الرقية الشرعية – من السحر والمس والعين والحسد تفظلن 2024.

الرقية الشرعية – من السحر والمس والعين والحسد

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
– بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) سورة الفاتحة

– الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) البقرة 1-5

– واتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (103) البقرة 102-103

– وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) البقرة 163-165

– اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
البقرة 254-257

– لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة 284-286

– وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات 1-15

– أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) – المؤمنون

– وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120)قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) الأعراف 117-122

– وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) يونس79-82

– قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) طه 65-69

– يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36) الرحمن 33-36

– هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ – سورة الحج 19-22

– وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ , فَسَيَكْفِيكَهُمْ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
– فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِي اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ .
– إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً .
– أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ .
– تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُـونَ .
– وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاك أَثِيم , يَسْمَعُ آيَـتِ اللهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَاب أَلِيم .
– وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنْ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنْ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ .

– لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) الحشر 21-24

– قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا الجن 1-5

– إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) الزلزلة 1-8

1- وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ .
2- وَشفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ .
3- يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ .
4- وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ .
5- وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ .
6- قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشفَاء .

1ـ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِيـنَ .
2ـ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّـهِ .
3ـ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ .
4ـ وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ .
5ـ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ .
6ـ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ .
7ـ وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ .
8ـ وَإِنَّ عَلَيْكُم ْلَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ .

1- ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا .
2- إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا, فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا .
3- هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ, وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ, وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا .
4- فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا .
5- فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ .
6- قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي .
7- أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَىنُورٍ مِّن رَّبِّهِ .
8- أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَك َ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَك* فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً .

– قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ, اللَّهُ الصَّمَدُ , لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ , وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ – الإخلاص
– قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ , مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ , وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ , وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ , وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ – الفلق
– قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ , مَلِكِ النَّاسِ , إِلَهِ النَّاسِ , مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ , الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ , مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ – الناس

أدعية واردة في السنة

– بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم (3 مرات)
– بسم الله ارقيك من كل شيئ يؤذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك (3 مرات)
– اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك (7 مرات)
– اللهم رب الناس أذهب البأس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما (3 مرات)
– اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (7 مرات

+
+
+
+
+

شكرا اختي
بارك الله فيك اختي
جزاك الله خير اختي

بارك الله فيك

عينات من السموكس تريح القلب و العين 2024.

الجيريا
الجيريا

الجيريا

غرز السموك:
طريقة عمل غرز السموك :تعتبر غرزة سهلة وبسيطة ،بحيث نقوم برسم البترون على قماش الساتان بحيث نقوم بالخيط بالجمع بين اربع نقط كما الاتي .
الجيريا
الجيرياالجيريا
الجيريا
ثم نقوم بسحب الخيط لجمع القماش كما في الصورة.
الجيرياالجيريا

الجيريا
ثم نقوم بالتثبيت بالابرة اكثر من مرة .
الجيرياالجيريا

الجيريا
تتشكل لدينا كما في الصورة.
الجيرياالجيريا

الجيريا
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك:
الجيرياالجيريا

الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا

الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا

الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك

الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا
الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا

الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا

الجيريا
غرز السموك
الجيرياالجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيريا

  • الجيريا

    الجيرياالجيرياالجيريا

بارك الله فيك حاجة مليحة
<A href="https://2.bp.blogspot.com/-eU_qaO1wBhY/T0f2HfKnSaI/AAAAAAAAI6c/kR9CGVKcjyE/s320/1321877224811.jpg" target=_blank>الجيريا
الجيريا

هاااااااااااااااايلين
مشكووووووورة حبيبتي

السلام عليكم روعة لكن لو نجد واحدة من السيدات تعملنا ورشة للتعلم المودال الدائري شكرااااااا
ماشاء الله
الجيريا
شكرا لك
هايلين اختي يعطيك الصحة

نبات السدر تجربتي ضد العين والسحر 2024.

الجيريا
الجيريا

حبيباتي طبقت وصفة ضد العين والسحر وقلت نفيدكم بيها
وهي من الكتاب والسنّة
يشرع لكم أن تلتمسوا الطرق الشرعية لعلاج ودفع العين والسحر مع وجوب تحقيق التوكل على الله واليقين بأنه وحده النافع الضار، كما قال -جل وعلا-: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [يونس:107].

بالنسبة لاستعمال السدر، فقد ذكر ابن حجر في فتح الباري عن وهب بن منبه: أنه تؤخذ سبع ورقات من السدر الأخضر ثم تدق بين حجرين، ثم تضرب بالماء ويقرأ فيه آية الكرسي والقواقل -أي السور الثلاث الأخيرة من القرآن، وسورة الكافرون- ثم يحسو منه ثلاث حسوات ثم يغتسل به، يذهب عنه كل ما به، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله.

العملية سهلة دقي اوراق السدر وحطيها في قرعة او بيدون كبير
اشربي منه 3 مرات في اليوم واغتسلي بيها

وبالشفاء ان شا ءالله

الجيريا

يعطيك الصحة
وشحال تغسلي بيه من خطرة وتغسلي فالدوش عادي قولينا بالشرح
بارك الله فيك اختي فعلا السدر معجزة الاهية
شكرا حبيبتي
ان شاء الله الشفاء
يا رب

كنت بحاجة لمثل هذه الوصفات
مشكورة حبيبتي
نسأل الشفاء للجميع
في ميزان حسناتك

بارك الله فيك حبيبتي
و اسال الله الشفاء للجميع

وين نلقاو السدر

يعطيك الصحة وين يتباع؟
شكرًا لك على. الطريقة وربي. يخفظنا من. الحساد
فعلا السدره فعاله جداً لسحر والعين
لتعريف هذه هي الشجرة
الجيريا
وهي متوفرة عند بائع الأعشاب
هي يلي يستخجرو منها حبات النبق
الجيريا
مشكووره حبيبتي ان شاءالله يستفادو

فقدان البركة، بين عدم شكر النعم و الاصابة بالعين 2024.

إن عدم شكر النعم في وقت ذكرها في اعتقادي هو الذي يسبب فقدان البركة وحصول المشاكل أكثر من أعين الناس ، فاشكر النعمة حين تذكرها, قال تعالى { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّـهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّـهِ إِن تَرَ‌نِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا } ﴿الكهف: 39﴾ ..

وقارون لم يشكر النعمة ونسبها إلى علمه، وكلاهما (قارون وصاحب الجنة) محقت البركة من ممتلكاتهما، وإلا فما أكثر حساد قارون .. و ربما هذا ما يقصده الحديث الذي أمرنا عندما نرى شيئاً يعجبنا أن نقول: ما شاء الله تبارك الله ، لأنه أمر بذكر الله, وكلمة "ما شاء الله" الأولى أن يقولها صاحب النعمة أو من يهمه أمرها ، لأن شكر الله هو الذي يديم النعم ..

لاحظ قوله تعالى {قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْ‌نَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْ‌جُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿18﴾ قَالُوا طَائِرُ‌كُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْ‌تُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِ‌فُونَ ﴿19﴾ } ، قف هنا و ضع معها آية : { ما أصاب من مصيبة فبما كسبت أيديكم } ، و من هنا نفهم أن الإنسان مسؤول عما يصيبه من نقص البركة و ليس الآخرون.

هذا الكلام على هدي القرآن ، من شاء أخذه و من شاء تركه ، ولا نور غير نور القرآن..

إن عدم شكرنا للنعمة حينما ننتبه لها فيه جفاء مع الله وغرور بالنفس قد يجعل الله يغضب منا وينزع البركة عنا ، و هذا ما جربته أنا بنفسي وعانيت منه ، أي أني عانيت من عيني أنا و ليس من عيون الناس الذين أتحداهم دائماً أن يصيبوني بأعينهم ولم يستطيعوا بحفظ الله ..

تذكر في حياتك.. ستجد ما يشير إلى ذلك . حتى آليت على نفسي ألا أنتبه إلى نعمة إلا وأشكر الله عليها في حينها ولو بيني وبين نفسي خوفاً من زوالها.

حتى موسى -عليه السلام- عندما سـُئـِل : هل يوجد من هو أعلم منك على الأرض؟ قال: لا, وهنا امتحنه الله بالخضر الذي أوتي علماً لم يؤته موسى .

ولقد لاحظت بقاء النعم التي أستمرُّ في شكر الله عليها, قال تعالى : { ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله} حتى لا ننسى الله ونذكر أنفسنا ومجهودنا فقط .. وكل شيء عندنا هو من الله وليس من أنفسنا, إنما نحن وغيرنا أسباب ، وهكذا نكون عبيداً لله فالعبد لا ينسى مولاه .

إذا تذكرت أنك تبصر فاحمد الله في نفس اللحظة, إذا رأيت أطفالك بصحة جيدة فاحمد الله فوراً, إذا قمت معافى من نومك فاحمد الله الذي أحياك بعد موتك, قال صلى الله عليه وسلم : (يا غلام احفظ الله يحفظك) ، ولم يقل: انتبه من أعين الناس؛ لأنه ما من خير إلا برعاية الله وهو القادر على إزالته..

وتذكر صاحب الجنة وقارون و { قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدًا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون} ، وتذكر قول اليهود : {ربنا باعد بين أسفارنا} , كل هذه المصائب أتتهم بسبب أنفسهم, لا بسبب حسد غيرهم ..

و تذكر وعد الله وأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم, فنحن الذين نزيل نعمنا عنا و ليس الآخرون, نحن من نضر أنفسنا أكثر مما يضرنا الآخرون . ولو أن قارون سمع النصيحة ونسب النعمة إلى صاحبها وأحسن كما أحسن الله إليه لما زالت نعمته, أيّة عين ستصيب قارون مثل لعنة كفر النعمة التي جعلته يُخسف به وبداره وكنوزه ؟!

تخيل أنك تصنع معروفاً لأحد تلاميذك في صدر مجلسك ثم ينسبه لنفسه ولا يذكر دورك, ألا يسخطك هذا؟! وقد تقطع عنه معروفك؟ يجب أن نتعامل مع الله بأخلاق مثلما تعامل معنا بأخلاق, وهو أهل الذكر والشكر, والفضل للمتقدم.

إن هذه هي العين الحقيقية التي يجب اتقاؤها, كل له نصيب من سخط المنعم بسبب كفره, تذكر غرق التايتنك التي أكدوا أنها السفينة التي لا يمكن أن تغرق, وتذكر انفجار مكوك الفضاء "تشالنجر" ومعناه"المتحدي".

كل نظرة مبنية على الغرور يلاحقها سخط الله وتمحق البركة بسببها عاجلاً أو آجلاً, لأن الكون لله يديره كما يشاء, ولا يستطيع أحد أن يثبـّته كما يشاء. هذه ما يمكن تسميتها بـ "إصابة الجحود" أو "لعنة كفر النعمة" بدلاً من "إصابة العين" ..

والخوف من إصابة الجحود يزيد الإيمان ويقوي العلاقة بالله ويثبت النعمة ويبارك فيها ولا يضر المجتمع في شيء ولا ينشئ العداوات ويسبب القناعة وحسن الأخلاق ، أما الخوف من إصابة العين فيقلل الثقة بالله ويجعل الخوف ينصرف إلى غيره بعد أن يعطَ ما ليس له ولا يستطيعه ..
وهكذا يعلمنا القرآن العظيم ورسوله الكريم الذي يأمرنا في أحاديث كثيرة بالتوكل على الله وحده {ألا بذكر الله تطمئن القلوب}, وقال تعالى : {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً} ، أي أن خوفهم من غير الله واستعاذتهم بهم زادت قلقهم وخوفهم ولا تطمئنهم

" إِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ " [النمل:73]
العين حق ودوائها ذكر الله ـ
من كان في نعمة ولم يشكر خرج منها ولم يشعر
فالحمد لله
على كل حال وفي كل الأحوال
تقبلي ردي الجيرياالجيريا
رائع جدا بارك الله فيك على الانتقاء المميز

موضوعك يدعم ما تعلمناه هنا

افة نكران الجميل

احسنت ام مصطفى قلت ما يجول بخاطرى دائما هكدا اصبح الناس لا يشكرون و لا يحمدون فتضيع البركة فيتهمون الناس باصابتهم بالعين احسنت و الله
بــــــــــــارك الله فيك وجزاك الله كل خير
مشكورات على المرور الطيب
مشكورة أم مصطفى على الطرح القيم
بارك الله فيك و جزاك خيرا
بارك الله فيك ونعم الله تزداد بالشكر والصدقة وتزول بجحود معطيها والتباهي بها
(لئن شكرتم لازيدنكم)وهذا شعاري ولا اخاف اعين الحاسدين ان شكرت ربي واعتصمت بحبله وهذا عن تجربة هو المعطي وبقدرته لا احد يستطيع اخذ ما اعطاني

حديقة العين برادايس 2024.

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا: 1_180:الجيريا


"العين برادايس"

أول حديقة تدخل موسوعة جينيس بأكبر عدد سلاسل ورد معلقة بالعالمحديقة العين براديس والتي تقع بمنطقة زاخر في العين بدولة الإمارات العربية المتحدةحيث تشغل الحديقة مساحة قدرها 70 ألف متر مربع بما في ذلك الممرات والمماشي الداخلية التي تبلغ أطوالها 1000 متر تقريباويبلغ عدد السلات المعلقة في الحديقة 2800 سلة من أشكال وأنواع مختلفةوتحمل السلات المعلقة “ العامودية “ تصاميم عديدة ومتنوعة وتتألف كل منها من مجموعة من الطبقات تتراوح بين طبقة إلى 10 طبقات في السلة الواحدةوتشتمل الحديقة كذلك على أكبر برج من سلات الزهور المعلقة عالمياً بارتفاع 6 أمتار وعلى 50 هرماً من الزهور بألوان وأنواع مختلفةكما أن الحديقة الفريدة من نوعها تضم كذلك مجسماً مصغراً لبرج ايفل يبلغ ارتفاعه 12 متراً مزوداً بنظام متطور للإضاءة لإضافة مزيد من اللمسات الجمالية على الحديقة

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا: 1_180:الجيريا

مشكوورة أختي على هذه المعلومة الجديدة
جزاك الله خيرا الجيريا
اسعدني مرورك العطر اختي الطيبة الجيريا
من اروع ما رايت في حياتي تسلميييييييييييييييي
الله يسلمك غاليتي

شكرا لمرورك الطيبالجيرياالجيريا

واو سبحان الخالق رووووووعة
شكرا لمرورك الطيب

بارك الله فيكالجيريا

واو واو وااااااااااااو مذهلة
شكرا لمرورك الطيب غاليتي
واش هاذ الروعة في الانتقاء اذهلتني كون غير عندنا في الجزائر يا خسارة مشكورة حنونتي

وصفه رائعة لإزالة السواد تحت العين 2024.

الجيريا

وصفه رائعة لإزالة السواد تحت العين

الجيريا

عزيزتي حواء هل تعانين من مشكلة السواد تحت العين ,وتريدين التخلص من هذه المشكله بسرعه وبوصفه طبيعيه آمنه ونتائجها اكيده ! اليكِ هذه الوصفه تابعيها وجربيها ولاحظي الفرق بنفسك ..

مكونات خلطة إزالة السواد تحت العينين:

_ ملعقة صغيره خميرة

_ ملعقة صغيرة نشا

_ نصف ملعقة من خليط زيت الزيتون

_ نصف ملعقة زيت السمسم

_ نصف ملعقة عسل جيد الصنع

طريقة إعداد الخلطة:

اخلطي الخميرة، النشا مع زيت الزيتون، السمسم، والعسل ثم ضعي المزيج على منطقة تحت العينين دون أن تلامس الجفون وذلك لمدة 30 دقيقة، ثم اغسلي وجهك بالماء الفاتر.

كرري هذه الخلطة لإزالة السواد تحت عينيك لمدة 3 أسابيع وستشعرين بتحسن ملحوظ في هذه المنطقة.

بارك الله فيك

بارك الله فيك

كل الشكر لك ختي على الافادة
بارك الله فيك
مشكورة اختي على الوصفة
مييييييييييييرسي
جزاك الله خيرا على الوصفة حبيبتي
الله يريحك كيف ما ريحتينا بهاد الخلطة
وهل تنحي الانتفاخ كمان؟
مشكوووووووووورة على الوصفة اختي

كلام من والد يدمع العين 2024.

هذا الموضوع اعجبني فنقلته لكم من احدى المنتديات
و ان شاء الله ينال اعجابكم
و لا تنسوني من صالح دعائكم
تحدث والد عجوز الى ولده قائلا /عندما يحل اليوم الذى سترانى فيه عجوزاً …أرجو أن تتحلى بالصبر وتحاول فهمى إذا إتسخت ثيابى أثناء تناوالى الطعام …. إذا لم أستطع أن أرتدى ملابسى بمفردى …تذكر الساعات التى قضيتها ل
أعلمك تلك الأشياء إذا تحدثت إليك وكررت نفس الكلمات و نفس الحديث آلاف المرات ….. لا تضجر منى لا تقاطعنى …. وأنصت إلى .عندما كنت صغيراً يا بنى , قرأت لك نفس القصه و الحدوته إلى أن تنـــــــام
عندما لا أريد أن أستحم .. لا تعايرنى ولا تتسلط على . تذكر عندما كنت أطاردك وأعطيك الآف الأعذار لأدعوك للإستحمام
عندما ترانى لا أستطيع أن أجارى وأتعلم التكنولوجيا الحديثه …فقط … إعطنى الوقت الكافى … ولا تنظر إلى بإبتسامه ماكره وساخره تذكر أننى الذى علمتك كيف تفعل أشياء كثيره … كيف تأكل .. كيف ترتدى ملابسك .. كيف تستحم … كيف تواجه الحياه
عندما أفقد ذاكرتى أو أتخبط فى حديثى … إعطنى الوقت الكافى لأتذكر و إذا لم أستطع …. لا تفقد أعصابك … حتى ولو كان حديثى غير مهم … فيجب أن تنصت إلىَ
إذا لم أرغب بالطعام .. لا ترغمنى عليه عندما أجوع سوف آكله….. عندما لا أستطيع السير بسبب قدمى المريضه أعطنى يدك … بنفس الحب و الطريقه التى فعلتها معك لتخطوا خطوتك الأولى عندما يحين اليوم الذى أقول لك فيه إننى مشتاق للقاء الله …

فلا تحزن ولا تبكى..فسوف تفهم فى يوم من الأيام حاول أن تتفهم أن عمرى ألآن قد قارب على الإنتهاء وفى يوم من الأيام سوف تكتشف أنه بالرغم من أخطائى فإننى كنت دائماً أريد أفضل الأشياء لك … وقد حاولت أن أمهد لك جميع الطرق ساعدنى على السير … ساعدنى على تجاوز طريقى بالحب و الصبر … مثلما فعلت معك دائماً ساعدنى يا بنى على الوصول إلى النهايه بسلام ..أتمنى أن لا تشعر بالحزن ولا حتى بالعجزحين تدنوا ساعتى فيجب أن تكون بجانبى وبقربى … وتحاول أن حتوينى… مثلما فعلت معك عندما بدأت الحياه أحبك يا بنى العزيز..أبـــــوك

وبالوالدين أحساناً..وأخيرا نسال الله السداد والتوفيق ونسال الله بان يرقق قلوب المسلمين أجمعين وان يهدي الجميع ويحفظ كل الاباء والامهات أعزاء مكرمون ولايخضعون لحزن و ألم أبدا

اوصيكم بذكر الله لا إله إلا الله محمد رسول الله..
منقول

اللهم امين شكرا لك على هذه الموضوع الرائع
الله لا إله إلا الله محمد رسول الله قصة رائعة وجد مؤثرة
اللهم امين .الهم ادم على والدينا الصحة و الهناء و احفظهم وامد في عمرهم يا رب العالمين
الله يحفظ وآلدينآ و وآلديكم
ويديم عليهم الصحة والعآفية
ويحسن خآتمهم وجعل منزلتهم الفردوس الآعلى

جزآكِ الله سعآدة الدنيآ والآخرة

شكرا حبيباتي على المرور الطيب

قطع العين هو حرام ؟؟ ماذا افعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أنا أعمل في شركة في العاصمة لكن هناك شخص يعمل معي هو متدين وإنسان ذو أخلاق عالية وإنضباط يضرب به المثل ساعدني كثيرا كثيرا الكل يشهد له بذلك ليس هناك شخص جديد في العمل ولم يساعده
لكن هناك مشكل يضع حلق في أذنه ليس أذن بضبط لكن تبدو كأنها قطعة سلك ملفوفة على جهة السفلية للأذن
لما سألت عنها لأنو قد شد إنتباهي مشهد قالت لي أمي هناك أناس يقطعون عين بهذه طريقة محرمة قتلها هي حرام قالت لي نعم مثل شرك تمام أو بأحرى شكل من أشكال الشرك
هذا هذا صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومامعنى هذا ؟؟
أنا ممتنة لهذا الشخص وأريد أن أفاتحه في موضوع لكني خائفة من خسارة منصبي أو أن يقول لا تتدخلي فيما لا يعينك أو أن أحرجه بإعتباره ذو منصب وهيبة وتأتي نصيحة مني أنا أصغر منه وأقل منصب منه أعرف أنه شيء عادي لكن ممكن يكون أمر حساس بالنسبة له

ماذا أفعل وكيف أفاتحه أنصحوني ؟؟

والله لم أفهم ماد قصدتي هل هي أقراط أو ماد؟

طبعا حرام لانو ماهيش حاجة مذكورة فالقران و موصاناش بها
حبيبنا محمد صل الله عليه و سلم
صح المنكر لازم يتغير بصح اذا شفتي فيه خطر على عملك
واش ديري اسكتي و لا اهدري بالمعاني
بلعقل بلعقل بلاك يفهم
الله يهدينا اجمعين

ربما دايرها لسبب اخر
كما يقال اذا عرف السبب بطل العجب
لالالالالالالالا حبيبتي مش للعين هذيك داروهالو كي كان صغير يسموها العياشة يديروها للاطفال باش خوتهم ليزيدو منهم يعيشو فقط ومن جيهتنا بزاف دايرينها ولا داعي لاحراجه فهمتيييي

الجيريا
الجيرياالجيريا
كيفاش هادي يديروهالو فالصغر ميقدرش ينحيها فالكبر هادا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المفروض رانا فوقت الجهل فيه راح بفضل العلم ولله الفضل

السلام عليك
دايرينهاله من كان صغير
يعني آمه كانت كي تجيب آطفال يموتولها و كي جابته هو عاشلها فيديرو هذا السلك يجي كيما الأقراط و هو بعيدا تماما عن الشرك
جارنا متدين و دايرها كون جات حاجة حرام اكيد ينحيها
منيني اسمحيلي بصح في دينا مكاش منها واللي مكاش في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام او السلف والتابعين فهادا داخل في البدع ووعلينا انكار المنكر في هده الحالة
آنا منقدرش نحكم و منقدر نفتي راه انسان واعي و متعلم اذا كان حرام أو حلال اذا كان بدعة و لا شيء آخر الله أعلم ممكن تدخل في العادات و التقاليد
هناك اشياء كثيرة لم تكن موجودة وقت الرسول صل الله عليه وسلم أهي تطور آم ماذا برأيك منها النت، السيارة ،…… ؟
لا تحرمو و تحللو كما تريدون…. كل شخص حر في حياته … هو لم يكفر يضع قرط يضع حنة هو حر
نصيحة اخيتي لا تتدخلي في ما لا يعنيك حتى لا ….. نقطة على السطر

مخدات كروشيه بخيط الشعر او رمش العين 2024.

الجيرياالسلام عليكمالجيريا

الجيرياالجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيريا

الجيريا الله يسلم رمش عينك الي خير هاذ الموديلات مشكورة
ربي يعيشك حنونة شكراالجيريا
الله الله على هادو المخدات
تسلمي انتقاء رائع
شكرا ام اية الله يسلمك
انتقاء مميز بسملة
مشكوورة على ذوقك الرائع
شكرا اماني وسومةالجيريا

جمييييلة
شكرا لك

هايلين
مشكورة اختي

تمارين لاراحة العين من الاجهاد 2024.

فترات العمل الطويلة والقراءة، تجهد العين وتتعبها ولذا اليك هذه التمارين لصحة عينيك وجمالهما

– تغيير بُعد الهدف لإزالة إجهاد العينين :يُمسك بقلم على بعد 25 سم من العينين وتُركز الرؤية عليه لمدة دقيقتين ثم توجه الرؤية لمستوى أبعد كالنظر إلى السقف أو نهاية الحجرة ثم يُنظر للقلم مرة ثانية.
يكرر هذا التمرين عشر مرات.

– إغماض العينين عدة مرات : إغماض العين من وقت لآخر له أثر منشط للعين ويساعد على توزيع الدموع التي ترطب العين وتغسلها غسلا تلقائيا. ويُنصح بغلق العينين وفتحهما عدة مرات لمقاومة الإحساس بالتعب ويجب أن يتم إغماض العين وفتحهما ثانية بعزم وقوة ليكون للتمرين أثر فعّال.

– الرؤية في الظلام : وهذا التمرين من أشهر تمارين العين.. تُغمض العينان ويوضع الجزء السفلي من راحة اليدين على العينين مع الضغط الخفيف على العين. ثم تُفتح العينان ويُنظر إلى ظلام اليدين. يكرر التمرين إلى أن يزول تعب العينين.

– تحريك العينين لأعلى ولأسفل :تُرفع العينان لأعلى تجاه السماء وتبقى على هذا الوضع لمدة 30 ثانية، ثم تأخذ الوضع المعاكس أي يكون النظر إلى القدمين على الأرض. يكرر التمرين 15 مرة ويراعى تثبيت وضع الرأس أثناء تحريك العينين.

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
شكرا على الموضوع المفيد و الله كامل رانا نعانيو مع الميكرو