انت والصلاة متجدد 2024.

الجيريا

إن الحياةَ التي تُبنى في ظِلِ العقيدة ، تحت كنفِ الله ورحمته ، وإتباع نهجه ، والسيرِ على سَنن النبي – صلى الله عليه وسلم –
لحياةٌ تحفّها الراحة ، تغشاها السكينة ، يتلبسها الوقار !

وما في العبادات كُلها عبادةٌ تُزلف العبد إلى الله ، فيتفيء بها نعيم قربه ، وخُشوع القلب له ، وإستشعارهُ بأنه عبدًا له
كما الحالُ في الصلاة !

وإن العبدَ ليُصيبه الغمُّ والحَزن ، والكَربُ والشَجن ، فما يرفع أسجافه، ولا يُبدد ألامه !
إلا الصلاة !

وإنكَ لو أفنيتَ العمر كُله تتنقل بين أفياء الأرض ، تسيرُ من المشرقِ إلى المغرب إلى أن يرثَ الله الأرضَ ومن عليها !
والله ما وجدتَ الراحة ، ولا السكينة ، ولا الطمأنينة ، ولا الروحانية التي تجدها في الصلاة !

" أرحنا بها يا بلال " !

أتخالُها أتت من فراغ ؟
أتخالُها جاءت من فيّ أحدٍ لا يعرفُ عظمتها ومكانتها عند الله ؟
أتخالُها تمرُّ مرور العابرينَ على الآذان ؟!

لا وربي الذي نفسي بيده !
وإنها لمربع أُنسٍ ، وميدانٌ يُستدرُ به الدمع ، تخضغ فيه القلوب وتخشع !
وحسبُنا منها أنها الصلة بيننا وبين الله .

وإن كنا قد فقدنا تلك اللذة فمن ذنبٍ أصبناه !

وإن العبد ليُحرم الرزق بالذنبِ يُصيبه .. وإن العبد إذا آثر شهوته على الله حرمه الله لذة مناجاته !

والله المستعان !

مما يُشجي الفؤاد ، ويورث الآلام ، ويُبدد الحسرات ..
ما نفعله نحنُ اليوم مع الصلوات !

فتجد أحدُنا يمكثُ بالساعات أمامَ الشاشات ، يُقلّبُ في الصور والآفات ، وتمضي الدقائقُ والأوقات ..
حتى يردُ مسمعه ..

الله أكبر .. الله أكبر !

فلا يُلقِ له بالًا مثقال ذرة ، ويشعر بالثقل والنفرة ..
فتقومُ الصلاة ويذهبُ وقتها وهو منغمسٌ في أشلاء التقنية الحديثة .. ولا يقومُ لها إلا كسولًا .. حتى إذا ما بدأها تراهُ ينقرها نقرَ الغراب !

وآخرٌ .. يمشي في السوقِ – الذي هو أبغض الأماكن إلى الله – يقطع الأميالَ والمسافات ، وهو والله عليه هيّن !
حتى إذا رُفع الأذان ونُوديَ للصلاة ، أتاه الكسل من حيثُ لا يحتسب !

وآخرٌ .. يسيرُ مع صَحبهِ في رحلةٍ بحرية ، في وسطِ جُندٍ من جنودِ الله !
وتأذنُ الشمسُ بالمغيب ، ولا يتوانونَ بالعودة ، ولا يُكلّفون أنفسهم عناء هذا !

وآخرٌ .. يمتطي رِكاب مُذاكرته ، فيغوصُ في بحارها وآفاقها ..
ويمضي الوقتُ وما أعطى الصلاة حقها ، ظنًا منه أنها تأخذُ جزءًا من وقته !

والضروبُ كثيرة ، والقلبُ يفتُّ من حسرته ، وفرطَ تقصيره !

أولم يعلم هؤلاء أن الصلاة في وقتها من أحبِّ الأعمال إلى الله ؟
أولم يعيي هؤلاء أن الله لو أرادَ أن يُميتهم على حالهم هذا لفعل – لكنه حليمٌ غفّار – ؟!
أولم يتفكّر هؤلاء أن الصلاة أول ما يُحاسب عليها العبد في قبره ؟!

إلى متى ونحنُ نُشغلُ بالدُنى ، ونطفِقُ نواري بالآخرة !
إلى متى ونحنُ نتناسى رِكاب الموت ، وما بعده !

وبمثلِ هذا يعلمُ المرء البونَ الشاسع بين السلفِ والخلف !
وصحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – خير مثالٍ يُحتذى به ..

رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه ، امتطوا رِكاب الدين ولم ينسوا نصيبهم من الدنيا !
جَاوزوا الجوزاء ، واعتلوا العَلياء ، وخاضوا مفارقَ الفراقد ..
وتاللهِ .. وباللهِ .. وواللهِ .. ما فازوا بشيءٍ أعظم من هذا ، وما امتازوا علينا إلا بصدقهم مع الله ..
وتلك والله تجارةٌ لن تبور !

فهذا الصديقُ – رضي الله عنه وأرضاه – كان يُصلي فيبكي من شِدة خشوعه ، ولا يسمع الناس قراءته !
فكانت النتيجة : " مُروا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالناس "
وصيةُ المصطفى – صلى الله عليه وسلم – قبل وفاته !

وهذا الفاروق – رضي الله عنه وأرضاه – يُطعن من أبي اللؤلؤة المجوسي ، فينزفُ دمًا حتى يُغشى عليه !
ويهزُّه الصحابة ويوقظوه فما يفيقُ إلا على : الصلاة يا أمير المؤمنين !
فيفيقُ من غشيته ويُمسك بابنِ العباس ليقول : هل صلى الناس ؟!
فيطمئن عليهم ثم يُصلي هو وجرحه ينزف دمًا !

وهذا ابنُ الزبير – رضي الله عنه وأرضاه – إذا ركعَ نزلت العصافير على ظهره ، تحسبه جذعًا أو حائطًا أو خشبة منصوبة ليسَ إلا من فرط خشوعه !

وهذا علي بن الحسين – رضي الله عنهما وأرضاهما – إذا فرغ من وضوئه للصلاة، وصار بين وضوئه وصلاته، أخذته رعدةٌ ونفضةٌ !
فعندما سُئل عنها كان الجواب : "ويحكم، أتدرون إلى من أقوم ومن أريد أن أناجي؟".

وهذا مسلم بن يسار – رضي الله عنه وأرضاه – لا يلتفت في صلاته، ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع لها أهل السوق فما التفت.
وكان إذا دخل منزله سكت أهل بيته، فإذا قام يصلي تكلموا، أو ضحكوا، علمًا منهم بأن قلبه مشغول عنهم، وكان يقول: "إلهي، متى ألقاك وأنت راضٍ" !

وهذا ابن العباس – رضي الله عنه وأرضاه – سافر تاركًا زوجه وابنته التي تساوي عنده الدنيا بمن فيها ، فلما رجع أول ما دخل المدينة ، سمع رجلٌ يقول : يا ابن عباس عظم الله أجرك في ابنتك !
وعلى شدةِ الصدمة والفاجعة ، تولّى عنهم وفرَّ إلى الصلاة !
فلما انتهى سأله الناس عن سبب فعله ، فأجاب : قال الله : ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرةٌ إلا على الخاشعين ) !

وهذا عروة بن الزبير وقعت الأكلة في قدمهِ فاحتيج إلى قطعها حتى لا يدب المرض في جسده ، فقال له الأطباء : ألا نسقيك مُرقدًا حتى يذهب عقلك منه فلا تحسُّ بألم النشر؟
فقال: "لا والله، ولكن إن كنتم لابد فاعلين فاقطعوها وأنا في الصلاة، فإني لا أحسُّ بذلك، ولا أشعر به"
فقام الأطباء بقطع رجله وهو يصلي فما تضوّر ولا صاح ولا اختلج ، حتى أُغشي عليه !

ولو توسعتّم لذُهلتم ، وحسبكم من القلادة ما أحاطَ بالعُنق !
واللهِ مواقفٌ لو أُنزلت على الجبالِ الراسيات لدكتها دكًا فأهبطتها ، ولو فَتقت الحديد لما رتقته !
فكيف بجسدِ عبدٍ ضعيف ؟!

أفتعجبون ؟ أفتنكرون ؟!
واللهِ لا عجبَ ولا نُكران !
وإنها والله لقلوب وَفت بعهدها مع الله ، فصدقها الله وثبتها ..

ومن أوفى بعهدهِ من الله ! .. ومن أصدقُ من الله حديثًا !

قال تعالى : ( قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ )

وقِسَ على سياقِ هذا !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تعصيَ الله ، وإذا ما خلوتَ انتهكتَ حُرماته !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تقل لوالديكَ أُفٍ وتنهرهما ، ولا تقل لهما قولًا كريما !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تقهر اليتيم ، وتنهر السائل ، ولا تؤتِ المسكينَ وابن السبيل وذا القربى حقه !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تجزع وتسخط إذا ما أصابتك مصيبة ، فتطفقُ تُسيء لنفسك ودينك !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تسرق ، وتُرشي ، وتعمل بالربا !

أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ ؟!
أن تشتم ، وتغتاب ، وتتجسس !

كلا والله لا تأمر بكل هذا ، لكن القلب إذا ما أحسنَ في صلاته واتقى !
كان حريٌ ألا تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر والبغي !

وإذا أحسنَ فيها ، وصلاها كما أمر الله ، وصلى نبيه – صلى الله عليه وسلم –
فسيجدُ نفسه غيرَ التي كانت تُصلي صلاة كنقرِ الغراب !

ومصداقُ ذلك في قوله تعالى :
( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ )

..

إن أولَ ما يرتقي به العبد سلالم المجد .. إحسانه لصلاته ، وسدُ الخلل ما أمكن فيها !

وهذه ثمة وصايا – عسى الله أن ينفعني بها وإياكم – للصلاة :

يتبع…..

وهذه ثمة وصايا – عسى الله أن ينفعني بها وإياكم – للصلاة :

1/
إذا سمعتَ النداء يُنادي .. فردد خلفه ، حتى إذا ما فرغ قُل ما جاء عن النبي – صلى الله عليه وسلم – :
اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامة والصلاة القائمة آتِ محمدٍ الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته ..
ثم ادعُ بما شِئت بين الأذان والإقامة .

عن أبي سعيدٍ الخدري – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن "

2/
أحسن الوضوء ، واحتسب الأجر فيه ..
ابدأه بـ : بسم الله ..
واختمه بـ : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله ..
اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ..

عن عثمان بن عفان – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره "

3/
كلما همّت نفسُك بالسُرعة لإنتهاءِ الصلاة ، فتذكر أن لا ثمة شيء أعظم من الله !
وأن الأمور كلها سِواه تفنى ، وإن تعذرتَ بواجبٍ مُهم ، أو محادثةٍ لا تستطيع تركها … إلخ !

وتذكر أن بمقدار تفريطك في صلاتك فإنها تدعُ عليكَ : ضيعكَ الله كما ضيعتني !

4/
إياكَ والغرور والكِبر والعُجب ، وأعلم أن كل ما تحمله من خشوعٍ وخضوع ..
لم يكن لولا أن الله تفضل عليكَ وأكرمك ..

وإن العُجب ليُذهب أجر العمل !

5/
[ من تعمَّد اللهو واللعب حتى مضى وقتُ صلاة مفروضة ولم يصلها ، أخفُ ذنبًا عند الله ممن صلاها لأجل الناس ] !
ابن حَزم الأندلسي .

6/
إذا فرغت من الصلاة ، فلا تقم من مقعدك إلا بعد أن تسير على سَنن النبي – صلى الله عليه وسلم –
تُسبح الله خمسًا وعشرين ، وتحمده خمسًا وعشرين ، وتكبره خمسًا وعشرين !

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :
" الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يُحدث ، تقول : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه "

7/
تأخيرُك عن الصلاة ، وتهاونُ الأمر في قلبك ..
يُسلب منك مهابتها ، ويهون عليكَ فيما بعد تركها وتأخيرها !

وإن حدث فتُب لله توبة نصوحًا ..
وللهِ أشد فرحًا بتوبةِ أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها !

8/
مُحافظتك على السُنن الرواتب تزيدُك زلفى إلى الله ..

قال صلى الله عليه وسلم :
" مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ له بيتًا في الجنة "

9/
مهما شعرتَ بالضيق والتعب والألم .. لا تتوانى عن قيامِ الليل وتُفرّط فيها !
وكلما همّت نفسك بالتكاسل فذكّرها :

قال تعالى : ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفًا وطمعًا )

قال صلى الله عليه وسلم :
" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا "

10/
لا تنمْ إلا وأنتَ متوضأً ، ذاكرًا لربك في مقعدكِ ومرقدك !
فذلك أقربُ لأن تقوم لصلاة الفجر ..

تلكَ عشرةٌ كاملة ..
تفضّل الله بها علينا ، وألهمنا الرصف بها !
فله الحمدُ والمنّة .. على كل نعمة ..

شعور المرء بعظمِ تقصيره ، وفرطَ سياطِ ما يُلاقيه منه ، يُخجله من أن يرقم مقالًا فيه نصحٌ وتوجيه !
لكن إذا علم العبدُ أن ثمَة ما ينفع الناس فليُبادر ولا يتوانى ..
( ولأن يهدي الله بكَ رجلًا واحدًا خيرٌ لكَ من حمر النعم ) !
– نسألُ الله من فضله –

وما المواعظ والتوجيهات بنافعة ، ما لم تبدأ أنتَ بالتغيير في نفسك ..
ولن يُغير الله ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم !

وما المرء منفوعًا بتجريبِ واعظٍ
إذا لم تعظه نفسُه وتجاربُه !

ألا إنها تذكرةٌ * فمن شاء ذكره !

أسألُ الله أن ينفع بها ويُنفع ، وأن يهدي بنا ويهدينا ، وأن يُعيد للأمة فسائلَ عِلمها بالآي والسنة ..
والتطبيق بما فيهما ..

وأن يرزقني خلوصَ الكَلِم وقبوله ، وألا يجعل لأحدٍ فيه حظًا ولا نصيب !

من ينشرُ المقال للهِ ، مُحتسبًا به أجرًا ..
أسألُ الله أن يُبارك عمره ومسيرته ، وأن يهديه لأحسنِ الأفعال وأبلغ الأقوال ، وأن يعصمه من الفتن ما ظهر منها وما بطن ..
وأن يجزيه عني خيرَ ما جازى به ربنا عباده الصالحين ، وأن يجعله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه .

سبحانَ ربك رب العزة عما يصفون ، وسلامٌ على المرسلين ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين !

خطّته / أمجاد محمد

الجيريايا رب تقبل صلاتنا يا ارحم الراحمين
الله يعطيك الصحة على الموضوع
اللهم لا تحرمنا لذة مناجاتك يا رب

بارك الله فيك موضوع في القمةالجيرياالجيرياالجيريا

بارك الله فيك اختي الكريمة
جزاك الله خيرا
كيف لا وهي عماد الدين بارك الله فيك على الموضوع
فعلا الصلاة راحة الصلاة عماد الدين بارك الله فيكي اختي
الجيريا
اه اه الا صلاتي
ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
ام محمد العربي شاكرة لك هذاالمرور الجميل

واجبات وسنن الصلاة في مذهب الإمام مالك 2024.

السؤال


أريد معرفة واجبات الصلاة وسننها في المذهب المالكي؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى



آله وصحبه، أما بعـد:




فإن واجبات الصلاة في المذهب المالكي



وتسمى الفرائض والأركان أيضاً هي ما يلي:



1– النية (أي نية الصلاة المعينة).


2- تكبيرة الإحرام.


3- القيام لها في الفرض.


4- الفاتحة على الإمام والفذ.


5- والقيام لها.


6- الركوع.


7- والرفع منه.


8- السجود على الجبهة.


9- الجلوس بين السجدتين.


10- السلام.


11- الجلوس للسلام.


12- الاعتدال.


13- الطمأنينة.


14- ترتيب الفرائض، وقد عد خليل في مختصره نية اقتداء المأموم من فرائض الصلاة.


أما السنن فهي كالتالي:


1- قراءة السورة بعد الفاتحة في الصبح والجمعة والأوليين من الرباعية والثلاثية.


2- والقيام لها.


3- الجهر فيما يجهر فيه.


4- السر فيما يسر فيه.


5- التكبير ما عدا تكبيرة الإحرام أي كل تكبيرة سنة مستقلة إلا تكبيرة الإحرام فإنها ركن.


6- قول: سمع الله لمن حمده، حال الرفع من الركوع للإمام والمنفرد.


7- كل تشهد ولو كان في سجدتي السهو.


8- كل جلوس للتشهد.


9- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد الأخير.


10- السجود على صدور القدمين وعلى الكفين والركبتين.


11- رد المقتدي السلام على إمامه وعلى من على يساره إن كان على يساره أحد.


12- الزائد على الطمأنينة الواجبة.


13- الجهر بتسليمة التحليل فقط.


14- الإنصات للإمام فيما يجهر فيه.


15- السترة للإمام والفذ إن خشيا مروراً.


أما المستحبات فهي كثيرة ومن أراد الاطلاع



عليها فلينظر كتب الفقه مثل مختصر خليل أو


مختصر الأخضري أو رسالة ابن أبي زيد



القيرواني أو غير ذلك من كتب المالكية.




والله أعلم.



بارك الرحمن فيك وجزاك خيرا عن المعلومات القيمة
اختي……جزاك الله خيرا…على الموضوع……..

اختي بارك الله فيك….اين اقوال مالك في التوحيد الذي لا نجد له اثر عند متتبعي

المذهب…..القبور الدعاء عندها وبها……التصوف…..الذبح لها والنذر لها…..

اين هم من اقامت المولد النبوي الذي صنعه المجوسي الرافضي والامام مالك قال من احتفل

به كأنما قال الرسول خان الرسالة ولم ……

يبلغها كاملة…..

اين هم من زكاة الفطر التي يخرجونها نقودا ومالك قال تعطى طعاما لا نقودا…..

اين هم……اين.هم.من اقول مالك والمالكية…….

اختي هؤلاء علماء السوء غيروا وبدلوا وابتدعوا…..واذا سألتهم قالوا نحن مالكية……………..و

الامام مالك بريئ منهم….

هل كان مالك صوفيا …..هل كان مالك….اشعريا…….

فهم يقولون….مالكية …اشعرية…..صوفية……بئس القسمة الضيزى…….

مالكية في الفقه…..الصلاة الصوم…..الحج…..( وهم يخالفون معظم ما جاء به)

اشاعرة …في العقيدة…..التوحيد…..الاسماء والصفات…..( قال مالك…حين سئل عن

الاستواء قال : الاستواء معلوم….و الكيف مجهول ..والايمان به واجب….والسؤال عنه

بدعا….وما اراك الا مبتدعا……)…. هل نفى سبعة اسماء الله وصفاته…

صوفية…..العقيدة…..هل قال مالك انه يجوز التوسل بالأموات و دعوتهم من غير

الله…والنذر والذبح والخوف والرجاء عندهم……وغيرها كثيييير…

اختي لا نرى سوى كلام…..ولا اتباع…………

فنحن اين كان الدليل اخذناه……..

جزاك الله خيرا…..و نفع بك…

جزاك الله خيرااا اختي ام حسني

شكر الله لك المرور غاليتي
ضياء القمر

غاليتنا ام عبد الودود نحن لا نحاسب البشر لهم رب حكيم عليم نحن ننشر اسلامنا الحنيف ونتعلم ونعلم اصوله البينة من الكتاب والسنة
رحم الله الامام مالك وجعل اعماله في موازين حسانته وكل ائمتنا الكرام

انا تكلمت عن فقه الامام مالك في الصلاة ولم اشير الى المنتسبين له فلماذا الشوشرة دوما على اخواتنا العضوات اللواتي يردن التعلم والمنفعة

نحن لا يهمنا الحديث عن المنتسبين والمتتبعين وبارك الله فيك لسنا بحاجة الى الكلام الذي لا يسمن ولا يغني من جوع

جزا ك الله خير ا
شكرا جزاك الله خيرا
بسمة امل

سهام نانا

رجاء

شكر الله لكن مروركن العطر نفعنا الله واياكن

جزاك الله خيرا اختي

طريق واضح و سوي.. هذا ما نتبًع

سعدت بمرورك غاليتي وزني ذهب

نفعنا الله واياك

أدعية الإستفتاح تابع صفة الصلاة 2024.

أدعية الاستفتاح
ثم كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يستفتح القراءة بأدعية كثيرة متنوعة، يحمد الله تعالى فيها، ويمجده ويثني عليه، وقد أمر بذلك (المسيء صلاته) ، فقال له: " لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يُكَبِّر، ويَحْمَد الله جل وعزّ، ويثني عليه، ويقرأ بما تيسر من القرآن … ".
وكان يقرأ تارة بهذا، وتارة بهذا؛ فكان يقول:
1- " اللهم! باعد بيني وبين خطاياي؛ كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم! نَقِّنِي من خطاياي؛ كما يُنَقَّى الثوب الأبيض من الدنسِ، اللهم! اغسلني من خطاياي بالماء والثَّلْج والبَرَدِ "، وكان يقوله في الفرض.
2- " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً [مسلماً] ، وما أنا من المشركين. إن صلاتي، ونُسُكي، ومحيايَ، ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له؛ وبذلك أمرت، وأنا أول المسلمين، اللهم! أنت الملك، لا إله إلا أنت، [سبحانك وبحمدك]، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنبي جميعاً؛ إنه لا يغفر
الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق؛ لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها؛ لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، [والمهدي من هديت] ، أنا بك وإليك، [لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك] ، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك ".
وكان يقول ذلك في الفرض والنفل.
3- مثله دون قوله: " أنت ربي، وأنا عبدك … " إلخ، ويزيد: " اللهم! أنت الملك، لا إله إلا أنت، سبحانك وبحمدك ".
4- مثله – أيضاً – إلى قوله: " وأنا أول المسلمين "، ويزيد: " اللهم! اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال؛ لا يهدي
لأحسنها إلا أنت، وقني سيئ الأخلاق والأعمال؛ لا يقي سيئها إلا أنت ".
5- " سبحانك اللهم! وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرك ". وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: (سبحانك اللهم! … ) " .
6- مثله، ويزيد في صلاة الليل:
" لا إله إلا الله (ثلاثاً) ، الله أكبر كبيراً (ثلاثاً) ".
7- " الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلا "
استفتح به رجل من الصحابة، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" عجبت لها! فتحت لها أبواب السماء ".
8- " الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه "؛ استفتح به رجل آخر،
فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها؛ أيهم يرفعها ".
9- " اللهم! لك الحمد؛ أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد؛ أنت قَيِّمُ السماوات والأرض ومن فيهن، [ولك الحمد؛ أنت ملِك السماوات والأرض ومن فيهن] ، ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك حق، وقولك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، والنبيون حق، ومحمد حق، اللهم! لك أسلمت، وعليك توكلت، وبك آمنت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، [أنت ربنا، وإليك المصير، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت] ، [وما أنت أعلم به مني] ، أنت المقدِّم، وأنت المؤخِّر، [أنت إلهي]، لا إله إلا أنت، [ولا حول ولا قوة إلا بك] ".
وكان يقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاة الليل كالأنواع الآتية:

10- " اللهم! رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل! فاطر السماوات والأرض! عالم الغيب والشهادة! أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون؛ اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ".

11- " كان يُكَبِّرُ عَشْراً، ويَحْمَدُ عَشْراً ، ويُسَبِّحُ عَشْراً ، ويُهَلِّل عَشْراً ، ويستغفر عَشْراً ، ويقول:
" اللهم! اغفر لي، واهدني، وارزقني، [وعافني] " عَشْراً . ويقول:

" اللهم! إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب " عَشْراً .
12- " الله أكبر [ثلاثاً] ، ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة ".

بارك الله فيك سموش و جعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على ما تقدميه لنا واصلي وجعله الله في ميزان حسناتك.
سبحانك اللهم أنت ربي وأنا أمتك فغفر لي وارحمني إنك أرحم الراحمين
بارك الله فيك وجمعنا الله وإياكم في الجنة إن شاء الله
بارك الله فيك و جزاك كل خير
اللهم رطب السنتا بذكرك وعلمنا من هدي نبيك وثبتنا على ذلك

الجيريا

الله يبارك فيك حبيبتي على الطرح الجميل والكلام الاجمل جعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكن اخواتي ووفقنا الله لما يحب ويرضى
chokran okhti
العفو حبيبتي

حكم مرور الأطفال من أمام المصلي و حكم مدافعتهم أثناء الصلاة 2024.

حكم مرور الأطفال من أمام المصلي ومن حوله


السؤال
عندما أقوم إلى الصلاة تأتي بنتي وعمرها ثلاث سنوات، وأخوها وعمره سنة ونصف، ويقومون بحركات الأطفال المعتادة، فكيف أتصرف معهم، وهل صلاتي صحيحة عندما يمرون من أمامي ومن حولي؟
الجواب
الصلاة صحيحة وإذا تيسر منعهم منع الأطفال فهو المطلوب وهو المشروع، المشروع أن تمنع أن يمر أحد بين يديك سواء كان ذلك طفلاً أو بهيمة أو غير ذلك لقوله – صلى الله عليه وسلم -: (إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان)، المقصود إذا تيسر منع الطفل أو الدابة فعليك أن تمنع ذلك بحسب طاقتك، وإذا غلبك أولئك ذلك فلا حرج عليك إلا أن يكون المار امرأة أو حماراً أو كلباً أسود فإنه يقطع الصلاة هذه الثلاث، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (يقطع صلاة المرء المسلم إذا لم يكن بين يديه ــ المرأة والحمار والكلب الأسود)، رواه مسلم في الصحيح أما غير هذه الثلاث فلا يقطع لكن ينقص الأجر، إذا مر رجل ينقص الأجر أو مر طفل ينقص الأجر، إذا لم تمنعه وأنت تستطيع، أو دابة غير الكلب الأسود ينقص الأجر، لكن لا يقطع إلا هذه الثلاث هي التي تبطل الصلاة المرأة إذا كانت تامة والحمار والكلب الأسود أما الطفلة دون البلوغ فلا تقطع.

حكم مدافعة الأم الأطفال أثناء الصلاة


السؤال
يقوم أطفالي باللعب أمامي أثناء الصلاة، وشد الجلال من على رأسي، بحيث يخرج شعري أحياناً، وأحياناً أشده من تحتهم حتى أستطيع إكمال صلاتي، وأقوم بكثير من الحركة، إما إبعادهم أو إرجاع الجلال على شعري وجسمي، أو الانتظار حتى ينزلوا من على ظهري، وأحياناً يقومون بدفعي؛ مما يجعلني أتحرك وأمشي خطوات للإمام أو الخلف، هذا رغم تحذيري لهم، ولكن لصغر سنهم لا يستطيعون ولا يفهمون، وأحياناً يشتد الغضب في أثناء الصلاة، وأدفعهم بقوة حتى أستطيع إكمال صلاتي، ما حكم ذلك؟
الجواب
كل هذا حسن وهذا جهاد منك وأمر مشكور وطيب, وإذا تيسر أن تخرجي في محل بعيد عنهم حتى تسلمي من أذاهم, في غرفة أو حجرة بعيدة عنهم يكون هذا أسلم, وإلا فلا يضرك هذا, هذه الحركة التي لدفعهم لا حرج في ذلك, وكذلك الشعر إذا بدا ثم أعدت الجلال بسرعة لا يضر ذلك, وقد ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه في بعض صلواته وهو ساجد ارتحله الحسن أو الحسين فأطال السجود بعض الشيء من أجل ارتحاله إياه، وقال كرهت أن أبعده -عليه الصلاة والسلام-. فالمقصود أن معالجة الصبية وقت الصلاة بدفعهم عن الأذى أو ما أشبه ذلك لا يضر -إن شاء الله-ولا حرج في ذلك.

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

بارك الله فيك اختي دائما متميزة بمواضيعك ليرانا نستفادو منها بزاف مشكورة.
بوركتي حبيبتي نفعني الله و إياكن.
مشكورة اختي موضوع قيم
و الله راني نجاهد أولادي في الصلاة جهاد كبير حتى ساعات نعاود
موضوع قيم بارك الله فيك
بارك الله فيك
طرح مميز كالعادة
جزاك الله عنا الف خير
بارك الله فيك حبيبتي ام عبد الرحمان و الله هذا الامر يحدث غالبا…مشكورة .
وفبكم يبارك الله أخواتي نفعني الله و إياكن.
ربي يجازيك والله راني خطرات نبكي ونقول وقيل صلاتي كامل ما تجوزش الحمد لله ديننا دين يسر

فضل الصلاة والسلام على النبي يوم الجمعة 2024.


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
((أن الله وملائكته يصلون علي النبي.. يأيها الذين امنو صلو عليه وسلمو تسليما))

من جملة خصائصه صلى الله عليه وسلم، تخصيصه بالصلاة والسلام عليه, فلا يجوز أن تُتخذ شعاراً دائماً إلا له صلى الله عليه وسلم.

ومعنى صلاة الله تعالى على نبيه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى، كما ثبت ذلك عن أبي العالية رحمه الله، قال : "صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة وصلاة الملائكة الدعاء".

والسلام معناه طلب السلامة من الآفات، فهذه الصيغة فيها سؤال الله تعالى أن يحقق الخيرات لنبيه صلى الله عليه وسلم بالثناء عليه في الملأ الأعلى وإزالة الآفات والسلامة منها

قال حبيب الله عليه الصلاه والسلام ( أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة.)

قال حبيب الله عليه الصلاه والسلام (أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة.)

قال حبيب الله عليه الصلاه والسلام ( أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها.)

بارك الله فيك جزاك الله كل خير
الجيريا

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد الحبيب وعلى اله وصحبه ومن والاه الى يوم الدين
صل الله عليه و سلم تسليما كثيرا
بارك الله فيك موضوع جميل تشكرين عليه
عليه افضل الصلاة والسلام

أبدعتي في طرحك

تحياااتي..

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد الحبيب وعلى اله وصحبه ومن والاه الى يوم الدين

الصلاة على النبي يوم الجمعة 2024.

لا تنسو تصلو على النبي يوم الجمعة حيت قال عليه الصلاة السلام من صلى عليا من امتي كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات صدق رسول الله

اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
بارك الله فيك
عليه الصلاةوازكى سلام حبيبي يا رسول الله
بارك الله فيك يا حبيبتي اللهم صل و سلم و بارك على حبيبنا و نبينا محمد الجيريا الجيريا

صلى الله عليه و سلم ……..بارك الله فيك

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عليه افضل الصلوات والتسليم
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
بارك الله فيك على التذكير.

اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صل و سلم على حبيبك المصطفى صلى الله عليه و سلم
اللهم صل وسلم على حبيبنا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه آجمعين إلى يوم الدين
بارك الله فيك ختي

ماهو لباس المرأة في الصلاة 2024.

السؤال

ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﺷﻴﺨﻨﺎ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ؛
ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺻﻔﺔ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ .

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:

ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗَﻠْﺒَﺲ ﺍﻟﻠِّﺒﺎﺱ ﺍﻟﻀَّﺎﻓﻲ ﺍﻟﺴَّﺎﺗﺮ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻜﻢ
ﺍﻟﺨِﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ، ﻗﺎﻝ – ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢ :- ))ﻟَﺎ ﻳَﻘْﺒَﻞُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺻَﻠَﺎﺓَ
ﺣَﺎﺋِﺾٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﺨِﻤَﺎﺭٍ((، ﻭﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ
ﺍﻟﺸﻬﺮﻳﺔ . ﻧﻌﻢ

الشيخ عبيد الله الجابري

وانا سمعت في شريط للشيخ الالباني…..انها تلبس الجلباب لأنو يغطي رجليها…و ليس ضيق..او شفاف…..و كذلك قال للسائل لما ناقشه….يكون لباس واسع واذا مغطاش القديمن لازم تلبس جوارب….

والله اعلم….

وهناك من تصلي في ملابس ضيقة……او سروال……او تلبسوا اشياء غريبة مثلا شفت وحدة تلف على جسمها درا..وتصلي…..والله لا تلبسها في البيت فضلا ان تصلي بها لرب العلمين الله المستعان……

جازاك الله خيرا ولك مني احلى تقدير
وهذه صورة لحجاب الصلاة
الجيريا
الجيريا
وحتى للاطفال

الجيريا

جزاك الله خيراا

اخواتي تنبيه……..

حدود الوجه سواءا في الصلاة او خارج البيت…عند الذقن اما الباقي يغطى فليس من الوجه…..فهو من العنق…..

جزاك الله خيرا……..سعدت بمرورك…..

اختي المهم ماهو متوفر في البيت….لأن هناك من يتحجج….المال….

اختي ارجو طمس الوجوه بارك الله فيك…..

جزاك الله خيرا……..سعدت بمرورك…..

اختي المهم ماهو متوفر في البيت….لأن هناك من يتحجج….المال….

كذلك هناك منها ماهو قصير عند الركوع يصعد فيظهر الساق….

اختي ارجو طمس الوجوه بارك الله فيك…..

شكرا بارك الله فيك
جزاك الله خيراااااااااااااااااااا
الحمد أنا أصلي بالجلباب اقتداءا بأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها كانت تلبس الجلباب فوق الدرع والخمار في الصلاة
بعض النساء يصلين في ثياب تصل تقريبا إلى نصف الساق أنا نقولهم راكم تصلو بالميني رب يهديهم
اختي امواج فهميني……الدرع هو الجلابة…والخمار….وفوقها الجلباب?!?!?

علاه متلبسيش الجلباب وحدوا…او الجلابة اذا كانت عريضة …?!?!!?!

بارك الله فيك معلومات رائعة شكرا لك

الى كل مقصر في الصلاة 2024.

الجيريا

لكل مقصر في الصلاة
»[ في الدنيا ] «
1. ما دمت لا تصلي ينزع الله منك البركة.
2. ما دمت لا تصلي ستكون لك ظلمة مستديمة في وجهك.
3. ما دمت لا تصلي فإن الخلائق تمقتك في الدنيا وتسقط منزلتك وكرامتك.
4. ما دمت لا تصلي فلا عهد ولا أمان لك.
5. ما دمت لا تصلي فإن الله يحرمك من الرزق.
6. ما دمت لا تصلي فإن المصائب ستصيبك لامحالة وتعيش حياة ضنكا.
7. ما دمت لا تصلي فأنت ترتكب معصية عظيمة جدا.
8. ما دمت لا تصلي فأنت بنظر الشريعة بين مرتبة الكفر والفسق.
9. مادمت لا تصلي فإن لزوجتك الحق بطلب الطلاق والعكس صحيح.
»[ عند الموت ] «
1. ما دمت لا تصلي فإنك إذا مت لا تدفن في مقابر المسلمين.
2. ما دمت لا تصلي فستكون في مرتبة الفساق.
3. ما دمت لاتصلي سيختم لك بسوء الخاتمة
»[ في القبر ] «
1. ما دمت لا تصلي ستعذب في قبرك إلي يوم القيامة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ،
وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه
– أي يشدخه – فيتدهده الحجر – أي يتدحرج – فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ،
ثم يعود عليه فيفعل به مثل
ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام:

إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة
»[ في يوم القيامة ] «
1. ما دمت لاتصلي ستحشر يوم القيامة مع أكبر طغاة البشرية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ عليها – أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ،
ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ،
وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف
2. ما دمت لا تصلي فإن سائر عملك لن يفيدك يوم القيامة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ،
فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله
3. ما دمت لا تصلي فأنت مع المجرمين في جهنم
قال الله تعالى:
يتساءلون عن المجرمين ، ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين.
فهل مازلت لاتصلي؟

سبحآن الله و بحمده سبحآن الله العظيم
اللهم أغفر لكآتب الرسآله وقارئهآ و مرسلهآ
اللهم أغفر للمؤمنين و المؤمنآت الأحيآء منهم والأموآت

الجيريا

شكرا جزيلا على النصيحة الجيريا
بوركتي اختي على موضوعك
جزاك الله خير نعم النصيحة
و فيك بركة و شكرا على مروركالجيرياالجيرياالجيريا
لا شكر على واجب اختي شكرا على مرروركالجيرياالجيريا
شكرا اختي ام ميدو على مرورك الجيرياالجيرياالجيريا
بآرك الله فيكِ اختي..
جعله الله في ميزان حسنآتكِ..
الله يهديــنآ اجمعيــن ويثبتنآ ..
اللهم اجعلنا ممن قال فيهم رب العزة (والذين هم على صلواتهم يحافظون) صدق الله العظيم بورك فيك والله موضوع رائع جدا لعله يجد صدى فى اذان المقصرين فىالصلاة
بارك الله فيكي

حكم تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي وغيره 2024.

تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي وغيره

السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوع غاية في الأهمية
بارك الله فيك

قد حان موعد الصلاة 2024.

||,,قد حان موعد الصلاه,,||

ـمتـجـدد ,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

بسم الله الرحمن الرحيم
ولأننا قد نجلس بالساعات أمام النت فقد يسهو البعض عن الصلاة ,,
فأرجو أن يكون هذا الموضوع لتذكير السيدات وتشجيع العاصيات ,,,
ونيل الحسنات ,,
كل ماعلينا هو تجديد الموضوع وقت كل صلاة,,
والأجر والثواب على الله
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مثلاً بأذان الظهرتدخلوا وتكتبواأذن الظهر ,, حان موعد الصلاه,,

شكرا جزيلا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

وقت صلاة الظهر تقبل الله منا ومنكم
بارك الله فيك
فكرة رائعة
جعلها الله في ميزان حسناتك
راني رايحة نصلي

منورة حبيبتي
بارك الله فيك وعليك ونفع بك

موضوع في القمة

هكذا من نساعد بعضنا البعض على اكتساب الأجر

وقت صلاة الظهر …هيا قوموا الى الصلاة …..
وقت صلاة المغرب تقبل الله منا ومنكم
صلاة المغرب نوضو تصليو
ما شاء الله ربي يكثر ف مثل هذه المنتديات القيمة اين الواحد يمكن ان تلبى فيه حاجيته الدنيوية و ان يتفقه في دينه اي فيه دين ودنيا اتمنى لو استطيع افادتكم كما تفيدن انتن الاخريات وان لا اكون فقط متطفلة ربي يقدركم يا الغاليات وربي يطول في عمر هذا المنتدى الرائع
الجيريا