زينة العبادة 2024.

في النفس حاجةٌ وأي حاجة إلى تغذية الخوف من الله سبحانه وتعالى، وقد سمّاه الصالحون : زينة العبادة، وهذه كلمات في ذلك.

ما الخوف :

سُئِلَ الجنيدُ البغدادي ما الخوفُ؟ فقال : "إخراجُ الحرام من الجَوف، وتركُ العمل بـ : عسى وسوف".

وسُئِلَ مرة أخرى فقال : "تعلُّق القلب بتوقُّع العقوبة مع مجاري الأنفاس".

والخوف : استشعارُ رقابته – سبحانه – وخوفُ عقوبته، ورجاءُ ما عنده، قال تعالى : ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ *وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ﴾ [الحجر: 49، 50].

فضله :

في قصة مَنْ أراد الفاحشة، وكفَّ عنها خوفًا من الله – كما في حديث الغار – بيانٌ عظيمٌ لفضل الخوف من الله.

وفي الحديث القدسي : (وعزتي لا أجمعُ على عبدي خوفين وأمنين : إذا خافني في الدنيا أمنتُه يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفتُه في الآخرة) رواه ابنُ حبان في "الصحيح" برقم(640) وإسناده حسن.

وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (لا يلج النارَ مَنْ بكى من خشية الله حتى يعود اللبنُ في الضرع) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" برقم(800).

الخوف يبعث على العمل :

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ خاف أدلج، ومَنْ أدلج بلغ المنزل، ألا إنَّ سلعة الله غالية، ألا إنَّ سلعة الله الجنة) رواه الترمذي برقم (2450) وهو حديث صحيح.

أدلج : سار مِنْ أول الليل، والمعنى بادرَ إلى العمل الصالح.


الجمع بين الخوف والرجاء :

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (لو يعلمُ المؤمنُ ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحدٌ، ولو يعلم الكافرُ ما عند الله من الرحمة ما قنط مِنْ جنته أحدٌ) رواه مسلم (2755).

مَنْ هو الخائف :



قال إسحاقُ بن خلف الزاهدُ : "ليس الخائف مَنْ بكى وعصرَ عينيه، إنما الخائفُ مَنْ ترك الأمرَ الذي يَخافُ أنْ يُعَذَّبَ عليه".

الخوف والقلب :

قال أبو عمر الدمشقي : "الخوف سراجُ القلب، به يُبصَرُ ما في القلب من الخير والشر".

وقال بشر الحافي : "الخوف مَلَكٌ لا يسكنُ إلا في قلبٍ نقيٍ".

وقال أبو سليمان الداراني : "ما فارق الخوفُ قلباً إلا خرب".

علامة الخوف :

قال شاه بن شجاع الكرماني : "علامة الخوف : الحزنُ الدائم".

وقال يحيى بن معاذ : "لكل شيء زينة، وزينة العبادة الخوف، وعلامة الخوف قِصَرُ الأمل".

الطريق إلى الخوف :



قال سهلُ بن عبد الله التستري : "لا تجدُ الخوفَ حتى تأكلَ الحلال".

عاقبة الخوف :

قرأ حاتمُ الأصمُّ هذه الآية : ﴿ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا ﴾ فقال : "إنما يُقال : لا تخفْ ولا تحزنْ للخائف الحزين".

وأخيراً فقد قيل :


طوبى لمـن قلبُهُ بالله مشتغـلُ *** يبكي النهارَ وطولَ الليل يبتهلُ

خوفُ الوعيدِ وذكرُ النارِ أحزنهُ *** فالدمعُ منه على الخدينِ مُنْهملُ

منقول.

بوركتي حبيبتي طرح قيم حبيبتي وردة
مشكورة حبيبتي ام عبد الرحمن على الاهتمام والمرور.
طرح رائع ورة
بارك الله فيك
و فيك بركة حبيبتي بدرة نورتي صفحتي

تحقيق التوحيد بإخلاص العبادة لله وحده 2024.

الجيريا

تحقيق التوحيد بإخلاص العبادة لله وحده، وأن لا يدعو إلى الله وأن لا يستغيث إلا بالله ولا يتوكل إلا عليه ولا ينذر إلى له، ولا يذبح إلا له، ولا يصلي إلا له، العبادة لله وحده، كما قال تعالى: وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحداً، وقال سبحانه: وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء، هذه حقيقة التوحيد، أن يخصوا الله بالعبادة، ويخصوا نبيه بالطاعة والاتباع – عليه الصلاة والسلام – أما العبادة فهي حق الله، يجب أن يخص بها جل وعلا، فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، إياك نعبد وإياك نستعين، وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء، فلا يصلي إلا لله، ولا يذبح إلا لله، ولا ينذر إلا لله، ولا يصوم إلا لله وهكذا، جميع العبادات.

اسأل الله ان يجعلك من سيدات الجنة يا رب و جميع المسلمات
اللهم اجعل كل اعمالنا كلها خالصة لوجهك وحدك
آمين يا رب العالمين
بارك الله فيك أختي و جزاك خيرا
بارك الله فيكي

البرنامج العملي للذة العبادة 2024.

الجيريا

البرنامج العملي للذة العبادة

# شروط نجاح البرنامج :
* الشعور بالحاجة إلى هذا البرنامج
* الإخلاص ( إذا أردتى الإخلاص فاسألى نفسك : لماذا عملتى هذا العمل أليس طلباً للجنه وفراراً من النار ـ ومما يعين على الإخلاص القراءة في صفة الجنة والنار ـ ومعرفة الله حق المعرفة بمعرفة أسمائه وصفاته ـ وأن تعلمى أن الناس لا ينفعون ولا يضرون وأن النفع والضر بيد الله جل وعلا )
* الصبر والمجاهدة . قال تعالى ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) وقال تعالى ( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين )
* الاحتساب . وهو أن تعملى العمل لا ترجى به شيء من عرض الدنيا الزائل بل ترجى الثواب من الله وحده

* الدعاء
# البرنامج العملي للذة العبادة :

هذا البرنامج هو أدنى الكمال وكلما زدت من العمل والعدد كان أفضل .
1) صيام ثلاثة أيام من كل شهر مع المحافظة على الصيام الموسمي ( الست من شوال ، وعرفة ، وعاشوراء )

2) ختم القرآن كل شهر ، طريقة قراءة القرآن قبل كل صلاة أربع صفحات (أوجه) فيقرأ كل يوم جزء فيختم القرآن كل شهر .

3) المحافظة على السنن الرواتب (2- قبل الفجر 4- قبل الظهر 2- بعد الظهر 2- بعد المغرب 2- بعد العشاء ) من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( من صلى لله ثنتي عشرة ركعة من غير الفريضة بنى الله له بيتاً في الجنة )
4) المحافظة على ركعتي الضحى وتسمى صلاة الأوابين ( الرجّاعين من الذنوب) وفي حديث كل سلامى ( وهي المفاصل ) من الناس عليه صدقة …..) ويجزئ عنها ركعتي الضحى كما ذكر في آخر الحديث ، وقال ابن رجب أن في الإنسان (360) مفصل وذكر ابن دقيق العيد في شرح الأربعين أنها وردت في رواية عند مسلم . والعجيب أن الطب الحديث اكتشف ذلك .
· وتبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال ( قبل الظهر بثلث ساعة ، وبعد الإشراق بـربع ساعة ).
5) احرصى على أن تكونى على طهارة غالب اليوم ، ولماذا ؟
ج/ لأنه معين على العمل الصالح ومطردة للكسل والشيطان .

7) حافظى على ركعتي الوضوء ، ويبين فضلها حديث بلال عندما قال له صلى الله عليه وسلم : إني سمعت قرع نعليك في الجنة ، فبين له أن سبب ذلك هو أنه لم يتوضأ إلا صلى لله ما كتب له .
س/ هل ركعتي الوضوء تصلى في وقت النهي ؟
ج/ إذا كان من المحافظين عليها فإنها تدخل من ذوات الأسباب .
8) المحافظة على أذكار الاستغفار وخاصة ( أذكار الصباح والمساء ، والنوم ، والدخول والخروج من المنزل ومن الخلاء وغيرها ) وأعظم الذكر هو كتاب الله جل وعلا .
9) حافظى على ركعتين قبل النوم بنية أنها من صلاة الليل .
10) طلب العلم ، كأن تحفظى كتاب الله عز وجل وتحضرى الدروس وتقرأى من كتاب ، وطريقة مجربة ، اقرأى في اليوم مالا يقل عن ربع ساعة واجعلى بجانبك دفتر فتسجلى فيه ماستفدتى فيه من القراءة .
11) الشفع والوتر.
12) الصدقة يومياً ( أو أسبوعياً ) ولو بريال ، لأنكى لو تصدقتى يومياً لدعا لكى يومياً ملك ، وفي مداومة على عمل صالح وهو مما يورث لذة العبادة .
13) المحاسبة قبل النوم ، كيف تكون المحاسبة ؟
ج/ تكون المحاسبة في : هل ازددت علماً ، وكيف كانت عبادتك ، ومحاسبة النفس في الدعوة إلى الله عز وجل ، محاسبة النفس في الدعوة إلى الله عز وجل ، والمحاسبة في التفريط في الطاعة وفي عمل المعاصي ، واجعليه في كتاب لا ينظر فيه غيرك .
14) تجديد التوبة ، يقول صلى الله عليه وسلم ( إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم والليلة أكثر من سبعين مرة ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
15) التفكر …. ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ماخلفت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ) .
16) سلامة القلب من الأمراض ( الحقد – الحسد – الخ…..)
17) الدعوة إلى الله .
18) ترك المعصية لأجل الله .
19) بر الوالدين .
20) صلة الرحم
وأسال الله العظيم أن ينفعنا وإياكن بها


منقول للإفاده

هل فكرت في هذه العبادة ؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي ..
من منا لا يريد أن يتقرب إلى الله و يخشع له وتدمع عيناه و يلهث لسانه بالتسبيح وقد لا يحصل معك هذا لا في صلاة و لا صيام و لكن يمكن أن تحصلي على كل هذا من عبادة قلّ من يقوم بها إنها عبادة لا مثيل لها تُورث الذل و الخضوع لله رب العالمين الخالق المقتدر.. الرب.. الواحد.. الأحد .إنها عبادة التفكر في خلق الله …عبادة قلبية تجني منها كنوز الحسنات في دقائق معدودة ترفعين بها درجاتك في الجنة …تدمع منها عين قد جف دمعها و يرق لها قلب قد قسا وجفا عبادة في خلوة ..وحدك مع نفسك ..جربيها أختي و ستجدين راحة ما بعدها راحة ..اسرقي لنفسك دقائق في ليل ساكن وقد نام الناس وهدأت الحركة ..تفكري في جسمك و في دقات قلبك التي لا تتوقف مستيقظة كنت أو نائمة من يحرس دقاته ؟و كيف له أن ينبض بتلك الطريقة المدهشة ؟دقات متتابعة ..متساوية سبحااااااان الله …تفكري في هذا الكم من الأجهزة الذي في جسمك وكيف يعمل في تناسق و دقة ليل نهار وكيف أن الله حجب عنا صوت تلك الأجهزة المتواصل فلو أننا سمعنا ما يدور في جسمنا لأصبنا بالجنون من قوة الأصوات ..صوت الدم ..وهو يجري صوت الكلى ..وهي تصفي الدم ..صوت الجهاز التنفسي وهو يُدخل و يُخرج الهواء ..صوت القلب وهو ينبض صوت الكبد وهو يصنع البروتينات.. صوت المعدة و هي تهضم صوت المريء….صوت الجنين في بطن أمه و حركته لا إله إلا الله …هذا و ما خفي كان أعظم ..
تفكري في الليل و النهار كيف يتعاقبان وتلك النجوم في السماء ..مُدي بصرك للنبات و للزهور باختلافها وذلك الجمال الرباني …للماء وهو ينزل من السماء وكيف تكوّن وللأرض و هي تربوا و تخرج الحب و الخضر..

سبحانك ربي ما أعظمك ..ما أقدرك ..والله لن يكلفك الأمر إلا دقائق تطلقي فيها بصرك فيما حولك والعنان لفكرك فتجدي لسانك يلهث بالتسبيح.. سبحاااااااانك ما خلقت هذا باطلا وتجدي الدمع يتجمع في عينك ..و القلب يخشع والنفس تذل و تخضع ..

جربيها …و داومي عليها لتكوني من أولي الألباب ..ومن المقربين بإذن الله..إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ
*الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار"

بقلم محبتكم في الله الفقيرة الى ربها

للامانة منقول بقلمي

سبحان الله
طرح قيم أختي الكريمة …
و صور رائعة …لا نملك أمامها سوى قول سبحانك اللهم
بوركت
طرح مميز و للإشارة الموضوع منقول

سبحان الله مبدع السموات و الأرض و ما بينهما و الحمد لله على جميع نعمه ما ظهر منها و ما بطن

جزاكن الله أخواتي الكريمات

حياك الله عصفورة يمكن الذي قرأتي هو المنقول عني أو يمكن أنا من كتبه في موقع آخر تقبلي ودي وأحسني الظن دوما أخيتي

مششششششششششششششككككككككككككككككككككككككككككككككووو ووووووووووورة
ربي يحفظك فقط نبهت للأمانة لاغير ماكانش قصدي سوء ظن حاشا فحتى من وضع موضوع بمنتدى و أعاده بآخر فهو بمثابة المنقول عنه تقبلي مروري

جميل التدبر في خلق الله من انسان و حيوان و جماد ونبات
جزاكن الله أخواتي الحبيبات ووفقنا لحسن عبادتك وتقديره حق قدره

أحييك مرة أخرى عصفورة منتدانا ذكرتيني بهدهد سليمان عليه السلام عندما جاءه بخبر بلقيس (ابتسامة) ..أحببتك في الله

حبيبتي تنبيهك لي بالأمانة لا داعي له فحقوق النشر محفوظة لي طالما أني من كتب الموضوع وليست محفوظة للمواقع التي أنشر بها
جزاك الله خيرا

اللهم ارزقنا قلوبا خاشعة لذكرك وجلة من خشيتك

ابناء السلف والعبادة 2024.

ابناء السلف والعبادة

ان القارئ للتاريخ الإسلامي ليعجب أشد العجب من حرص السلف رضوان الله عليهم في تربية أبناءهم تربية دينية حقه, يتخللها قدر كبير من سعة البال والحلم والأناة , متطلعة نفوسهم , ومشرئبة أعناقهم .. لإنشاء جيل إسلامي بكل المقاييس! فان نظرنا إلى العبادة فقد حرصوا على غرسها في النفوس منذ صغرها, فكانوا كما قيل : اغمس العود ما دام رطباً!

في مجال الصلاة:

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين , واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها.

وهذا الأمر بالصلاة لايقتصر على الصبيان بل يجب ان يأمروا الإناث. قال الأمام النووي: الصبي يتناول الصبية أيضاً, لافرق بينهما بلا خلاف.

• كان زياد بن كثير يصف الصبيان للصلاة ويقول : استووا, اعتدلوا,سووا مناكبكم و أقدامكم, اتكئ على رجلك اليسرى, وانصب اليمنى, وضع يديك على ركبتيك, ولا تُسلم حتى يسلم الأمام من كلا الجانبين.

أما ابن عمر رضي الله عنه: يُعلّم الصبي الصلاة اذا عرف يمينه من شماله.

• وقال البعض : اذا عدّ العشرين.

• وقال الأمام النخعي : أنهم كانوا يعلمون الصبيان الصلاة عند سقوط أسنانهم الرواضع

عن على بن الحسن قال دخل علينا ابى إنا وجعفر نلعب في حائط فقال ابى لمحمد بن على : كم مرّ على جعفر ؟ فقال : سبع سنين قال : مروه بالصلاة.

• كان سفيان الثورياذا رأى الغلام في الصف الأول يقول له : احتلمت؟ فان قال : لا! قال : تأخر!

في مجال الصوم:

• فقد قالت ربيع بنت معوذ : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام عاشوراء فكنا نصومه ونصوّمه صبياننا ونعمل لهم اللعب بالعهن ونذهب بهم الى المسجد فاذا بكوا أعطيناهم.

• ُأتى برجل وقد شرب الخمر إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان فقال : ويلك, وصبياننا صيام فضربه!!

• عن هشام بن عروة قال :كان أبى يأمر الصبيان بالصلاة اذا عقلوها ,وبالصوم اذا أطاقوا.

——————————————————————————–

في مجال قيام الليل:

فقد كانوا يحرصون ان يقوم أبنائهم شيئاً من الليل:
• فهذا ابن عباس رضي الله عنه عندما بات في بيت خالته أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنه, قال : " بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام الرسول صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شنّ معلقة وضوءاً خفيفاً ,ثم قام يصلى فقمت فتوضأت نحواً مما توضأ ,ثم جئت فقمت عن يساره فحوّلني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله.

• قال ابراهيم بن وكيع : كان ابى يصلى فلا يبقى فى دارنا أحدٌ الا صلى حتى جارية لنا سوداء.

• عن معاوية بن قرة ان أباه كان يقول لبنيه اذا صلى العشاء يابنى : ناموا لعل الله يرزقكم من الله خيرا.

• كان طلحة بن مصرف يأمر نساءه وخدمه وبناته بقيام الليل ويقول : صلوا ولو ركعتين في جوف الليل فان الصلاة في جوف الليل تحط الأوزار وهى من أشرف أعمال الصالحين.

• قال ابراهيم بن شماس: كنت اعرف أحمد بن حنبل وهو غلام يحى الليل

• كان الحسن بن صالح وأخوه وأمه قد جزؤوا الليل ثلاثة أجزاء , فكل واحد يقوم ثلثاً حتى ماتت أمهما فاقتسما الليل ثم مات على فقام الحسن الليل كله

في مجال الحج

قال ابن عيينة حج بي ابي سبع وعشرين حجة حج بي ولي ست سنين الى ان بلغت نيفا وثلاثين سنة

بارك الله فيك شموس وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم
رضي الله عن سلفنا وارضاهم وجعلنا خير خلف لخير سلف آميين.
بارك لله فيك موضوع رائع
الحمد لله ….اللهم أجعلنا خير خلف لخير سلف
بارك الله فيك شموس
بآرك الله فيك ،

اللهم اجعلنا وذرياتنا خير خلف لخير سلف

موضوع جميل
بارك الله فيك عزيزتي
لا حرمنا الله مواضيعك الرائعة

بارك الله فيكن اخواتي الله لا يحرمني من طلتكم
بارك الله فيك
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوع ممتاز
جزاك الله خيرا

بارك الله فيك أختي