الوسم: القرآن

فاطر12
ويقول تعالى ( لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون)
الواقعه 70
(8)الماء المهين:
هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف
تحمل مكوناته للعوامل الخارجية يقول تعالى ( ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين)
السجده8
ويقول تعالى (الم نخلقكم من ماء مهين)
المرسلات20
(9)الماء /غير الآسن:
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى واصفا أنها الجنة (فيها انهار من ماء غير آسن)
محمد15
إضافة :
معنى الآسن: غير متغير الرائحة، والآسن من الماء مثل الآجن،
وقد أسن الماء يأسن أسناً وأسوناً إذا تغيرت رائحته
(10)الماء الحميم :
حم الماء: أي سخن والماء الحميم: شديد السخونة والغليان
ويقول تعالى (وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم)
محمد15
(11)الماء المبـارك
الذى يحى الآرض وينبت الزرع وينشـرالخيــر
يقول تعالى
( ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد)
ق9
(12)الماء المنهـمر.
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
ويقول تعالى (ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر)
القمر 11
(13)الماء المسكوب:
الملطف للأرض ويعطى الإحساس بالراحة للعين
يقول تعالى ( وظل ممدود وماء مسكوب)
الواقعه30_31
(14)الماء الغور:
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا ينتفع منه
يقول تعالى
قل أرأيتم أن أصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا )
الكهف41)
(15)الماء المعين:
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى (فمن يأتيكم بماء معين)
الملك30
(16)الماء الغد ق :
الوفير
يقول تعالى( ولو استقاموا على الطريقة لاستقيناهم ماء غدقا)
الجن 16
(17)الماء الفرات :
الشديد العذوبة
يقول تعالى ( واسقينا كم ماء فراتا)
المرسلات27
(18)الماء الثجاج:
وهو السيل
يقول تعالى ( وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا)
النبأ14
(19)الماء الدافق:
وهو منى الرجل يخرج في دفقات
يقول تعالى ( خلق من ماء دافق)
الطارق16
(20)ماء مــــدين:
يقول تعالى:
( ولما ورد ماء مدين)
القصص 23
(21)الماء السراب:
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
النور39
(22)الأنهار والينابيع :
الذي يسقط من السحاب فيجرى في مسالك معروفه
يقول تعالى (الم تر أن الله أنزل من السماء ماء
فسلكه ينابيع في الأرض)
الزمر 21
(23)الماء السلسبيل:
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهوله المرور
في الحلق من شده العذوبة وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا
لآن ماءها على هذه الصفة
يقول تعالى ( عينا فيها تسمى سلسبيلا)
الانسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تتمنى حفظ كتاب الله ولكنك سريع النسيان !

تود ان تنال الرفعة في الدنيا والآخرة وتعاني من ضعف التركيز وكثرة الانشغالات ؟

هنا ان شاء الله ستتمكن من …

اكتساب القدرة على حفظ القرآن الكريم في أقل مدة ممكنة.
وتعلم أحدث الطرق لتقوية ذاكرتك وتسريع حفظك وزيادة الاستيعاب.
التخلص من أسباب الشعور بالإرهاق والملل والسرحان أثناء الحفظ.
التخطيط لإدارة الوقت للمراجعة المستمرة لحفظ القرآن الكريم.
قبل البدأ في الحفظ هناك 4 أمور علينا ان نتفق عليها تسرع عملية الفهم والاستيعاب و تساعدنا ان شاء الله في الحفظ

اولا :
الابتسامة ( الابتسامة 100 مرة تعادل ) :ـــــ

1 – اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم الذي ما رأي الا مبتسما
2 – تعتبر صدقة
3 – تقوي جهاز المناعة
4 – 15 دقيقة ممارسة رياضة
5- 45 دقيقة استرخاء

ثانيا :
التنفس العميق
الشهيق من الانف والزفير من الفم واثناء الشهيق تشعر بأن البطن تخرج للخارج والزفير يكون ببطء
1 – يزود المخ بالأكسجين وبرفع نسبة التركيز
2 – التنفس العميق يقطع الافكار السلبية عن المخ المشغول دوما سواء بما مضى او بما هو آت ويعمل على تفريغه مما يشغله وبذا يكون جاهزا لاستقبال الآيات وحفظها
معلومة
عندما كنا صغارا كانت قدرتنا على التركيز تمتد لدقيقتين
اما مدة استيعاب الكبار فكم تراها تكون ؟؟؟
من 14 : 17 ثانية

ثالثا :
الحركة وزي ما يقولوا : " في الحركة بركة "

رابعا :
شرب الماء
مهم جدا جداا لتسريع الحفظ ولجودة التعليم
قال تعالى : " وجعلنا من الماء كل شيء حي "
هذه الأربعة امور علينا الحرص عليها دائما قبل الحفظ
طبعا بما اننا في رمضان يمكننا الحفظ
فمؤكد انه راح نستغني عن الماء اذا كان حفظنا نهارا ، او ليكن الحفظ في وقت الافطار

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال
الآن سؤالي ؟؟؟
لماذا تريد حفظ كتاب الله ؟ لماذا انتم هناا ؟
فكروا واكتبوا " الكتابة مهمة جدا "
الرجاء الكتابة
وبعد الكتابة اجب معي على …

السؤال الثاني ..

من منكم فعلا حلم حياته حفظ القرآن الكريم كاملا ؟؟
من منكم حافظ للقرآن الكريم كاملا ؟؟
لماذا لم تحقق حلم حياتك الى الآن ؟؟

//// قاعدة رئيسية ///
لماذا لم تحفظ السبب الرئيسي هو ؟؟؟؟؟

الشيطان …. ابليس

نعم ..

ابليس تلبس لنا في كل هذه الاعذار التي كتبتها

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّا

هدف ابليس : { إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

" استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله "

والطريقة التي يبعدك فيها ابليس عن حفظ كتاب الله هي الوسوسة … " الذي يوسوس في صدور الناس "

كيف نمنع الوسوسة ؟؟
بالتعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وبالذكر " الا بذكر الله تطمئن القلوب "
أمثلة ..
ندخل محاضرة نتحمس ، يوم ، يومين و.. نترك
يدخل علينا رمضان نتحمس للحفظ شهر ، شهرين ثم نترك
نلتقي بصحبة نتحمس معهم ونحفظ لفترة ثم نترك

السؤال .. لماذااا ؟؟

الجواب

الحقيقة للأسف …

" ان القرآن الكريم لم يكن من أولويات حياتك "

لآنك لم تتعامل معه على انه مشروع حياة من المهد الى اللحد
" فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم"

في حياتك مشاريع كثيره ..

12 سنه حتى تتخرج من الثانوية استغرقت منك آلاف الساعات
الجامعة ، العمل جميعها اعطيتها الساعات بل السنوات من عمرك ومازال معك وقت
ولكن هل عندك ثلث ساعة يوميا لحفظ كتاب الله ؟؟
نعم .. انشغلنا بأمورنا الدنيوية عن القرآن الكريم وحفظه
لذا ان اردت ان تحفظ القرآن الكريم يجب ان تكون لديك

اولاااااا ….

يجب ان تكون لديك رغبة مشتعلة بحفظة
عاهد نفسك " لن انام الليل الا وقد انهيت وردي من حفظ القرآن الكريم "
تخيل ما عند الله ، استشعر الاسباب اللي ترغب بالحفظ لأجلها
اجعل لك وقتا محددا للحفظ لا يمس ابدا ولو ربع ساعة يوميا

مثال

هل تعرف اهمية الرياضة ؟وهل تمارس الرياضة ؟؟
طبعا جميعنا نعرف اهمية الرياضة وممكن نألف فيها مجلدات بس كم واحد فينا يمارسها ؟؟ القليل جدا
والعذر انه لا يوجد وقت لممارستها
طيب لو مرض احدنا – لا قدر الله – وخرج من المستشفى وقال له الطبيب دواءك في ممارسة الرياضة هل تراه يمارسها ؟
الاجابة بنعم
هنا وجدت الوقت
وهكذا بالنسبة لحفظ القرآن الكريم
لكن للأسف بعد ان نغادر هذه الحياة لا يمكننا العودة ثانية فقد انتهى الوقت حينها
لذا يجب ان يكون حفظ القرآن الكريم لنا

" مشروع تخرج من الدنيا "

الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله هي الجنة وما نحن الا غرباء او عابري سبيل في هذه الحياة الدنيا

سؤال

لماذا زهدنا بما عند الله ؟؟
عندما تتقاعس عن حفظ وردك اليومي تذكر

1- تذكر ان خيركم من تعلم القرآن وعلمه

2 – تذكر أن : اهل القرآن هم اهل الله وخاصته
وهذه منزلة عظيمة وشرف كبير
فهل ترى ان الله يعذب اهله
" فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم "

3- استشعر ان القرآن يأتي شفيعا لأهله يوم القيامة

" يوم يفر المرؤ من اخية و امه وابيه وصاحبته وبنيه "

4- تخيل يوم القيامة الزحام ، الخوف ، الحر ، والناس في الم وكرب شديد
تخيل ان يقال لك : يا فلان ، اقرأ وارتقي ، فإن منزلتك عند آخر اية تقرئها
" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر " ؟؟

الآن …

اذا صارت الرغبة عندكم 100%

فالتقنية سهلة ان شاء الله تعالى

لان 90 % من حفظ القرآن الكريم عوامل نفسية

و10 % فقط عوامل تقنية ومهارات

خذوا نفس عمييييييييييييييييييييييييييييييييق

سؤال ….

من منكم يعقد النية على ان طال به العمر او قصر فهو عاقدا نيته على حفظ القرآن الكريم ؟؟

من عقد منكم النية فليبارك لنفسه !!

على ماذا؟!

على النية لان المؤمن يؤجر على النية ونحن عقدنا نيتنا على الحفظ شريطة ان نكون صادقين في نيتنا

ومن عقد النية على الحفظ فليتابعنا في الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى

والى ان نلتقي استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

ربِ إغفر لي ولوالدي ولمن رباني صغيرا

إنَّ المتَتَبِّعَ للمواضع التي ذُكِر فيها الإصلاحُ في القرآن يظهر له بوضوح ـ لا يدع مجالاً للشكِّ ـ أنَّ هذه الكلمة وما يتفرَّع منها من ألفاظ واشتقاقات، وما يُستوحى منها من معانٍ ومدلولات، قد تبوّأت مكانًا عليًّا في هذا الكتاب، إذْ عُدَّتْ من جملة أخلاقه وفضائله التي دعا إليها وحثَّ على التزامها والتَّحلِّي بها، ويكفي للدِّلالة على أهميَّتها وبروزها أنْ ذُكِرت أكثرَ من مائةٍ وسبعين مرَّة بأساليبَ متنوِّعةٍ وسياقاتٍ مختلفةٍومدلولات تَخْلُصُ إلى أنَّ كلَّ ما يؤدِّي إلى الكفِّ عن المعاصي ومجانبة الفساد، أو إلى فعلِ الطَّاعات واتِّباع الرَّشاد فهو إصلاح.

فالإصلاح ـ ومنه الصَّلاح ـ كما يقولُ أهل اللُّغة والبيانِ : نقيضُ الإفساد، وهما مختصَّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقُوبِلَ في القرآن تارةً بالفساد، وتارةً بالسَّيِّئَةِ.
فمِنَ الأوَّلِ قولُه تعالى: ﴿وَلاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا﴾ [الأعراف: 56]، ومِنَ الثَّاني قوله تعالى: ﴿خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا﴾ [التوبة: 102].
وممَّا يُشَرِّفُ الإصلاحَ ويجعله آيةَ الصَّلاح ودليلَ الفلاحِ أنَّ اللهَ تولاَّه بنفسه استحقاقًا وفضلاً، ونسبَه إلى نفسِه الكريمةِ صفةً وفعلاً، وحملَ عليه هذا الإنسانَ حثًّا وترغيبًا ليكون لرسالته أهلاً، فكان إصلاحُه له تارةً بخَلْقِه إيَّاهُ صالحًا، وتارةً بإزالةِ ما فيهِ منْ فسادٍ بعد وُجودِه، وتارةً بالحكم له بالصَّلاح كما قال تعالى :﴿وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾ [محمد: 2]، ﴿وَأَصْلِحْ لِي ذُرِّيَّتِي﴾[الأحقاف: 15]، ﴿يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ﴾[الأحزاب: 71]، ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾ [يونس: 81].
ومن هُنا يتبيَّن مَدَى التَّلاَزُم الموجودِ بين الصَّلاح والإصلاح، وكلاهُما أَشَادَ بهما القرآنُ بحيث لا يَنْفَكُّ أحدُهما عن الآخر؛ لأنَّ الصَّلاح يكون في النَّفس أوَّلاً ثم يتعدَّى إلى الإصلاح للنَّفس، وبوجُودهما تكتملُ الفضيلةُ ويؤولُ التَّغيير إلى استقامةِ الحال.
لكن في الإصلاح معنًى زائدًا على الصَّلاح، وهو ما يحصُل فيه منَ النَّفْعِ المتعدِّي بخلاف الصَّلاح الَّذي قد لا يتعدَّى النَّفع القاصر، وإن كان مِن لازمِه أن يُؤَدِّيَ إلى الإصلاح؛ لأنَّه ثمرةٌ له؛ ولذا قالوا: «الصَّالحون يبنون أنفسَهم، والمصلِحُون يبنون غيرَهم«.
وقد جعل الله من مِنَنِهِ على المصْطَفَيْنَ من عباده إصلاحَ أعمالهم وتوفيقَهم لعمل الصَّالحات؛ فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ [الأحزاب: 71]، وقال: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْسَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾ [محمد: 2]
وفي طليعةِ من أصلحَهم الله وجعلَهم أئمَّةً في الصَّلاح والإصلاح الرُّسلُ عليهم السَّلام، كما قال في حقِّ خليله إبراهيم: ﴿وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾[البقرة: 130]، وقال في حقِّ عيسى: ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [آل عمران: 46]، وقال في غيرهم: ﴿وَزَكَرِيَّاوَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾ [الأنعام: 85]، وقال: ﴿وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَالصَّابِرِينَ وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾[الأنبياء: 85-86]

موقع راية الاصلاح

القرآن يغيرني
حين أطهر قلبي من سائرأمراضه،لأنه-كما قال ابن تيمية-: فإذا كان ورقه{لا يمسه إلا المطهرون}
فمعانيه لايهتدي بها إلا القلوب الطاهرة

القرآن يغيرني
حين أبحث عن أثر القرآن في قلبي كلما قرأت شيئا منه، جاعلاً نصب عيني قوله تعالى:
{لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله}

القرآن يغيرني
حين أستحضرأن المتكلم بهذاالقرآن هو الله،وأن هذا الاستحضار أمرٌ أساس،إذا انفلت من قلب المتدبر ضاع منه التدبر.

القرآن يغيرني
لأنني رأيت أثره على وجوه أهله وأعمالهم وأخلاقهم فتتوق نفسي لأن أدخل في زمرة من ورد الحديث فيهم"أهل القرآن هم أهل الله وخاصته"

القرآن يغيرني
لأنني أخشى إن لم أتغير أن أكون ممن صار القرآن حجة عليه، كما قال صلى الله عليه وسلم: "والقرآن حجة لك أو عليك"

القرآن يغيرني
حين أوقن أن الذي غيّر أمةً بأكملها فنقلها -بهذا القرآن- من دركات الذل إلى مقامات الرفعة، فهو قادر على أن يغيّرني أيضاً


{إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ
أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} الإسراء (9)