الوسم: القرآن

بارك الله فيك غاليتي وجعله في موازين حسناتك

تسلمي ياعسل

قال أبو سعيد الخدري- رضى الـلـه عـنه: أهدى ملك الروم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة زنجبيل، فأطعم كل إنسان قطعة، وأطعمني قطعة

وقال ابن القيم- رحمه الـلـه: الزنجبيل معين على الهضم، ملين للبطن تليينا معتدلا، نافع من سدد الكبد العارضة عن البرد، والرطوبة، ومن ظلمة البصر الحادثة عن الرطوبة كحلا واكتحالا، معين على الجماع، وهو محلل للرياح الغليظة الحادثة في الأمعاء والمعدة، وهو بالجملة صالح للكبد والمعدة

– كتاب الطب النبوي لابن القيم معنى قوله تعالى: مزاجها زنجبيلا – المزاج من المزج: أي الخلط في الشراب بما يحصن طعمه ويجعله لذيذا، وقد قال حسان: كأن سبيئة من بيت رأس يكون مزاجها عسل وماء ومنه مزاج البدن، وهو ما يمازجه من الصفراء، والسوداء، والحرارة، والبرودة.

وروى أبو مقاتل عن أبى صالح عن سعد عن أبى سهل عن الحسن رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربع عيون في الجنة: عينان تجريان من تحت العرش إحداهما التي ذكر الله يفجرونها تفجيرا، والأخرى الزنجبيل، والأخريان نضاختان من فوق العرش إحداهما التي ذكر الـلـه عينا فيها تسمى سلسبيلا، والأخرى التسنيم.

ذكره الترمذي الحكيم في نوادر الأصول وقال ابن كثير في (تفسيره ج 4 ص 456): وقوله تعالى: ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا: أي ويسقون- يعنى الأبرار- أيضا في هذه الأكواب كأسا: أي خمرا كان مزاجها زنجبيلا. فتارة يمزج لهم الشراب بالكافور وهو بارد، وتارة بالزنجبيل، وهو حار ليعتدل الأمر. انتهى.

و للعلم خمر الجنة لا يسكر ولا يضر، بل شراب لذيذ لتجنبهما خمر الدنيا الملعونة التي تذهب بالعقل وصدق الله: لا فيها غول ولا هـم عنها ينزفـون سـورة الـصـافـات (47) أي لا كحول.

أمـراض يـعـالـجـهـا الـزنـجـبـيـل

لـتـقـويـة الـذاكـرة ولـلـحـفـظ وعـدم الـنـسـيـان:

يـؤخـذ مـن الـزنـجـبـيـل المطحون قدر 55 جرام، ومن اللبان الـدكـر (الـكـنـدر) 50 جـرام، ومـن الـحـبـة الـسـوداء 50 جـرام تخلط معا وتعجن في كيلو عسل نحل وتؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا مع صنوبر وزبيب.

لـعـلاج الـصـداع والـشـقـيـقـة:

يعجن الزنجبيل المطحون قدر ملعقة صغيرة في فنجان زيت زيتون ويدلك منه مكان الألم مع شرب مغلي الزنجبيل مع النعناع، وحبة البركة من كل ملعقة صغيرة كالشاي.

لـعـلاج الـعـشـى الـلـيـلـي:

يشرب كوب عصير جزر عليه نصف ملعقة زنجبيل مطحون مع إمرار مرود معجون زنجبيل بعسل نحل على العينين قبل النوم.

لـلـدوخـة ودوار الـبـحـر:

تصنع أقراص من زنجبيل مطحون من سكر نبات مطحون ونشا بنسب 1:1 : 3 وتجفف في الظل ويستحلب قرص عند الشعور بالدوخة أو قبل السفر (القرص يكون في حجم الكرزة).

لـتـقـويـة الـنـظـر:

يشرب عصيرجزر عليه ربع ملعقة صغيرة من زنجبيل مطحون غسل العينين بمغلي الشمر صباحا.

لـعـلاج بـحـة الـصـوت وصـعـوبـة الـتـكـلـم:

تدهن الحنجرة بمعجون الزنجبيل والنعناع وزيت الزيتون بنسبة 1 3 مع شرب مغلي الينسون محلى بسكر نبات أو مص سكر نبات.

لـتـطـهـيـر الـحـنـجـرة والـقـصــبــة الـهـوائـيــة:

نـفـس الـطـريـقـة الـسـابـقـة مع مـضـغ الـبـقـدونـس وشرب نـقـيـع الـلـبـان الـدكـر والـعــســل.

لـلـتـوتـر الـعـصـبـي:

يـنـقـع زهـر الـخـزامـى قـدر مـلـعـقـة صـغـيـرة فـي نـصـف كـوب مـاء مـات الـمـسـاء لـلـصـبـاح، ثـم يـصـفـى ويـحـلـى بـعـسـل نـحـل ويضاف إليه ربع ملعقة منا زنجبيل مطحون ويشرب عند اللزوم.

لـلأرق والـقـلـق:

يضرب كوب حليب ساخن عليه ربع ملعقة صغيرة من زنجبيل مطحون مع دهن الجسم بزيت زيتون ولا تنسى قراءة القران وذكر الـلـه: ألا بـذكـر الـلـه تـطـمـئـن الـقـلـوب.

لـلـتـبـلـد الـذهـنـي:

يشرب كوب حليب مغلي فيه ربع ملعقة زنجبيل مطحون ويؤكل بعده زبيب مع حب الصنوبر بما تيسر.

مـفـرح ومـنـعـش :

يشرب مغلي الزنجبيل مع الحبة السوداء والنعناع قدر كوب كل استنشاق أزيج الياسمين أو الريحان وهو غض.

لـتـقـويـة الـجـسـم ومـكـافـحـة الأمـراض وتـجـنـب الـخـمـول:

ما وجدت منشطا للجسم مثل الزنجبيل المحلى بالعسل، وأما أكل مربى بالعسل مع الفستق والخولنجان فكما يقول داود الأنطاكي في (تذكرته): فيه سر عظيم.

كـيـفـيـة صـنـع مـربـى الأبـطـال:

يؤخذ كيلو عسل نحل وعلى نار هادئة تنزع رغوته، ثم تضاف إليه هذه الأعشاب، وهى مطحونة: 25 جرام زنجبيل- 25 جرا راوند- 25 جرام حبة البركة- 10 جرام زعتر برى- 25 جرا حنسنج – 15 جرام بهمن- ه2 شمر. ثم يطبخ كالحلوى (المربى) وتؤخذ منه ملعقة بعد كل أكل.

لـبـيـاض الـعـيـن والـسـبـل:

يعجن زنجبيل مطحون قدر ربع ملعقة صغيرة في عسل نحل قدر ملعقة صغيرة.، ويعبأ في قطارة عيون وقبل النوم يقطر من ذلك للعينين.

لـلـصـداع:

يضرب الـزنـجـبـيـل قدر ربع ملعقة صغيرة مع نصف معلقة من طحين حبة البركة بـعـد غـلـيـهـمـا جـيـدا فـي قـدر نـصـف كـوب مـاء، ثـم يـحـلـى بـسـكـر مـع دهـن مـكـان الـصـداع بـزيـت الـزنـجـبــيــل .

لـلـشـقـيـقـة:

يعجن من الزنجبيل المطحون قدر ملعقة صغيرة مع رماد فحم قدر فنجان ويضمد بذلك مكان الألم مع شرب الزنجبيل مع النعناع كالشاي.

لـعـلاج الـكـحـة وطـرد الـبـلـغـم:

يـؤخـذ مـن زنـجـبـيـل مـطـحـون قدر 50 جرام، ومن اللبان الدكر المطحون 50 جرام، ويعجنان في عسل قصب قدر 500 جرام، وتؤخذ ملعقة صغيرة بعد كل أكل.

لـتـطـهـيـر الـمـعـدة وتـقـويـتـهـا:

يؤخذ من زنجبيل مطحون 25 جرام، ومن كراوية مطحونة 25 جرام،ومن الزعتر المطحون 25 جرام، ومن النعناع المطحون 25 جرام، وفى كيلو عسل نحل تعجن وتؤخذ ملعقة صغيرة من ذلك قبل الأكل.

لـلـقـولـون الـعـصـبـي:

يمزج زنجبيل مطحون قدر 50 جرام مع كمون مطحون 50 جرام على نصف كوب ماء عليه ملعقة صغيرة من الخل ويشرب ذلك عند الشعور بالألم.

شكرا ام مصطفى انا نشربو مع اعشاب اخرى فى الشتاء هو يسخن الجسم و يزيل الحمى

بصحتك يا ام ياسين اسعدني مرورك

شكرا على المعلومات

ومن فوائده الزنجبيل علميا وصحياااا ـ ـ أنه يتميز بالعديد من الفوائد الصحية المختلفة للجسم والبشرة، والتي من أهمها خسارة الوزن. فلقد ظهر مؤخراً كريم الزنجبيل المعروف بفائدته في التنحيف وشد ترهلات الجسم ـ موضوع مهم ـ بارك الله فيــــــــــــــــــك

شكرااا على الكموضوع المميز

شكرا لكن اسعدني مروركن و الاضافات القيمة

شكرا على المعلؤمات أم مصطفى

جزاك الله خيرا على المعلومة الطيبة
انا نشربو ايام الدورة اعزكم الله بالحليب سخون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي اختي في الله هل تعلم معنى هجر القرآن

إن لهجر القرآن خمس أنواع وهي :

1.هجر التلاوة والاستماع :

وهو أن تهجر القرآن بالكلية فلا تتلوه ولا تستمع إليه

وهذا أشد أنواع هجر القرآن عقاباً .

2.هجر تدبر المعاني والآيات :

وهنا أنت تقرأ القرآن وتستمع له

ولكن دون أن تفهم معناه فأنت تقرأه بلا وعي

ودون أن تعرف معناه او تفهم ماذا يقول

وهذا لا ير يده الله عز وجل فالله يريدك أن تعرف

ماذا تقرأ وأن تتدبر معانيه لتستفيد بها وتعرف الهدف من القرآن .

3.هجر العمل بالقرآن :

ولا يأتي العمل بالقرآن إلا من بعد أن تفهم القرآن

وتفهم معانيه فإن أنت فهمت ماذا يريد القرآن منك

ولم تطبقه ولم تعمل به فأنت هنا أيضا هجرت القرآن

أي هجرت العمل بالقرآن والقرآن أُنزل للعمل به

لا للقرأه دون أن العمل به .

4.هجر التحكيم بالقرآن :

أعلم أخي الحبيب أن القرآن نزل على الأمة الإسلامية

والعالم أجمع ليكون لهم دستور ومنهج حياة

والدستور لابد له وأن يطبق في شتى أمور الحياة فيجب علينا

أن نحكم القرآن دائما في كل صغير وكبير .

5.هجر الاستشفاء بالقرآن :

إن للقرآن فوائد كثيرة على القلب وعلى النفس

وعلى الناس عامة فإنه يجلي القلب ويريح النفس

ويشرح الصدر والقرآن يشفي من الأمراض .

لقوله تعالى: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

وأخيراً

اسال المولى القدير ان يجعلنا ممن يقرا القران بتدبر

وان يجمعنا ووالدينا واحبابنا واياكم

في الفردوس الاعلى

اخوانا على سرر متقابلين .
للمزيد من مواضيعي

اخوتي الأفاضل وجدت هذا الموضوع في أحد المنتديات النافعة فأردت أن أنفع به :

روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال في خاطره قوله تعالى

لقد انزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم فقال:

عليَّ بالمصحف لألتمس ذكري

حتي أعلم من أنا ومن أشبه؟

______________

فمر بقوم

كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون

وبالأسحار هم يستغفرون

وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم

____________
ومرَّ بقومٍ

ينفقون في السرَّاء والضرَّاء

والكاظمين الغيظ

والعافين عن الناس

____________

ومرَّ بقوم

يؤثرون على أنفسهم

ولو كان بهم خصاصة

ومن يوق شُحَّ نفسه

فأولئك هم المفلحون

____________

ومرَّ بقوم

يجتنبون كبائر الإثم والفواحش

وإذا ما غضبوا هم يغفرون

فقال تواضعاُ منه

اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء
ثم أخذ يقرأ

__________________

ومر بقوم

إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون

ومرَّ بقوم : يقال لهم

ما سلككم في سقر

قالوا لم نك من المصلين

ولم نك نطعم المسكين

فقال

اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء

______________

حتى وقع علي قوله تعالي

وآخرون اعترفوا بذنوبهم

خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً

عسى الله أن يتوب عليهم

إن الله غفور رحيم

فقال

اللهم أنا من هؤلاء

________________

والآن جاء دورك اعرض نفسك علي القرآن

إذا قال تعالى

قد أفلح المؤمنون ………… ..

أكمل لترى أأنت منهم أم لا

إذا قال تعالى

أقم الصلاة ………… …..

أكمل لترى أتفعل أم لا

إذا قال تعالى
وعباد الرحمن ………… ..

أكمل لترى أي صفة تنطبق عليك منهم

__________________

أولياء الله لا خوف عليهم ….

أكمل واسأل نفسك متى ستكون منهم

_________________

إذا قال تعالى

استغفروا ربكم ………… …….

أكمل لترى أين أنت من الاستغفار

_________________

إذا قال تعالى

إن الله مع الذين اتقوا ………… ..

أكمل لترى أأنت منهم أم لا

_______________

أدعوني أستجب لكم ………… ….
أكمل لترى أين أنت من الدعاء

________________

إذا قال تعالى
وسبح بحمد ربك ………… ….
أكمل لترى أين أنت من التسبيح
_________________

فاذكروني أذكركم ………… .

أكمل أين أنت من ذكر الله

____________-

إذا قال تعالى
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم …

أكمل لترى مع من تصبر

استعينوا بالصبر والصلاة ………
أكمل لترى أتستعين بهما أم بالناس؟؟!

_________________

أتعلم كم مره ذكر لفظ

يا أيها الذين آمنوا ؟؟؟

أأنت ممن اتبع ما بعدها ؟؟؟

نسوا الله فأنساهم أنفسهم

………… …. ؟؟؟

_______________

هيا بنا نقرأ القرآن بتدبر وخشوع

ولنعلم أنها مخاطبة الرحمن

وأن كل أمر علينا تنفيذه

وكل نهي علينا اجتنابه

لنحظى برضى الرحمن

والفوز بالجنان

_________________

ونمتِّع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى

لنفوز بلذة النظر إلى وجهه يوم القيامة

وحتى لا نكون ممن قيل فيهم

لهم قلوب لا يفقهون بها

ولهم أعين لا يبصرون بها

ولهم آذان لا يسمعون بها

أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون

بارك الله فيك

بارك الله فيكي حنونتي …
جزاكي الله خيرا.
اللهم ما ارزقنا من حيث لا نحتسب…

اللهم آمين
وفيكي بركه

موضوع قيم

سبحان الله
موضوع رائع

سبحان الله
لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر

ولله في خلقه شؤون
سبحان الله و لا حول ولا قوة الا لابالله

لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر
سبحان الله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

بارك الله فيك أم أمير على التقرير الرائع جزاك الله خيرا

قال عبد الله بن مسعود: " ينبغي لقارئ القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون, وبنهاره إذا الناس مفطرون, وببكائه إذا الناس يضحكون, وبورعه إذا الناس يخلطون, وبصمته إذا الناس يخوضون, وبخشوعه إذا الناس يختالون, وبحزنه إذا الناس يفرحون, وينبغي لقارئ القرآن أن يكون باكياً محزوناً حكيماً حليماً مستكيناً, ولاينبغي لقارئ القرآن أن يكون جافياً ولاغافلاً ولاصخاباً ولاصياحاً ولاحديداً

قال النووي في كتابه التبيان في آداب حملة القرآن :الباب الخامس في آداب حامل القرآن

قد تقدم جمل منه في الباب الذي قبل هذا ومن آدابه أن يكون على أكمل الأحوال وأكرم الشمائل

وأن يرفع نفسه عن كل ما نهى القرآن عنه إجلالا للقرآن وأن يكون مصونا عن دنئ الاكتساب

شريف النفس مرتفعا على الجبابرة والجفاة من أهل الدنيا متواضعا للصالحين وأهل الخير

والمساكين وأن يكون متخشعا ذا سكينة ووقار * فقد جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال

يا معشر القراء ارفعوا رؤوسكم فقد وضح لكم الطريق فاستبقوا الخيرات لا تكونوا عيالا على الناس

وعن الفضيل بن عياض قال

ينبغي لحامل القرآن أن لا تكون له حاجة إلى أحد من الخلفاء فمن دونهم

وعنه أيضا قال حامل القرآن حامل راية الإسلام لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يلغو مع من

يلغو تعظيما لحق القرآن بعده عهه التكسب به [ فصل ] ومن أهم ما يؤمر به أن يحذر كل الحذر من اتخاذ القرآن

معيشة يكتسب بها

جعلنا الله تعالى ممن يتأدب بآداب القرآن، ويتخلق بأخلاقه.

اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع وعين لا تدمع
جزاك الله خيرا على ما طرحت وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمان

بارك الله فيك اختي حليمة على الوضوع وانت ام حسني على الإضافة
اللهم اجعلني من أهل القرآن

السلام عليكم
بارك الله فيك أختي و جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم
جعله الله في ميزان حسناتك.

نشكر لك بداية تحرير هذا الموضوع ونقدر لك مشاعرك الفياضه حباوشغفا بورود الهناء
ويسرنا أن نبلغك بأن موضوعك جميل ويتوافق مع خط ورود الهناء لتحرير المواضيع وسنقوم إن شاء الله بالرد عليها تفصيليا من قبل المشرفين او الاعضاء المتميزين اشكرك مرة اخرى يا ….
hana…

موضوع اكتر مــــــن رائـــــــع
جزاكِ الله كل خيرا

بارك الله فيك محبة شكرا على مرورك الطيب

جــــزاك الله خـــير

دمتي بحفظ الله ورعاايته

موضوع اكتر مــــــن رائـــــــع
جزاكِ الله كل خيرا

واياك اختي سوسوشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

[align=center]::

السـّــلآم عليكُــــــم ورحمّـة الله وبركآتــــــُه
مآأعذب سُطوركِ فعلآ ../ .. نقيهْ كنقآءْ ~ السَمآْء
أنـَار اللهُ أيـامكِ وَعُمركِ .. وللجنــانْ مثواكِ

::[/align]