أشياء في منزلك يمكن أن تسبب لك المرض 2024.

أشياء في منزلك يمكن أن تسبب لك المرض

المنزل ملاذنا الآمن من كل مكروه قد لا يكون آمنا جدا .. فوفقا لمجموعة من البحوث هناك مخاطر صحية محتملة في كل زاوية من زوايا المنزل من المطبخ إلى غرفة النوم .. و إليك ما تحتاج معرفته ..

إسفنجة المطبخ:

الجيريا

ربما سمعت عن الجراثيم التي تتكاثر على إسفنجة المطبخ
(قد يكون هناك ما يقارب 20 مليون جرثومة عليها الآن) ..

ولكن الحل بسيط :
إن طريقة تنظيف الاسفنجة يمكن أن تترك عليها ملايين من الجراثيم والبكتيريا التي قد تسبب مرضك ..
وفقا للباحثين من دائرة الزراعة الامريكية ..
تنظيف الاسفنجة يكون بنقعها في محلول مبيض ..
عصير الليمون .. أو الماء ..

ماذا تفعل؟

يقال بأن افضل طريقة لتنظيف الإسفنجة القذرة هو وضعها في الميكروويف (لدرجة حرارة عالية ولمدة دقيقة واحدة) أو في غسالة الأطباق .. وهي كافية لقتل 99.9 % من الجراثيم ..

شراشف السرير:


الجيريا

هل ذهبت في رحلة مؤخرا؟
إذا كانت الاجابة نعم ..
يمكن أن تكون قد حملت معك بعض المسافرين غير المرغوب بهم ..
مثلا حشرات الفراش ..
تلك الحشرات الصغيرة المتعطشة للدماء ..
والتي تحمل معها فيروسات التهاب الكبد ب ..
والعديد من الامراض الخطيرة ..
ولكن المشكلة الكبرى تكمن في الحساسية ..
وردود الفعل للعدوى التي يمكن أن تنجم عن عضات البق ..

وفقا لوكالة حماية البيئة (Environmental Protection Agency) لقد زاد عدد حشرات الفراش واصبحت مشكلة صحية متزايدة ..
وتظهر الحشرات التي تختبئ في ثنايا الفرشات والمفارش ..
وتتكاثر في غرف النوم في الفنادق تستمتع بضيوفها الكثر وتنتقل معهم إذا امكن إلى بيوتهم ..

ماذا تفعل؟

إذا كنت قادما من رحلة سفر مؤخرا ..
وشعرت بوجود عضات أو قرصات غريبة وغامضة على جسمك ..
فيجب أن تغسل ثيابك التي كانت في الرحلة معك جيدا في ماء ساخن ومع محلول مطهر ..
كذلك فكر جيدا في تنظيف حقيبة السفر بشكل جيد وحتى كنسها بالمكنسة الكهربائية لضمان عدم وجود حشرات عالقة داخلها ..

الكمبيوتر المحمول:


الجيريا

حتى لو كنت الشخص الوحيد الذي يستعمله ..
كمبيوترك المحمول قذر ..
وجدت دراسة أجراها باحثون في نظام الرعاية الصحية في جامعة كارولينا الشمالية بأن لوحات المفاتيح كانت محملة بالجراثيم تماما كأي مرحاض عام ..

و يوجد حاليا على لوح مفاتيحك 41 جرثومة لكل بوصة مربعة ..
ولكن بعض الاجهزة العامة يمكن أن تعج بما يقارب 21.000 جرثومة لكل بوصة مربعة ..
وفقا لفيليب ام. تيرنو، دكتوراه ، مدير البيولوجيا المجهرية السريرية و المناعة بالمركز الطبي في جامعة نيويورك، "على الاقل نقوم بتنظيف المراحيض بأقوى المنظفات."


ماذا تفعل؟

ويقول تيرنو أفضل طريقة للحفاظ على الكمبيوتر المحمول أو لوحة مفاتيح الكمبيوتر نظيفا هو باستعمال ورق التنظيف المطهر المبلل بشكل يومي قبل الاستعمال ..
لذا احتفظ بكيس جاهز قرب الكمبيوتر لسلامتك ..

ستارة الاستحمام:


الجيريا

وفقا لما ذكره بحث اجراه مركز الصحة والبيئة والعدل ..
يمكن أن تكون ستائر الاستحمام و البطانات المصنوعة من الكلوريد واﻷنتيمون (PVC) ضارة بالصحة ..

وتقترح هذه الدراسة بأن المواد الكمياوية التي تطلقها PVC تشكل خطرا على ساكني البيت ..
وبينما لا يزال هناك بعض الجدل بين خبراء الصحة حول مقدار ضرر هذه المواد الكيميائية ..
يعتقد الكثيرون بأنه كلما قل التعرض للمواد الكيميائية ..
كلما كان ذلك افضل..


ماذا تفعل؟

تحقق من ملصق ستارة الاستحمام لمعرفة ما إذا كانت مصنوعة من فينيل أو PVC ..
وبينما لا تعلن معظم الشركات المصنعة عن هذه المعلومات ..
إلا أن بعض تجار التجزئة مثل Ikea منعت استعمال هذه المادة في ستائر الاستحمام ..
ووعدت بالتخلص تدريجيا من هذه المواد في منتجاتها الاخرى ..

غسالة ملابسك:

الجيريا

لا احد يفكر بأن غسالة الثياب يمكن أن تكون مصدر جذب للجراثيم – لأنها تنظف الملابس! ..
ولكن ليس إذا كنت تستخدم غسالة عامة وخصوصا تلك التي لا تستعمل الماء الساخن ..

و السبب: يمكن أن تشجع درجات الحرارة المنخفضة على انتشار الجراثيم ..
وجد الباحثون في جامعة أريزونا بأن الفيروسات المعوية مثل التهاب الكبد A يمكن أن تنتقل بسهولة من الملابس الداخلية الملوثة إلى الأخرى أثناء عملية الغسل ..
وحتى أسوأ بعض جراثيم يمكن أن تبقى في الغسالة العامة وتجد طريقها إلى ملابسك الخاصة ..

ماذا تفعل؟

أغسل الملابس الداخلية و المناشف بشكل منفصل باستخدام مادة الكلور إذا أمكن ..
وأغسل المناشف في كمية ماء لا تقل عن 155 درجة ..

بحيث تقتل معظم الجراثيم. إذا كنت غير متأكد من درجة حرارة المياه تحدث مع إدارة المبنى ..

جهاز رطوبة الجو:


الجيريا

راقب جهاز الرطوبة المنزلي جيدا ..
يقول الخبراء إذا لم ينظف الجهاز جيدا فقد يكون مصدرا للعديد من الجراثيم مثل legionella التي تسبب التهابات الجهاز التنفسي ..


ماذا تفعل؟

إذا كنت ترغب في النوم مع جهاز الرطوبة في نفس الغرفة ..
تأكد من تنظيفه على الأقل بضعة مرات في الأسبوع — يمكنك استعمال كوب من الكلور إلى 19 كوب من الماء (بالنسبة للجهاز تساوي هذه الكمية نصف أو كوب كامل من الكلور) اتركها في الجهاز لعدة دقائق قبل شطفها جيدا.

مقبض الباب:


الجيريا

فكر في عدد الاشخاص الذين امسكوا بمقبض الباب خلال الساعات 48 الماضية .. جارك .. عامل التنظيف .. صديقك .. الاطفال .. وغيرهم ..
والان فكر في كل الاماكن التي يمكن أن يكون هؤلاء الاشخاص بها قبل الامساك بمقبض الباب .. الحمام .. المتجر .. ملعب الرمل ..
الآن كل هذه الجراثيم على مقبض الباب ..

معظم الناس ينسون حماية انفسهم عندما يتعلق الامر بمقابض الابواب ..
فتجدهم يمسكون مقبض باب الحمام في المطعم أو المول حتى بعد أن غسلوا ايديهم جيدا بالماء والصابون ..

الفيروسات كائنات متطورة يمكنها أن تعيش لأيام على مقابض الابواب ويمكن أن تنتقل بسهولة منها إلى يديك وإلى اجزاء أخرى من جسمك ..

ماذا تفعل؟

يفضل أن تستعمل المناديل المعقمة دائما في رحلاتك خارج المنزل .. استعمل مقابض نحاسية في منزلك ..
فهي تحوي 95 بالمائة جراثيم اقل من المقابض المعدنية الاخرى ..
كذلك يعتقد الخبراء بأن جرثومة MRSA ..
لا تستطيع البقاء على مقابض النحاس ..


المملحة:


الجيريا

متى كانت أخر مرة قمت بها بتنظيف عبوات الملح و الفلفل ؟ بالضبط ولا مرة .. لن نخيفك ولكن تخيل عدد المرات التي امسكت بها في المملحة ويديك ملطختان بالدجاج او السمك او اللحوم النيئ .. ثم تخيل من امسك المملحة بعد ذلك ..

ماذا تفعل؟

تقول إليزابيث سكوت .. دكتوراه ..
أستاذ مساعد ومدير مركز سيمونز للصحة العامة بكلية سيمونز ..
"لا احد يفكر في تنظيف عبوات الملح و الفلفل ولكن لتجنب التسمم الغذائى .. ينبغي عليك ذلك ..
وأفضل طريقة هي باستعمال مطهرات المسجلة في حماية البيئة."

وبالطبع غسل اليدين جيدا قبل استعمال هذه البهارات في الطعام

***********************

كانت هذه لمحة بسيطة عن بعض
الأشياء في منزلك يمكن أن تسبب لك المرض

تذكّروا دااائما أنّ الوقاية خيرٌ من العلاااج ..
ان شااء الله يعجبكم و يفيدكم الموضوع الذي انتقيته لكم ..
و تقبّلوا فااائق تحياتي و تمنياتي لكم بدوام الصّحة و العافية ..

.. معاً إلى الله ..

الجيريا


موضوع مفيد جدااااااااا

بارك الله فيك اختي على النصاااائح

الجيريا
حياك الله أختي الغاليه

صدقت موضوع مفيييييييييييييييد جدا استمتعت يقرائته بارك الله فيك و حفظنا جميعا من كل سوء

في حفظ الله

شكرا.سعدت بمروركنالجيريا
موضوع قيمــــــــــــــــــــــــــــــــــم ومفيـــــــــــــد جدا جدا جدا

حبيبة قلبــــــــــى بارك الله فيك على المعلومات والنصائح

لك تحيهه منثورهـ بآآجمل عبير الأزهآر

وآنآ على شغف لرؤية المزيد من إبداع كلمآتك

لك خآلص ودي وتقديري

يعطيك الصحة حبيبتي أم إياد، نبهتينا لأمور خطيرة و نجهلوها أو نجاهلوها، مشكورة على الإفادة القيمة

شكرا اختي و حبيبتي نقاء الروح على هاد الكلمات والله تخجليني.تستاهلي كل خير حبيبة قلبي
معلومات مفيدة الله يحفظك
شكرا حبيباتي على المرور.نورتو

حكم البكاء بسبب المرض والتحدث عنه مع الآخرين 2024.

الأخت التي رمزت لاسمها ب : أ – ع من الرياض تقول في سؤالها أنا مريضة وأحيانا أبكي لما صارت إليه حالتي بعد مرضي فهل هذا البكاء معناه اعتراض على الله عز وجل وعدم الرضا بقضائه وهذا الفعل خارج عن إرادتي وكذلك هل التحدث مع المقربين عن المرض يدخل في ذلك ؟

لا حرج عليك في البكاء إذا كان بدمع العين فقط لا بصوت لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم: ((العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون))، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ولا حرج عليك أيضا في إخبار الأقارب والأصدقاء بمرضك مع حمد الله وشكره والثناء عليه وسؤاله العافية وتعاطي الأسباب المباحة، نوصيك بالصبر والاحتساب وأبشري بالخير لقول الله سبحانه وتعالى: إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ[1]، ولقوله تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ[2]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يصيب المسلم هم ولا غم ولا نصب ولا وصب وهو المرض ولا أذى حتى الشوكة إلا كفر الله بها من خطاياه))، وقوله عليه الصلاة والسلام : ((من يرد الله به خيرا يصب منه)) نسأل الله أن يمن عليك بالشفاء والعافية وصلاح القلب والعمل إنه سميع مجيب.

انا ودون نفاق ابكي عندما امرض لكن ليس تذمرا من الحال او ما شابه فقط لانني احس نفسي عاجزة ولكن دائما اقول انها زكاة نفس واصبر واستغفر لكن احيانا يكون الم المرض هو سبب بكائي اقصد الالم الغير محتمل
اما دون ذلك المرض كيما تقول ماما نقصان ذنوب
مواضيعك في الصميم
جزاااك الله خيراا وكما قرئتي الفتوى لا حرج في البكاء من دون سخط ولا حرج في اخبار الناس عن مرضك ولكن يكون بالحمد والشكر لله
وكما نعرف الحديث في المصائب
" عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ ".

جزاااك الله خيراا

شكرًا اختي على هذه الفتاوى الطيبة.رزقنا الله الصبر والرضا على كل ابتلاء
ك
امين حبيبتي ام همااام

الاغتسال يوم عاشوراء يحميك من المرض في هدا العام 2024.

9- ﺣﺪﻳﺚ: )) ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﻤﺮﺽ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻌﺎﻡ ((…
ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺤﻞ
ﻭﺍﻟﺨﻀﺎﺏ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺿﺪ
ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ.
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺝ 4 ﺹ 513
ﻣﺎ ﻧﺼﻪ: ) ﻭﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺴﻨﻨﺔ ﺭﻭﻭﺍ ﻭﺭﻭﻳﺖ ﻟﻬﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ
ﺑﻨﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻮﻩ ﺷﻌﺎﺭﺍً ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ – ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ –
ﻳﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﺑﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻡ – ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ- ﻓﻘﺎﺑﻠﻮﺍ ﺑﺎﻃﻼً
ﺑﺒﺎﻃﻞ ﻭﺭﺩﻭﺍ ﺑﺪﻋﺔ ﺑﺒﺪﻋﺔ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺣﺪﺍﻫﻤﺎ – ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺪﻋﺔ
ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ- ﺃﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺃﻋﻮﻥ ﻷﻫﻞ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻣﺜﻞ: ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﻱ ﻓﻴﻪ: )) ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﻤﺮﺽ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻣﻦ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﺮﻣﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ (( ﻭﺃﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ
ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻀﺎﺏ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻛﺬﺏ ﻣﺨﺘﻠﻖ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﺇﻥ
ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻠﻰ
ﺷﺮﻁ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﻬﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﻴﻦ
ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ، ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﻻ ﺍﻟﻜﺤﻞ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀﺎﺏ ﻭﺃﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ
ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺘﺪﻯ ﺑﻬﻢ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻲ
ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ، ﻭﻻ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻻ ﻋﻤﺮ ﻭﻻ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﻻ ﺫﻛﺮ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ
ﺻﻨﻔﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﺍﺕ ﻛﻤﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ
ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﻱ ﻭﺍﻟﺪﺍﻻﻧﻲ [27] ﻭﺃﺑﻲ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ
ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻛﺎﻟﺼﺤﺎﺡ ﻭﺍﻟﺴﻨﻦ، ﻭﻻ
ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﻤﺴﻨﺪ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ
ﻭﻭﻛﻴﻊ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ (
ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ) ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ (
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ : ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ
ﺍﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺍﻻﺧﺘﻀﺎﺏ ﻭﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﻓﻴﻪ ﻓﻤﻮﺿﻮﻉ
ﻻ ﻳﺼﺢ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ
ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻗﺎﻝ : )) ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺻﺎﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻣﻦ ﺗﺼﺪﻕ
ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻛﺼﺪﻗﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ (( ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ.
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻓﻘﺎﻝ ﺣﺮﺏ: ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻦ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ )) ﻣﻦ ﻭﺳَّﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ (( ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻩ
ﺷﻴﺌﺎً. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ: ﻗﻠﺖ ﻷﺣﻤﺪ: ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
)) ﻣﻦ ﻭﺳَّﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺃﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ (( ،
ﻓﻘﺎﻝ: ﻧﻌﻢ. ﺭﻭﺍﻩ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ، ﻋﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺃﻧﻪ ﺑﻠﻐﻪ ﺃﻧﻪ
)) ﻣﻦ ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺃﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ
ﺳﻨﺘﻪ (( ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺟﺮﺑﻨﺎﻩ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺃﻭ ﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ
ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺇﻻ ﺧﻴﺮﺍً، ﻭﻗﻮﻝ ﺣﺮﺏ: ﺇﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﻟﻢ ﻳﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﻪ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻯ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺈﻧﻪ
ﻻ ﻳﺼﺢ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ.
ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩٍ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲﺀ، ﻭﻣﻤﻦ ﺭﻭﻯ ﺫﻟﻚ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ: ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻔﻮﻅ،
ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻓﻲ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ.
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﻣﺄﺗﻤﺎً ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻷﺟﻞ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺿﻞ ﺳﻌﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻫﻮ
ﻳﺤﺴﺐ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺴﻦ ﺻﻨﻌﺎً ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ ﺃﻳﺎﻡ
ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻣﻮﺗﻬﻢ ﻣﺄﺗﻤﺎً ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﺩﻭﻧﻬﻢ … ﺃ ﻫـ. ﻛﻼﻣﻪ
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ.
ﻭﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ
ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﺑﺎﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻻﺧﺘﻀﺎﺏ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ
ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻛﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻧﻘﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻐﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻤﻪ ﻭﻫﻜﺬﺍ
ﻋﻤﻞ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﺑﺬﻟﻚ
ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ
ﻻ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ؛ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺑﺪﻋﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ؛ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: )) ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼً ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ (( [28]،
ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﻋﻠﻘﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺟﺎﺯﻣﺎً ﺑﻪ؛ ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: )) ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ ((
[29] ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻴﻪ: ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺁﻧﻔﺎً ﻓﻲ
ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻭﻫﻮ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻭﺍﻩ ﻋﻨﻪ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺪﻩ
ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ
ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺻﺤﺔ ﺳﻨﺪﻩ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻭﻣﺘﻰ ﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺮﻓﻊ؛ ﻷﻥ ﻣﺜﻠﻪ ﻻ
ﻳﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﺄﺗﻤﺎً ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ
ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺪﺛﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ، ﻭﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ،
ﻭﻣﺎ ﺩﺭﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ
ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.
[27] ﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺍﻟﺪﻭﻻﺑﻲ .
[28] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ، ﺑﺎﺏ ﻧﻘﺾ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻭﺭﺩ ﻣﺤﺪﺛﺎﺕ
ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﺮﻗﻢ .1718
[29] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻠﺢ، ﺑﺎﺏ ﺇﺫﺍ ﺍﺻﻄﻠﺤﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺢ ﺟﻮﺭ ﻓﺎﻟﺼﻠﺢ
ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺑﺮﻗﻢ 2697 ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ، ﺑﺎﺏ ﻧﻘﺾ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻭﺭﺩ ﻣﺤﺪﺛﺎﺕ
ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﺮﻗﻢ .1817
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﺴﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ
ﺍﻟﻠﻪ

جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاااك الله خيراا

مشكورة على التوضيح ام عبد الودود وربي يجعلهالك في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا اختي

تعرفي على المرض 2024.

صباحكم سعيد، إن شاء الله تكونو في صحة و عافية، لقيت هذا الموضوع و قلت ممكن يفيدكم و كيما يقولو الوقاية خير من العلاج أي إذا عرفنا المرض يمكن نتجنبوه……إليكم هذا الرابط، أدخلي إسم المرض و تتحصلي على معلومات مفيدة إن شاء الله
https://www.sehha.com/searchwww.htm

مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه
شكرا أختي جنة، إن شاء الله استفدت.
مشكوووووورة على المجهود
مميزة دائما
الله يعطيك الف عافيه
و يعافيك حبيبتي……..و شكرا شرفتي الموضوع بانضمامكالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا: 1_155:الجيرياالجيريا
شكرا لك نعم استفدت منه
حاجة تفرح أختي جنة….
مووون
جزاكِ ربي كل خـــير ..
أعتقد الآن أن طبيبي بعد الله على جهآزي 🙂
فعلا الموقع مفيد جدا بآرك الله فيكِ ..
الله يبعد عنّا المرض والمسلمين أجمعين
شكرا موون لايت 🙂
مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه

جزانا و إياكم………و عافاكم أختي الحبيبة

المرض في القرآن نوعان 2024.

قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى – في القواعد الحسان في تفسير القرآن –


: المرض في القرآن -مرض القلوب- نوعان:


مرض شبهات وشكوك،


ومرض شهوات ومحرمات

والطريق إلى تميز هذا من هذا ـ مع كثرة ورودهما في القرآن ـ يُدرك من السياق .

[frame="5 98"]

فالقلب الصحيح: هو الذي عرف الحق واتبعه، وعرف الباطل واجتنبه، فإن كان علمه شكاً وعنده شبهات تُعارض ما أخبر الله به من أصول الدين وفروعه، كان علمه منحرفاً وكان مرض قلبه قوة وضعفاً بحسب هذه الشكوك والشبهات . وإن كانت إرادته ومحبته مائلة لشيء من معاصي الله، كان ذلك انحرافا في إرادته ومرضاً .

[/frame]

وقد يجتمع الأمران فيكون القلب منحرفاً في علمه وفي إرادته .

فمن النوع الأول: قوله تعالى: { فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ } [البقرة: 10] وهي التقاليد والشكوك والشبهات المعارضة لرسالة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ { فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً }[البقرة: 10] عقوبة على ذلك المرض الناتج عن أسباب متعددة، كلها منهم، وهم فيها غير معذورين .

ونظير هذا قوله تعالى في سورة براءة: { وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ } [التوبة: 125] .
وكذلك قوله تعالى: { لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ } [الحج: 53] فإن مريض القلب بالشكوك وضعف العلم أقل شيء يريبه ويؤثر فيه ويفتتن به .
ومن الثاني: قوله تعالى في سورة الأحزاب: { فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً } [الأحزاب: 32] أي: مرض شهوة وإرادة للفجور، أقل شيء من أسباب الافتنان يوقعه في الفتنة طمعاً أو فعلاً . فكل من أراد شيئاً من معاصي الله فقلبه مريض مرض شهوة،

ولو كان صحيحاً لاتصف بصفات الأذكياء الأبرياء الأتقياء الموصوفين بقوله في سورة الحجرات: { وَلكنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ * فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً } [الحجرات: من الآيتين 7، 8] .

[frame="1 98"]

فمن كان قلبه على هذا الوصف الذي ذكره الله، فليحمده على هذه النعمة التي لا يقاومها شيء من النعم . وليسأل الله الثبات على ذلك، والزيادة من فضل الله ورحمته .الجيريا

[/frame]