تابع الاصول الثلاثة 2024.

اعلم ارشدك الله لطاعته:ان الحنيفية ملة ابراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين وبذلك امر الله جميع الناس وخلقهم لها كما قال الله تعالى:(وما خلقت الجن والإنس إ لا ليعبدون)
ومعنى يعبدون يوحدون.
وأعظم ماأمر الله به التوحيد وهو :إفراد الله بالعبادة

وأعظم مانهى عنه الشرك.وهو :دعوة غيره معه والدليل قوله تعالى:(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا)فإذا قيل لك ما الآصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟فقل:معرفة العبد ربه،ودينه ،ونبيه محمدا صلى الله عليه وسلم.
فإذا قيل لك من ربك ؟فقل ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه،وهو معبودي ليس لي معبود سواه والدليل قوله تعالى 🙁 الحمد لله رب العالمين) . وكل ما سوى الله عالم وانا واحد من ذلك العالم فإذا قيل لك بما عرفت ربك ؟ فقل:بأياته ومخلوقاته ومن أياته الليل والنهار والشمس والقمر ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما و الدليل قوله تعالى :(ومن أياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدو للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون) وقوله تعالى: ( إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسحرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين)
والرب هو المعبود، والدليل قوله تعالى:(ياأيها الناس اعبدو ا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الآرض فراشاوالسماء بناءوأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلو لله أندادا وأنتم تعلمون)
قال ابن كثير _رحمه الله تعالى _"الخالق لهذه الاشياء هو المستحق للعبادة ".
يتبع

جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
لا اله الا الله محمد رسول الله
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكن اخواتي
موضوع قمة بوركت على الاختيار .. ووفقك الله
ربي يحفظك على الموضوع القيم
جزاك الله خير على هذه الدروس لقد تعلمت منها وانا ادونهافي كراسي مزيدمن هذه الدروس فى العقيدة ولاتنسي ان تصل على المصطفي
اللهم صل وسلو وبارك على محمد
بارك الله فيكن على المتابعة

تابع الاصول الثلاثة 2024.

الأَصْلُ الثَّانِي *

مَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بِالأَدِلَّةِ
وَهُوَ: الاسْتِسْلامُ للهِ بِالتَّوْحِيدِ، وَالانْقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالْبَرَاءَةُ مِنَ الشِّرْكِ وَأَهْلِهِ، وَهُوَ ثَلاثُ مَرَاتِبَ: الإسْلامُ، وَالإِيمَانُ، وَالإِحْسَانُ. وَكُلُّ مَرْتَبَةٍ لَهَا أَرْكَانٌ.
المرتبة الأولى: الإسلام
فَأَرْكَانُ الإِسْلامِ خَمْسَةٌ: شَهَادَةُ أَن لا إلٰه إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ.
فَدَلِيلُ الشَّهَادَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إلٰه إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إلٰه إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾[آل عمران، 18].
وَمَعْنَاهَا: لا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إلا اللهُ، وَحَدُّ النَّفْيِ مِنْ الإِثْبَاتِ ﴿لا إلٰه﴾ نَافِيًا جَمِيعَ مَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ ﴿إِلا اللهُ﴾ مُثْبِتًا الْعِبَادَةَ للهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ فِي عِبَادَتِهِ، كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ فِي مُلْكِهِ.
وَتَفْسِيرُهَا: الَّذِي يُوَضِّحُهَا قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَآء مِّمَّا تَعْبُدُونَ * إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾[الزخرف: 26 ـ 28]. وقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾[آل عمران: 64].
وَدِليلُ شَهَادَةِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَقَدْ جَآءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾[التوبة: 128].
وَمَعْنَى شَهَادَة أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ: طَاعَتُهُ فِيمَا أَمَرَ، وَتَصْدِيقُهُ فِيمَا أَخْبَرَ، واجْتِنَابُ مَا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ وأَلا يُعْبَدَ اللهُ إِلا بِمَا شَرَعَ.
وَدَلِيلُ الصَّلاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَتَفْسِيرُ التَّوْحِيدِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾[البينة: 5].
َودَلِيلُ الصِّيَامِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾[البقرة: 183].
َودَلِيلُ الْحَجِّ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾[آل عمران: 97].
الْمَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ: الإِيمَانُ
وَهُوَ: بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، فَأَعْلاهَا قَوْلُ لا إلٰه إِلا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ.
وَأَرْكَانُهُ سِتَّةٌ: كما فى الحديث (أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ).
وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذِهِ الأَرْكَانِ السِّتَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ﴾[البقرة: 177].

ودليل القدر: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾[القمر: 49].
الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ: الإِحْسَانُ
أركانه: وله رُكْنٌ وَاحِدٌ. كما فى الحديث: ( أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِن لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ). وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ اللّـهَ مَعَ الّـَذِينَ اتَّقَواْ وَّالّـَذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ ﴾[النحل: 128]. وقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ * إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾[الشعراء: 217 ـ 220]. وقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ﴾ [يونس: 61].
وَالدَّلِيلُ مِنَ السُّنَّةِ: حَدِيثُ جِبْرِيلَ الْمَشْهُورُ: عَنْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ فَقَالَ: ( أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلٰه إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلا ). قَالَ: صَدَقْتَ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ. قَالَ:(أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ). قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ. قَالَ: ( أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ). قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: (مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ). قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا. قَالَ: ( أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ). قَالَ: فَمَضَى، فَلَبِثْنَا مَلِيَّا، فَقَالَ: ( يَا عُمَرُ أَتَدْرُونَ مَنِ السَّائِلِ؟ ). قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ( هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُم ).

بارك الله فيك و جزاك خيرا على هذا الموضوع القيم و جعله في ميزان حسناتك حبيبتي شموس.
بوركت اختي على هذا الطرح المفيد.
بارك الله فيك اختي
ربي يرفعنا بخير اعمالنا

المشركات في دورة الاصول ثلاث ارجوا الدخول ضروري 2024.

الجيريا
الجيريا
اخواتي المشاركات في الدورة التعليمية للاصول الثلاث الي تقوم عليها الاخت ام عبد الرزاق
لقد وكلتني ان اقوم بها باذن لله والسبب انها الان تقوم بادورة تحفيظ القران الكريم
وليس لها وقت ان تقوم باالاثنين معا لذلك اخواتي ارجوا ان نكمل الشرح الاصول الثلاث
والتي لا تريد الاكمال تقول ذلك حتى لا نضيع الوقت في انتظارها لتدرج مشاركتها
في نتظار الالتحاق بنا جميعكم فااهلاا وسهلاا واي اخت تريد لالتحاق اهلاا بها
هذا هو رابط الموضوع

الجيريا
.

ذكريات معكم ان شاءالله و قدر
شكرا حبيبتي في انتظار البقية
تحفيظ وليس تحفيض

ذلك وليس ذالك

المشاركات وليس المشركات

هههههه ام سرين عدلي شكرا مريم على تنبيه لمشكل لوحة المفاتيح لا تكتب عربي على هذيك راني غير كوبي وكولي
ان شاء الله ادا قدرت و فهمت راني معاكم……لانني مازلت مفهمتش لحد الان
ام عبد لماجد ادخلي لصفحة رئسية تفهمي ان شاء لله
دخلت يا اختي دكريات لكن مفهمتش مليح و ان شاء الله راني قاعدة نحاول نفهم
ياعزيزتي ابحثي عن شرح الاصول ثلاث ستجدي الشرح لكل متن ونظري لمشاركاتنا في الصفحة الاولى كما ام عبد رزاق تضع المتن ونحن نضع الشرح لاحد المشايخ السنة
نعم اختي ليلى انا توقفت لانو طلبوا منا تنسيق المواضيع وانا منقرش او ماعرفتش بسبب الهاتف اكون متابعة معكم
اصلا لما ننقلها هكذا بدون تنسيق تكون غير مرتبة وجاااااااااافة

شكرا

اخر دعوة للمشاركات في دورة الاصول ثلاث 2024.

السلام عليكم

اخواتي كما سبق ودارت الاخت ام عبد رزاق دورة للاصول ثلاث والاخوات سجلتوا مشاركاتكم ثم الكل لم يريد الاكمال وهذه اخر دعوة لكم في اكمال الدورة تعليمية لاصول
ثلاث اذا كنتم ترغبون في الاكمال معنا فاهلاا وسهلاا وان تراجعتم فانرجوا ان تخبرونا هنا حتى نلغيها نهائيا واكيد سوف نكون حازنين على عدم الاكمال لتعلم الاصول الثلاث التي يجب على كل مسلم تعلمها وفي الاخيراشكر الاخت ام عبد رزاق على المبادرة اطيبة ودال على لخير كفاعله

هنا روابط الاصول الثلاثة والتي يجب على كل مسلم معرفتها 2024.

بارك الله فيكم ،ونفع بكم

بارك الله فيكما وجزاكما الله و جعله في ميزان حسناتكما.
شكرا حبيباتي….بارك الله فيكما و جعله في ميزان حسناتكما و زادكما علما نافعا تنفعون به الناس معكما.
بارك الله فيك و جزاك كل خير
بوركت اختي .
بارك الله في شموس وفيكن وانصحكن اخواتي الغاليات بقراءة او دراسة شرح متن الاصول الثلاثة وعلاماء كثيرون شرحوا هذه الرسالة العظيمة فينبغي لنا دراستها وفهمها والعمل بها باخلاص وصدق سائلين الله ان يثبتنا عند السؤال

و للتحميل الكتاب: شرح الأصول الثلاثة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
الشارح: محمد بن صالح العثيمين
إعداد: فهد بن ناصر سليمان
الناشر: دار الإيمان
منشورات 1445 هـ – 2024 م
الحجم: 4 ميجا
عدد الصفحات: 168 صفحة
صفحة التحميل: ( للتحميل المباشر:
https://www.archive.org/download/sotbo/sot.pdf
__________________

الجيريا

كيف أتعامل مع زوجي ذو الاصول الشاوية؟ 2024.

في البداية أريد أن أشكر كل المشرفين و كل المشاركين على كل المواضيع الهامة التي يطرحونها و يناقشونها و على كل المداخلات المفيدة.

أنا تونسية و أعيش في تونس و منذ بضع أشهر أتى شاب جزائري لخطبتي ورغم أننا لم نكن نعرف بعضنا جيدا إلا أنه في الوقت الحاضر و الحمد لله و بفضله اصبحت تربطنا علاقة حب كبيرة . و خلال هذه الفترة لاحظت أننا مختلفان في طريقة التفكيرو حتى في العقلية حيث اجده في بعض الأحيان متشددا أكثر من اللزوم فهو يمنعني مثلا من سياقة السيارة ، لا يريد أن أخرج للعمل مع أنني أستاذة لغة ألمانية هذا و قد قال أ نه يجب علي ان أرتدي ما يسمى بالعجارفهو يرى أن الحجاب وحده لا يكفي و كل ما سألته عن السبب يقول أنه شاوي و هو يحافظ على العادات و التقاليد . رغم أنني أجد نفسي متضايقة قليلا لكن أحب زوجي و أحترمه و أهله و المجتمع الذي يعيش فيه لذا فأنا أفعل ما بوسعي لكي يكون راض حيث أحاول أن استعد نفسيا للتأقلم مع المجتمع و البيئة التي سأعيش فيها، و كي لا أرتكب أخطا ءا فادحة نظرا للجهلي بهذه العادات . فما أرجوه منكم هو مساعدتي و إعطائي بعض النصائح التي يمكن أن تفيدني في كيفية تعاملي مع زوجي ؟ و شكرا لكم مسبقا

الجيرياحبيت نقولك اختي ان الموضوع ما عندو حتى علاقة بالجذور الشاوية كاين الشاوي متفتح و كاين لي لعربي متشدد و هذي شخصيات فيهم و عليهم حاولي اختي تتفاهمي معاه درك على خدمتك وبعض الشروط احسن خير من بعد وزيد بالزيادة بحكم اني شاوية فيهم و عليهم كاين اللي متشدد وكاين اللي طالقها من بصح نقولك يديهم النيف هذا ماكان هذي هي الحاجة اللي تعجبني فيهم و نقولك كاينين خرين مع الاول يزيرو و من بعد يطلقوها انت خممي مليح وحاولي تتفاهمي هذا زواج اذا انت راكي مقتنعة بالكلام اللي قالهولك كملي معاه…كيما يقولو الحب اعمى ماتخليش الحب يعميلك عينيك ومن بعد تندمي ان شاء الله نكون افدتك حبيبتي خممي مليح
الجيريا

اختنا الحبيبة انت تونسية الاصل لكنك مسلمة في كل الاحوال والحمد لله الاسلام الف بين الغربي والشرقي بل حتى الانسان الغربي حين يسلم لله يصبح في تفكيره مثل العربي المسلم وهذا من فضل الله علينا ورحمته
اما كون العادات والتقاليد تختلف بينك وبين خطيبك انت ادرى بنفسك وصبرك اذا كنت راضية به لانك تحبينه فسالي نفسك هل انت مستعدة للتضحية من اجل زوج صالح ياخذ بيدك الى طاعة الله؟
الاصل ليس في انه شاوي انها مبادئ يتربى عليها الانسان ويؤمن بها وتصبح من اعتقاداته الاولى فيصعب التنازل عنها ومادامها غير مضرة بل تجلب لك السترة والعفة والحرمة مع زوجك فلماذا الحزن والحيرة؟انا شخصيا عندي اختي الكبرى مطلقة تزوجت عامين فقط ولم يدوم الفرح طويلا بسبب العمل والخروج للزيارات و..و.. لم يكن التفاهم قبل الزواج فكانت النهاية الطلاق اليوم والله العظيم اختي عندها سيارتها وعملها وسكن خاص بها وهي عايشة مع امي واخوتي لكنها تقولي بكل صراحةوالله تعبت وانهكني العمل ومشاكل الادارة لوكان يبان لي زوج يكفيني ويسعدني نسمح في كل شيئ ونريح…وانها تدعو الله ليل نهار بهذا الفتح بعد مرور السنوات الكثيرة
اختي حبيبتي فكري مليح وعليك بالاستخارة نور الحائر لان الله اعلم بامور الغيب استخيري وادعي الله ينورك في امرك ويهديك الى ما يرضاه لك في الدنيا والاخرة

الدنيا ايام معدودة ما يغركش فيها زهوها والوانها فكري في عاقبة الامور بحكمة وعقل كبير وان شاء الله ربي يسعدك ويهنيك بزوج يخاف عليك ويغار عليك وهذا هو الرجل الذي يحبه الله فالذي لا يغار على محارمه سماه الرسول صلى الله عليه وسلم الديوث لا يشم رائحة الجنة

الجيريا

أشكركما جزيل الشكر أختاي ام حسني و أم ميدو على هذه النصائح والله يدلنا و يدلكم للخير إنشاء الله
شوفي اختي انا مع ام حسنى في حوايج ونخالفها في حوايج اخرين صحيح ان المراة لازم تطيع زوجها وتتبنى افكارو ومعتقداتو ولكن ماشي عيب كي المراة تخدم هذا ماو حرام ماوعيب علاش الدين نتاعنا ماحرمش عمل المراة وعملك من اشرف الاعمال مدرسة الاجيال وسياقة السيارة ايضا ماشي عيب نعرف بنات والله بالنقاب ويسوقو بالعكس تقضي صوالحها وتفري امورها وماتضلش تديرونجي في راجلك كل دقيقة اديني جيبني وصلني هدا كلو اكيد بعد اخذ الاذن من الزوج خلاصة القول كلشي يجي بالتفاهم بين الزوجين والتفاهم من الاحسن قبل الزواج وليس بعده اللي اولو شرط اخرو نور
الموضوع عجبني وحبيت نشارك فيه ونقولك يا اختاه المسالة مسالة عقلية وكل واحد كيف يفكر ***مثلا من جهتنا في ولايتي بزاف ليديرو العجار ونخبرك انا كي تزوجت شرطت على العجار ما نديروش خاطر نكرهووووووووووووووووووووووووووو بزاف وشرطتو ليلة الدخلة وانت يلا زوجك فقط همو العجار والخدمة ماشي مشكل لتهدمي دارك عليه شوفي لامور وحدوخرة يلا راه عاجبك فيه المهم ما ترضخيش لكل طلباتو وحاولي تبدليه كاين الرجال ليبدلو العقلية على حساب ما تكون مرتو *****
يا اختي الموضوع كيما قالو الاخوات ما عندو حتي دخل لا بي الشاوي ولا بي القبائلي كل واحد وكيفاه عقليتو انا شاوية ونعرف الشاوية مليح اذا هذا الشخص فيه حوايج ملاح ومتدين ويعرف ربي الباقي اعرفي كيف تقنعوا بعضاكم والتفاهم يكون قبل الزوا ج يا تقنعيه يا يقنعك باه نبعد ما يصراوش المشاكل وربي يهنيك ان شاء الله
لازم تفرحي لانه رجل يخاف عليك حبيبتي
و باغيلك غير الخير
و ديري في بالك الذي يتقي الله سوف يتقي الله فيك

ربنا يقدملك اللي فيه الخير يا رب

رب يوفقكم لما فيه خير

و ان شاء الله ماا يوقفلكش في طريقك

و الشاوية معروفين بهاذ الشي

الا تحبيه ديري ف راسك بلي ح يزيد يطالبك باكثر و اكثر و يتحكم فيه و شوفي الا ح تصبري على هاد الشي و انتي تعرفي

و الله يسخرلك حنونة

تبانلي أختي تخممي مليح، الحب أعمى، ممكن تسمحي في كلش و زوجك تصيبيه شيء آخر بعد الزواج و تندمي، فكري جيدا، عملك مضمون، لكن الزواج ليس مضمون و لو كان كذلك لما حدث فراق و طلاق و لما انغرت رجال و نساء..استخيري

اختلاف التشريع بين المذاهب الإسلامية الاصول 2024.

الموضوع محذوف اااااااااااااااااااااسفة

اختي فيفي……….ماهذا الموضوع…..ومن كتبه……..

الولي الفقيه……..مصطلح شيعي…..حذاري……

اختي لما تحب تكتبي موضوع خديه من اهله….واذكري المصدر….

بارك الله فيك اخيتي أم عبد الودود على التوضيح
لا يا احتي ام عبد الورود ان اخذت الموضع على اساس اختلاف المذاهب فقط
اردت توضيح المذاهب
لاكن الموضوع سوف يحذف

كن مسعفا بحسب الاصول والمعايير العالمية بخطوات بسيطة 2024.

مواكبة للأحداث العالمية، نقدم لمحة سريعة ومركّزة حول الإسعاف الأوليّ

يهدف الإسعاف بشكل عام إلى العناية بشخص مصاب، غير قادر على الإهتمام بنفسه جرّاء حادث تعرّض له.
[​IMG]

وهو مجموعة الخطوات التي يقوم بها الشخص المسعف لتقديم الرعاية الفورية والأولية قبل تدخّل المعنيين.

وترتكز هذه العناية بمصاب على 3 مبادئ مهمّة، إفهمها جيدا أو إحفظها !

1- صفات المسعف:

السرعة في العناية العاجلة لمنع حصول مضاعفات بعد الاصابة

الهدوء والصبر لإيجاد المساعدة الأنسب بحسب الإصابة

سريع البديهة

مبادر ومندفع

صاحب أخلاق ورزين

2- خطوات العمل الإسعافي الناجح:

الحماية: أي حماية المصاب من المضاعفات وحماية المسعف لنفسه من التعب وفقدان السيطرة

عدم تحريك المصاب في الحالات كافّة قبل التأكّد من سبب الإصابة

تغطية المصاب للحفاظ على حرارته

البحث في أوراق المصاب للتأكّد من معلوماته الشخصيّة

التحدّث إلى المصاب حول الحادث لجمع المعلومات الدقيقة

3- الإبلاغ:

الإتّصال بأقرب مركز للإسعاف (إسعاف عموموي أو خاص – حماية مدنية – أو شرطة إن لزمة الأمر)

صرّح عن نفسك

عرّف عن المصاب بعد التأكّد من أوراقه الثبوتية

أبلغ عن نوع الحادث: حادث سير، حريق، غرق، نوبة صحية…

أبلغ عن عدد المصابين

حدد نوع الإصابة: نزيف، ألم، كسر، إغماء

حدد زمن الإصابة.

[​IMG]

منقول للفائدة و بتصرف ،، دمتم أصحاء

مشكووووووورة عزيزتي

شكرا ليكي اختي و جزاك الله الف الف خير

بارك الله فيك على هذه النصائح القيمة

مشكووووووره حبيبتي ،معلومات مهمة،