الحكمة [الفصل الثاني] 2024.

بداية اشكر كل من اهتم بموضوعي ونال اعجابها,حسب احد الاخوات يجب ان يقوم الرجل احيانا بهذه الخطوات ,بالطبع معك كل الحق لكن ما الاحظه في مجتمعنا عامة المراة هي الملامة دائما عندما تتحطم العش الزوجية ويقال هي لم تحافظ على زوجها و بيتها لم اسمع يوما يقال هذا الرجل افسد حياته الزوجية بل الرجل دائما الضحية وما يزيد من جنوني اجد امهاتنا تتكلم بهذه الطريقة حاربت كثيرا هذه الافكار لكن بدون جدوى لا حياة لمن تنادي,فقلت في نفسي يجب ان تكون حرب ذكاء وهي ان تكون المراة اكثر ذكاء من الرجل لا تترك له المجال حتى يمل او يجد اعذارا لهذا انصح كل السيدات بان يكون شعارهن الوحيد في الحياة الزوجية هو الحكمة ثم الحكمة لا غير ,لانه لو تتصفحين يا اختي العزيزة التاريخ تجدين كل من نجح في مساره من صحابة رسل ملوك وغيرهم كان سبب نجاحهم الحكمة ,اكتفي بهذا القدر و ساتابع انتظروني.

صح الحكمة هي الحل ولكن باش تحكم المرأة عقلها صعيبة لأنها بطبيعتها عاطفية من وين تجيب الحكمة
أكيد أختي، ماكاش كيما الحكمة، لكن أحيانا تكون الحياة صعبة لدرجة واش تكوني تعرفي كامل يروح، تقولي ندير و هكا نتعامل، و نصبر و ما نتقلقش بصح كي تجي للصح التطبيق صعب
و نشاركك في فكرة كلش يحصلوه في المرا، فيما يخص الزوج ولا تربية الأولاد، لازم يكون عندها خاتم سليمان، و نساه باللي المرأة مخلوق ضعيف و عاطفي و يحتاج لحماية و تفهم و حنان و عطف كبير بقدر ما هي راهي تقدم في الحنان و الرعاية لمن حولها، فهي إنسان و ليست عبد…..
و لي عودة أختي مع مواضيعك القادمة إن شاء الله

انا برايي المراة عمرها ما كانت ضعيفة تعرفو علاش لانه يقال وراء كل رجل عظيم امراة صدقوني يا اخواتاتي العزيزات عندما تشوفو اسرة ناجحة عرفو بلي ربة الاسرة في القمة ,والرجل هو الضعيف لانه لا يستطيع وهذا بصفة عامة مقاومة نزواته مما يؤدي احيانا الى تخريب الاسرة اما المراة فقوية وتضحي من اجل سعادة اسرتها دائما,شفتو كاش نهارمراة بدلت اسرتها باحلامها الشخصية اما الرجل فكثيرا ما نسمعو عليه علاش لانه الحكمة غايبة عندوالما المراة فلا ,توجد حالات الرجل يخرب اسرته بعد 20 سنة زواج وهذا صرى لاقرب الناس لي مما دفعني باش نقول الرجل اناني وغير واعي علاش لانه الحكمة غايبة لا اجمع كل الرجال ولكن اتكلم بصفة عامة .
موافقة أختي أم حسن، و لما قلت المرأة مخلوق ضعيف ما قصتش أنو تنقصها الحكمة، بل بالعكس كيما ذكرتي المرأة تضحي من أجل أسرتها و تصبر و محال تخرب بيتها و لو على حساب راحتها، لكن ضعيفة بمعنى تحتاج لحماية و كتف تستند عليه و اللي هو من المفروض يكون زوجها…بصح الله غالب، الراجل في أغلب الأحيان يكون اناني و يفكر في روحو برك و في راحتو و سعاتو…

راني فهمتك اختي العزيزة تعرفي المراة باش تعوض الحنان تاع الزوج لما يكون مفقود,بالاولاد تقربي من اولادك واحكيلهم الحاجة لي راهي غابناتك خاصة البنات جربيها ستجدين فيها راحة كبيرة وهذا من باب التجربة .
إن شاء الله أختي
مشكورة اختي على الموضوع الرائع

خذى الحكمة من لقمان "الحكمة الرابعة عشر" 2024.

الجيريا

كان يا ما كان فى قديم الزمان
رزين وحكيم اسمه لقمان
عرف بالحكمة و حسن البيان
واشتهر وذكر فى القران
ووصلنا اثره الى الان
و يشرف نزهة وام عبد الرحمن
انهن فى هذا العمل مشتركتان
للتذكير ببعض حكمته ولو لثوان
فتفضلى حواء خذى الحكمة من لقمان

الجيريا

لا ننسى تقديم الشكر و العرفان
لما خطته انامل فنان
ساندريلا زمانى باحلى الالوان

انتظرونا فى الاسبوع مرة
ولا تبخلوا علينا ولو بنظرة
وخذوا من الحكمة العبرة

مع الحكمة الرابعة عشر

{الرفق رأس الحكمة }

حكمة فعلا رائعة


الرفق هو لين الجانب بالقول والفعل , والأخذ بالأسهل والدفع بالأخف و ما كان الرفق في شيء إلا زانه وهو من من أعظم الأخلاق الفاضلة التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الخلق الرفيع الذي يضع الأمور في نصابها ويصحح الأخطاء ويقوم السلوك ويهدي إلى الفضائل بألطف عبارة وأحسن إشارة وطريقة مؤثرة.
لذلك ورد عنه صلى الله عليه وسلم في الرفق أنه قال: (إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله). متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه).

اختي حواء على الإنسان أن يكون رفيقاً في جميع شؤونه رفيقاً في معاملة أهله وفي معاملة إخوانه وفي معاملة أصدقائه وفي معاملة عامة الناس يرفق بهم فإن الله عزّ وجلَّ رفيقٌ يحب الرفق.
إن استعمال الرفق في الأمور يؤدي إلى أحسن النتائج وأطيب العواقب ويبارك الله في هذا السلوك وينفع به أما استعمال العنف والشدة والغلظة تفسد الأمور وتصعبها على أصحابها وتجعل النتائج عكسية ويحرم الخير من ترك الرفق وترفع البركة في عمله ويصعب عليه الأمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يحرم الرفق يحرم الخير كله). رواه مسلم.
قال ابن القيم: (من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد الله عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه).
وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح وحسن الأخلاق والآداب.

بارك الله فيكالجيريا
حقا ان الرفق هو أجمل خلق يزين الانسان به طبعه
الف شكر لنزهة و ام عبودي
الجيريا
ما شاء الله تبارك الله درر و الله هي ما قرأت

بارك الله فيكن أخواتي على هذا الجهد

وفقكن الله لما يحب و يرضى

حكمة رائعة
بوركتما
البدااااااية روعة حكم حكم الله الله عليييييكم عين الله تحرسكم ان صح التعبير و ساكون واحدة من هذا الكون

تنتظر في حكم لقمان
من نزهة وام عبد الرحمان
وتعمل بها بكل اخلاص وتفان

الجيريا فا كل الاذان مستمعة لكم الان

حكم حكم

ما شاء الله
الرفق بالانسان من شيم المؤمنين وليس الرفق بالانسان فقط بل بالحيوان كدلك فان الله رفيق يحب الرفق
الجيرياالجيريا

بوركتن على الحكم الرائعة
جعلها الله في ميزان الحسنات

الحكمة من تناول التمر بعدد فردي 2024.

الجيريا

حذر الأطباء من الإكثار من تناول التمر لمرضى السكر, لأنه يرفع نسبة السكر لديهم, كما حذر الأطباء مرضى الكلى من تناول التمور بكثرة, لأنه يرفع نسبة البوتاسيوم لديهم, وحثت السنة النبوية على تناول التمور بأعداد فردية (واحدة أو ثلاث أو خمس…) على سبيل المثال.
فقد اكتشف باحث أمريكي مؤخرا فائدة تناول الرطب أو التمر بأعداد فردية، إذ تبيّن له أن في حالة تناول التمور بأعداد فردية تتحوّل السكريات إلى كاربوهدرات تكسب الجسم طاقة, أما إذا تم تناولها بأعداد زوجية، فإن السكريات تتحوّل إلى سكاكر وبوتاسيوم، ما

يتسبّب في التأثير على وظائف الكلى.

موضوع رااااائع ومنكي نستفيد
شكرا لمرورك الجميل اختي
موضوع رائع مشكورة
معلومة جديدة بارك الله فيك

السلام عليك
مشكورة على المعلومة
بارك الله فيك

سبحان الله كل شيئارلو ربي حسابو
وماينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك
بارك الله فيك على المعلومة القيمة

الحكمة من تقدير الذنب على العبد 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

148- الحكمة من تقدير الذنب على العبد

لمَّا سلم لآدم أصل العبودية لم يقدح فيه الذنب. «ابنَ آدم لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثمَّ لقيتني لا تشرك بي شيئًا لقيتك بقرابها مغفرةً». لمَّا علم السيِّد أنَّ ذنب عبده لم يكن قصدًا لمخالفته ولا قدحًا في حكمته علَّمه كيف يعتذر إليه، ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 37]. العبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيِّده ولا الجرأةَ على محارمه، ولكن غلبات الطبع وتزيين النفس والشيطان، وقهرُ الهوى، والثقةُ بالعفو، ورجاء المغفرة، هذا من جانب العبد، وأمَّا من جانب الربوبية فجريانُ الحكم وإظهار عزِّ الربوبية وذلِّ العبودية وكمال الاحتياج وظهور آثار الأسماء الحسنى: كالعفوِّ والغفور والتوَّاب والحليم لمن جاء تائبًا نادمًا، والمنتقمِ والعدل وذي البطش الشديد لمن أصرَّ ولزم المجرَّة، فهو سبحانه يريد أن يرى عبدُه تفرُّده بالكمال ونقْصَ العبد وحاجتَه إليه ويُشهده كمالَ قدرته وعزَّته، وكمالَ مغفرته وعفوه ورحمته، وكمالَ برِّه وستره وحلمه وتجاوُزه وصفحه، وأنَّ رحمته به إحسانٌ إليه لا معاوضةٌ وأنه إن لم يتغمَّده برحمته وفضله فهو هالكٌ لا محالة فلله كم في تقدير الذنب من حكمةٍ، وكم فيه مع تحقيق التوبة للعبد من مصلحةٍ ورحمةٍ. التوبةُ من الذنب كشرب الدواء للعليل ورُبَّ علَّةٍ كانت سبب الصحَّة.

لعلَّ عتبك محمودٌ عواقبه … وربَّما صحَّت الأجساد بالعلل

لولا تقدير الذنب هلك ابن آدم من العجب. ذنبٌ يَذِلُّ به أحبُّ إليه من طاعةٍ يُدِلُّ بها عليه. شمعةُ النصر إنما تنزل في شمعدان الانكسار.

[«الفوائد» لابن القيِّم (86)]

خذى الحكمة من لقمان "الحكمة الثالثة عشرة" 2024.

الجيريا

كان يا ما كان فى قديم الزمان
رزين وحكيم اسمه لقمان
عرف بالحكمة و حسن البيان
واشتهر وذكر فى القران
ووصلنا اثره الى الان
و يشرف نزهة وام عبد الرحمن
انهن فى هذا العمل مشتركتان
للتذكير ببعض حكمته ولو لثوان
فتفضلى حواء خذى الحكمة من لقمان

الجيريا

لا ننسى تقديم الشكر و العرفان
لما خطته انامل فنان
ساندريلا زمانى باحلى الالوان

انتظرونا فى الاسبوع مرة
ولا تبخلوا علينا ولو بنظرة
وخذوا من الحكمة العبرة

مع الحكمة الثالثة عشرة

{إياك والدين ، فإنه ذل النهار وهم الليل }

حكمة فعلا رائعة

فالدَّيْن همٌّ بالليل وذل بالنهار؛ إنَّ كثيرًا من الناس أريقت مياه وجوههم واختفوا عن أعين الناس خوفًا من عتاب الدائنين، وهروبًا من كلماتهم الساخنة.
ومن ذلك ما رواه الطحاوي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أنَّه سمع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقول: «لا تُخيفوا أنفسكم بعد أمنها. قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: الدَّيْن» صحَّحه الألباني في صحيح التَّرغيب .
لذا ينبغي على المرء أنْ يستشعر أنَّ الدَّيْن مذلة للنفس وحسب المؤمن رهبةً من مماطلة الناس في أموالهم وفي قضاء الدَّيْن يلقى الله يوم القيامة سارقًا فعن صهيب الخير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : «أيما رجلٌ يدين دينًا وهو مجمع أن لا يوفيه إيَّاه لقي الله سارقًا» رواه ابن ماجه وقال الألباني: حسنٌ صحيحٌ .

اختي حواء فحري بمن أُصيب ببلاء الديون أنْ يعتصم بالله ويدعوه فعن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول: "اللهم إنِّي أعوذ بك من المأثم والمغرم- أي الدَّيْن- فقال رجلٌ: يا رسول الله، ما أكثر ما تستعيذ من المغرم! قال صلى الله عليه وسلم : "إنَّ الرجل إذا غَرم كذب، ووعد فأخلف".متفقٌ عليه
قال القرطبي: قال علماؤنا: "وإنَّما كان شينًا ومذلة لما فيه من شُغلِ القلبِ والبال والهمِّ اللازم في قضائه والتذللِ للغريم عند لقائه، وتحمُّلِ مِنَّته بالتأخير إلى حين أوانه".
".
فالعاقل هو من يتدبر أمور معيشته على قدر رزقه من الله ولا يلجأ للاستدانة بقدر المستطاع.
أعاذنا الله من الدين وهمومه أجمعين آميين

يعطيك الصحة
ام عبد الرحمان

على الحكم القيمة

حكمة رااااااااائعة فعلا، اذا وين كنت نقول وين غابت ام عبدو ونزهة بحكمهم الرائعة
مشكورة غاليتي ام عبد الرحمان على الحكم الرائعه انتي و نزهة
متابعين معاكن ان شاء الله سبحانه و تعالى
تفكرت مثال
يقول
نخدم حتى نصير كعبة عند موقف الرجال صعبة
معناه
نخدم حتى نولي ضعيف الجسم ومنوقفش قدام الرجال نسلف
شكرا حبيباتي على التذكير بالحكم الرائعة
اعان الله ازواجن على تدبر المعيشة
و قضاء الدين ان وجد
لكن مني احلى تقييم

يعطيك الصحة اخت احلام
مثل و عليه الكلام
صح واش قلتي
ربي يعين الرجال على الصعاب
والله ماهي ساهلة في وقتنا
تسلمي يا غاليةالجيريا

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
بارك الله فيك عزيزتي حكمة رائعة .

خذى الحكمة من لقمان "الحكمة الثامنة" 2024.

الجيريا

كان يا ما كان فى قديم الزمان
رزين وحكيم اسمه لقمان
عرف بالحكمة و حسن البيان
واشتهر وذكر فى القران
ووصلنا اثره الى الان
و يشرف نزهة وام عبد الرحمن
انهن فى هذا العمل مشتركتان
للتذكير ببعض حكمته ولو لثوان
فتفضلى حواء خذى الحكمة من لقمان

الجيريا

لا ننسى تقديم الشكر و العرفان
لما خطته انامل فنان
ساندريلا زمانى باحلى الالوان

انتظرونا فى الاسبوع مرة
ولا تبخلوا علينا ولو بنظرة
وخذوا من الحكمة العبرة

مع الحكمة الثامنة

{ أول الغضب جنون ، وآخره ندم }

حكمة فعلا رائعة فالغضب نزغة من نزغات الشيطان ، يقع بسببه من السيئات والمصائب مالا يعلمه إلا الله.

تمالكي نفسك أختي وإحفظي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فعن أبي هريرة رضي الله عنه «أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني، قال: لا تغضب. فردد ذلك مرارا، قال: لا تغضب» رواه البخاري

اختى حواء هل تأسيتي بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أسوتنا وقدوتنا عندما تغضبين أم تتركي الشيطان ُيسيّرك ويفعل بك ما يشاء.

أسأل الله لنا كلمة الإخلاص في الرضا والغضب.

شكرا عى الحكمة القيمة
صعبببببببببببببببببة هاذي…اختاي نزهة و ام عبد الرحمن..
و الله نحاول ما نغضبش…….بصح..الله غالب….ينرفزوك بالسيف…هههه
لكن……..دايما نراجع روحي….و نستغفر…… الحمد لله…..الحمد لله…
بووووووووووووركتما…و جعل الله هذا الاجتهاد في ميزان حسناتكما…

الجيريا
جزاكما الله خيرا حبيباتي نزهة ان عبد الرحمن و سندريلا

رزقكم الله الجنة أخواتي.

بارك الله فيكم على هذه الوصايا القيمة
جزاكما الله خيرا على هذه الحكمة و جعلها الله في ميزان حسناتكما الغضب هو سبب المصائب نفعنا الله بها واياكم .
بوركتما غاليتاي

بوركتما على هذه الحكمة الرائعة التي نحتا جها في حياتنا اليومية
في ميزان حسناتكم ان شاء الله .
بارك الله فيكما وجعلها في ميزان حسناتكما.

قصة عن الحكمة في الخطاب 2024.

الجيريا

حــكى انــه ذات يــومأصــدر الــملك قــرار يــمنع فــيه الــنساء مـــن لـــبس الــذهب والــحلي والـــزينة
فــكان لــهذا الــقرار ردة فــعل كــبيرة وامــتنعت الــنساء فــيها عــن الــطاعةوبــدأ الــتذمر والــسخط عــلى هــذا الــقرار

وضــجت الــمدينة وتــعالت أصــوات الاحــتجاجات وبــالغت الــنساء فــي لــبس الــزينة والــذهب وأنــواع الــحلي

.فــاضطرب الــملك واحــتار مــاذا ســيفعل !فــأمر بــعمل اجــتماع طــارئ لـــمستشاريه حــضر الــمستشارون وبــدأ الــنقاش فقــال أحــدهم أقــترح الــتراجع عــن الــقرار للــمصلحة الــعامة ثــم قــال آخــركــلا إن الــتراجع مــؤشر ضــعف ودلــيل خــوف ويــجب أن نــظهر لــهم قــوتنا وانــقسم الــمستشارون إلــى مــؤيد ومــعارض
فــقال الــملك : مــهلاً مــهلاً …احــضروا لــي حــكيم الــمدينةفــلما حــضر الــحكيم وطــرح عــليه الــمشكلةقــال لـــه أيــها الـــملك !لــن يــطيعك الــناس إذا كــنت تــفكر فــيما تـــريد أنــت لا فــيما يــريدون هــم فقــال لــه الــملك ومــا الــعمل …؟

أتــراجع إذن …؟قــال لا ولــكن أصــدر قــراراً بـــمنع لــبس الــذهب والــحلي والـــزينة … لأن الــجميلات لا حــاجة لــهنّ إلــى الـــتجمل …

ثــم أصــدر اســـتثناءًيــسمح للــنساء الــقبيحات وكــبيرات الــسن بـــلبس الــزينة والـــذهب لـــحاجتهن إلــى ســتر قــبحهن ودمــامة وجــوههن …فــأصدر الــملك الــقرار …

ومــا هــي إلا ســويعات حــتى خــلعت الــنساء الــزينةوأخــذت كــل واحــدة مــنهنّ تــنظر لــنفسها عــلى أنــها جــميلةلا تــحتاج إلــى الــزينة والــحلي فقــال الــحكيم للــملك الآن فقــط يــطيعك الــناس وذلــك عــندما تــفكر بــعقولهم وتــدرك اهــتماماتهم وتـــطل مــن نــوافذ شــعورهم

إن صــياغة الــكلمات فــن نـــحتاج إلــى إتــقان هوعــلم نــحتاج إلــى تـــعلمه فــي خــطابنا الــتربوي والــتعليمي لــندعوا إلــى مــا نـــريد مــن خـــلال ربــط الــمطلوب مـــنهم بــالمرغوب لــهم ومـــراعاة الــمرفوض عـــندهم قـــبل طــرح الــمفروض عــليهم
وأن نـــشعر الــمتلقي بــمدى الــفائدة الــشخصية الــتي ســيجنيها مــن خـــلال اتـــباع كــلامه أو الامـــتناع عـــنه ولا شــيء يـــخترق الــقلوب كـــلطف الـــعبارةوبـــذل الابـــتسامة ولـــين الـــخطاب وســلامة الــقصدقـــال تـــعالى :{ وَلَــوْ كُــنتَ فَــظًّا غَــلِيظَ الْـــقَلْبِ لَانـــفَضُّوا مِــنْ حَــوْلِكَ

الجيريا

قصة جميلة و معبرة حقا
أعجبني التفكير الحكيم
شكرا لك أختي على الطرح
شكرا اختى موضوع جد قيم و معانى القصة و الحكمة منها واضحة جدا تستحق ان تاخد كمرجع بارك الله فيك
بارك الله فيك

مشكورين اخواتي على ردودكم جزاكم الله خيرا

الحكمة من الاكل والشرب جالسا 2024.

يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف . أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ، و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم . و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين .

و يرى الدكتور إبراهيم الراوي ** أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً.

و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .

و يؤكد د. الراوي أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه .

اللهم صل على سيدنا محمد صلوا عليه و سلموا تسليما

هذا هو الإعجاز في سنة نبينا الكريم علي أفضل الصلوات والتسليم
يسعدني مرورك كروانة
معلومات قيمة
مشكورة على الطرح القيم………..
مروركن أنار صفحتي
مشكورات
مشكورة حبيبتي
سبحان الله شكرا على الموضوع المفيد

الحكمة من الزواج "مجموعة من اجل الابداع والتميز " 2024.


الجيريا
اختي المسلمة
ان الاسلام وضع الاسرة في وضعها الطبيعي كمكون اساسي من مكونات المجتمع ودعامة رئيسية في بنائه
والمجتمع لا يستمد اخلاقه وادبه الا من الاسرة والبيت
فكلما كانت الاسرة على درجة من الرقي والوعي الاجتماعي والرشد الانساني كلما كان المجتمع كذلك
لهذا كان لزاما على كل فرد من افراد المجتمع قبل الاقدام على بناء اسرة والتفكير في الزواج ان يعرف معناه والهدف منه والحكمة التي وضعها الواحد الاحد من اجل ذلك

ماهي الحكمة من الزواج ؟؟
– يحقق فوائد روحية وعبادية قال صلى الله عليه وسلم :

(( عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرًا ))
(صحيح مسلم)


– المحافظة على النوع الانساني قال تعالى (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ) – النحل 72 –



-المحافظة على الانساب فيفتخر الابناء بانتسابهم الى ابائهم لان فيه اعتبارهم لذاتهموكرامتهم الانسانية


– سلامة المجتمع من الانحلال الاخلاقي لان غريزة الميل الى الجنس الاخر قد اشبعت بالزواج المشروع والحلال


– تعاون الزوجين على تكوين الاسرة وتربية الاولاد والقيام بمسؤوليات الحياة
– سلامة المجتمع من الامراض نتيجة اقتراف فاحشة الزنا

بقلمي

مقتطفات من كتاب فلسفة الزواج وبناء الاسرة في الاسلام

عبد الحميد خزار

احسنت كما قلت سابقا اسلوبك جميل جدا تلخيص شامل و ملم بالجوانب المهمة لهدا الميثاق الغليظ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
موضوع مفيد أو إن صح التعبير ملخص مميز لقراءة في كتابة
قد لخصتي مجمل ما جاء به الكاتب و قد بينتي الهدف من كتابة الكتاب و هو آهمية الزواج
فالزواج هو نصف الدين و الرأة بحاجة للرجل و الرجل هو كذلك بحاجة لها
و قد شرع الله الزواج ليكتمل و لا ينقطع الوجود البشري
بارك الله فيك
الجيريا

baraka allah fik
بارك الله فيك اختي
شكرا على المرور والتشجيع

شكرا على المرور والتعقيب الجميلين
بارك الله فيك

بارك الله فيك موضوع رائع الله يسترنا و يرزقنا الزوج الصالح اااامييييين

عليك الف نور
تحليل للموضوع باسلوب راقي
شرح وافي لمفهوم الزواج الذي صارة موضة ….تسريحة +لبس +تصديرة +شهر عسل وانتهى الموضوع عند البعض من الفتيات
اكيد اختي احلام انه من الواجب على كل اثنين التفكير في في الحكمة من الزواج قبل ان يقدموا عليه لانه مسؤولية
وليس فقط جهاز وشورى وتسريحة والفستان الابيض وووو
شكرا لمرورك الجميل

خذى الحكمة من لقمان "الحكمةالسادسة" 2024.

الجيريا

كان يا ما كان فى قديم الزمان
رزين وحكيم اسمه لقمان
عرف بالحكمة و حسن البيان
واشتهر وذكر فى القران
ووصلنا اثره الى الان
و يشرف نزهة وام عبد الرحمن
انهن فى هذا العمل مشتركتان
للتذكير ببعض حكمته ولو لثوان
فتفضلى حواء خذى الحكمة من لقمان

الجيريا

لا ننسى تقديم الشكر و العرفان
لما خطته انامل فنان
ساندريلا زمانى باحلى الالوان

انتظرونا فى الاسبوع مرة
ولا تبخلوا علينا ولو بنظرة
وخذوا من الحكمة العبرة

مع الحكمة السادسة

لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة

حكمة فعلا رائعة فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله ورسوله و يتوب قبل أن يأتيه الموت بغتة فلا ينفع ندم ولا تسويف.

قال الله تعالى : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

اختى حواء هل انت ممن تبادر إلى التوبة قبل فوات الأوان وتعيشي في رحاب الطاعة والالتزام بشرع الله ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفّر عنا سيئاتنا وتوفّنا مع الأبرار.

الجيريا
اللهم انا نستغفرك ونتوب اليك
نستغفرك ربنآ ونتوب إليك
بآرك الله فيكن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المؤمن الصادق والتقي هو من يسعىجاهدا لتغيير نفسه وان اذنب استغفر فالتوبة تطهر القلب وتجعل الانسان دائما يراجع اعماله وكلامه قبل فوات الاوان
نسال الله التوبة وان لاياخذنا على حين غرة وان يتوفانا وهو راض عنا راضين بماقدمت يدانا فانه ولي ذلك والقادر عليه
بوركتما طرح موفق
شكرا
بارك الله فيك حبيبتي
جزاك الله خيرا على الحكمة و التذكرة …
اللهم انا نستغفرك و نتوب اليك
بارك الله فيك و جزاك خيرا .
بارك الله فيك على هذا الموضوع

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحيّ القيّوم و اتوب اليه
جزاك الله خيرا