اليوم أميرات المنتدى عرضوكم
باه تتغداو غدا قالمي
هيا مرحبا بيكم
السلاطة
**
شربة فريك بالدجاج حارة يمممم
**
دجاج بالزيتون
**
مرقة حلوة
**
هيا قدمو لي متجيش نتغشش منها
يعطيييييييييك الصحة حبيبتي
أنا جيت نجري كاش مانصيب فالصالة مونجي فإذا بالصور لا تظهر للأسف ..
على العموم أعيدي رفع الصور حبيبتي سمرمر وكلنا شوق لرؤية ماتفضلتي به .
حياك الله .
[align=center][/align]أختي بقايا الأكل من دون لحم : مثل الكسكس ,,بطاطا مقلية ,,شوفلار مقلي ,,روز ضعيها في صنية لا تستعمليها و هذا في الحوش أو البلكون أو السطح للطيور فإنها تأكلها و بهاذا نقلل من القمامة و نطعم الطيور
و هذا ما أفعله يوميا
[IMG]https://www.bilal4success.net/wp-*******/uploads/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%8355.gif[/IMG]
لم يترك دينناالحنيف شيئا إلا وضع له ضوابط وآدابا، بهدف حمايتنا وإرشادنا للطرق الصحية في مختلفالعادات، ومن هذه الآداب آداب خاصة بتناول الطعام وإليك بعضا منها:-
1-قل (بسم الله) عند بداية الأكل أو الشرب، فإذا نسيتفقل أثناء الطعام (بسم الله أوله وآخره)
2-
لاتعب طعاما قدم إليك، إنأعجبك فكله وإن لم يعجبك فاتركه.3-
اجلس باعتدال وأدب على المائدة ولا تأكلواقفا أو مستلقيا.4-
لاتأكل من وسط الإناء، أو من الطعام الموجود أمامالآخرين.5-
لا تبدأ بتناول الطعام قبل والديك، أو من هو أكبر منك، تأدباواحتراما للكبير.6-أغسل يديك وفمك قبيل تناولالطعام.
7-
لا تأكل أو تشرب بالشمال، فإن الشيطان يأكل ويشرببشماله.8-
لا تأكل كثيرا، واكتف بما هو مهم لنمو جسمك فكثرة الأكل تسببالكثير من الأمراض.9-
لاتضايق الآخرين أثناء الأكل كالنفخ في الطعام أوالبصق أثناء تناول الطعام.10-
إذا فرغت من الأكل فقل: الحمد لله الذي أطعمنيهذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة.11-
يسحتب الدعاء لمن قدم الطعام بأنتقول(اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهموارحمهم).12-
بعد الطعام أغسل يديك وفمك جيدا.وجزاكم اللهخيرا
مع تمنياتي بطفولة سعيدة لجيمع الأطفال
يوفر شهر رمضان المبارك فرصة مثالية لاتباع نمط حياة صحي. إنّه الوقت المثالي للتحلي بروح الصيام، واكتشاف عادات الاستهلاك وتناول الطعام. وتقترح رحمة الكتبي، مديرة التثقيف الغذائي في “مركز إمبريال كوليدج لندن للسكري” أن يكون النظام الغذائي في رمضان بسيطاً ومشابهاً للنظام الغذائي اليومي. ويجب أن يحتوي النظام الغذائي على أطعمة من مختلف المجموعات الغذائية الرئيسية، بما في ذلك:
الخبز أو الحبوب أو الأرز
اللحوم أو الدجاج أو الأسماك أو البقوليات
الحليب أو اللبن أو الزبادي
الفواكه والخضروات
الإفطار هو الوجبة التي تكسر الصيام، ويتم تناولها بعد غروب الشمس مباشرة اثر ساعات طويلة من الصيام. مع ذلك، من المهم أن تظلّ وجبة الإفطار مجرد وجبة وليس وليمة!
وجبة الإفطار:
3 تمرات
حساء خضروات خفيف
كوب من اللبن (مشروب الزبادي)
سلطة خضار منوعة
أرز بسمتي مع الدجاج المشوي أو الأسماك أو الهريس أو الثريد، وليس الأنواع الأربعة كلّها!
السحور هو الوجبة التي يتم تناولها قبل الفجر مباشرة، عند بدء الصيام مرة أخرى. وهي مكمّلة لوجبة الإفطار وتعطي الجسم الطاقة والعناصر الغذائية اللازمة لصيام اليوم.
تماماً مثل الإفطار، يجب أن تكون وجبة السحور صحية معتدلة ومليئة بالكربوهيدرات التي توفر الطاقة ببطء وتدعم الجسم طوال اليوم. تتضمن الأطعمة التي تفرز الطاقة ببطء أو الأطعمة ذات مؤشر السكر المنخفض على الحبوب والبذور، مثل الشعير والقمح والشوفان والسميد والبقوليات والعدس ودقيق القمح الكامل وأرز البسمتي.
وجبة السحور:
كوب من الحليب أو اللبن أو الزبادي
شريحة من دقيق القمح الكامل
الفول أو البيض أو التونة
السلطة المنوعة
قطعة من الفاكهة مثل التفاح أو الكمثرى أو البرتقال
الكثير من الماء
كيفية استخدام أعواد الأكل اليابانية(هاشي)بالصور
أولاً:
ضعي العصا الأولى على راحة إبهامك كما هو مبين في الصورة
أمسكي العصا الأخرى بإصبعي السبابة والوسطى جاعلاً البنصر والخنصر تحتهما
ثم تأخذين اللقمة بإخراج اصبعك الوسطى من بين العصاتين والضغط من أعلى باصبع السبابة ..وهكذا تستطيعين أن تتحكم بمقياس اللقمة من حبة الأرز إلى اللحمة الكبيرة
ila g3at njarab nmot bal jo3 tahya farchita
السؤال:
لي قريبٌ في العائلة مصدرُ ماله وعيشه وقُوته مع أولاده وأسرته هو بيعُ: لباس التبرُّج للنساء الذي يدعو إلى الرذيلة والوقوعِ في الفاحشة -عياذًا بالله-، فغالبُ ما يستورده مِن بلاد الكفر هو ما ترَوْن النساءَ الآن في الشارع يلبَسْنَه من الضيِّق والمكشوف -واللهُ المستعان-. وقد عادت عليه هذه التجارة المحرَّمة بالربح الكبير والأموال العظيمة.
فما هو حكم هذه الأموال التي مصدرها هذه التجارة ؟ وما حكم إجابة دعوته للطعام والشراب في بيته ؟
جزاكم الله خيرَ الجزاء.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فمن المعلوم أنَّ الاتِّجار في المحرَّمات محرَّمٌ شرعًا، و«كُلُّ مَا حُرِّمَ لِذَاتِهِ حُرِّمَ عَلَى المُسْلِمِ المُتَاجَرَةُ بِهِ وَبَيْعُهُ»، وقد «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ وَمَهْرِ البَغِيِّ وَحُلْوَانِ الكَاهِنِ»(1)، والحديث دلَّ على تحريم ما تأخذه الزانية مقابلَ زناها وهو مالٌ حرامٌ يحرم أخذُه لحرمة وسيلة كسبه، ويُلحق به المال المتحصَّل عليه من الغناء والرقص والمجون والمتاجرةِ بالأعراض والأجساد، ويُلحق بذلك التجارةُ في السلع التي تدعو إلى الفاحشة وإثارة الشهوات وهي تنافي الشرعَ والأخلاق، فإنَّ طريق هذا الكسب محرَّمٌ والتعاونَ عليه فيه إثمٌ وخطيئةٌ لقوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2]، ولقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ [النور: 19]، والمال المأخوذ من هذه الأعمال محرَّمٌ لشبهه بما يُؤخذ من مهر البغيِّ الذي يدخل في حكم النهي الذي تضمَّنه الحديث، قال ابن تيمية -رحمه الله-: «والمال المأخوذ على هذا [أي: تعطيل الحدِّ بمالٍ يُؤخذ] يشبه ما يُؤخذ مِن مهر البغيِّ وحلوان الكاهن وثمن الكلب وأجرة المتوسِّط في الحرام الذي يسمَّى القَوَّادَ… ليجمع بين اثنين على فاحشةٍ، وكان حاله شبيهًا بحال عجوز السوء امرأة لوطٍ، التي كانت تدلُّ الفجَّارَ على ضيفه، التي قال الله تعالى فيها: ﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾ [الأعراف: 83]، وقال تعالى: ﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ﴾ [هود: 81]، فعذَّب الله عجوزَ السوء القَوَّادةَ بمثل ما عذَّب قومَ السوء الذين كانوا يعملون الخبائث، وهذا لأنَّ هذا جميعَه أخذُ مالٍ للإعانة على الإثم والعدوان»(2).
هذا، وقد اتَّفق العلماء على أنَّ المال المكتسَب بطريقٍ محظورٍ شرعًا يحرم على المسلم تملُّكُه، ولا تجوز معاملته فيما عنده من مالٍ محصَّلٍ عليه بهذا الطريق، ويحرم إجابة دعوته إلى الطعام، وكذلك يحرم قبول هديَّته، لأنَّ العوض المدفوعَ ثمنًا لهذا الطعام ولهذه الهديَّة مالٌ خبيثٌ جاء عن طريقِ كسبٍ محرَّمٍ.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: 07 شوَّال 1445ه
الموافق ل: 11 ديسمبر 2024م
(1) أخرجه البخاري في «الطبِّ» (5761)، ومسلم في «المساقاة» (1567)، من حديث أبي مسعودٍ البدريِّ رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «إرواء الغليل» (1291).
(2) «مجموع الفتاوى» لابن تيمية (28/ 305-306). موقع السيخ فركوس
