الوسم: الجنة

ما يُدخل الجنة
=-=-=-=-=-=
طاعة الله تعالى :
قال تبارك وتعالى :{ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ، ومن يتولى يعذبه عذابا أليما } [ سورة الفتح : 17] وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا يا رسول الله ومن يأبى ؟ قال ( من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) [ فتح الباري بشرح صحيح البخاري 13 /249]

=-=-=-=-=-=

التوبة :
فالتوبة تجب ما قبلها وكما قال صلى الله عليه وسلم ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) [ رواه ابن ماجة وغيره ، صحيح الجامع 3008] وقال تبارك وتعالى : { إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلون شيئا } [ سورة مريم :60]
=-=-=-=-=-=
الاستقامة على دين الله :
قال تبارك وتعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون . أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاءا بما كانوا يعملون } [ سورة الأحقاف : 13] وعن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك . قال ( قل آمنت بالله ثم استقم ) [رواه مسلم شرح صحيح مسلم لنووي : 2/367]
=-=-=-=-=-=
طلب العلم لوجه الله تبارك وتعالى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( …ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ،و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ) [ صحيح مسلم]
=-=-=-=-=-=
الذهاب إلى المسجد والعودة منه لأداء الصلوات
روى الأمام مسلم في صحيحه والأمام البخاري في صحيحه وغيرهما عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح )[ رواه مسلم ]
أعد الله له في الجنة نزلا ، النزل ما يهيأ للضيف عند قدومه)
=-=-=-=-=-=
وسيد الاستغفار كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فعن شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( سَيِّدُ الاستغفار أَن يقول العبدُ: اللَّهُمَّ أَنتَ رَبي، لا إِلهَ إِلا أنتَ، خَلَقْتَني، وَأَنا عبدُك، وَأَنَا على عَهْدِكَ ووَعدِكَ مَا اسْتَطَعتُ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما صَنَعتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنعْمَتكَ عَليَّ، وَأَبُوءُ لك بِذَنْبي، فاغْفِر لِي ذُنُوبي، فَإنه لا يغفرُ الذنوبَ إِلا أنتَ، مَن قالها من النَّهَارِ مُوقِناً بها، فماتَ من يومه قبلَ أَنْ يُمسيَ، فهوَ مِن أهلِ الجنة، ومن قَالها من الليل وهو مُوقِنٌ بِهَا، فماتَ قبل أَن يُصبِح، فهو من أَهلِ الجنة ))
[ حديث صحيح، أخرجه البخاري والترمذي ]
=-=-=-=-=-=
اجتماع أعمال صالحة :
روى الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال يوماً ( من أصبحَ منكم اليوم صائماً؟ قال أبو بكر الصِّدِّيق: أنا، قال: فمن تَبِع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فَمَنْ أطعم منكم اليومَ مِسْكِيناً؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ قال أبو بكر: أنا، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ما اجْتَمَعْنَ في رجل إلا دخل الجنة ) [ حديث صحيح، أخرجه مسلم ]
=-=-=-=-=-=
نقثلته للاستفاده

اللهم بلغنا رمضان بكثرة الاستغفار والطاعات
جزيت الجنة
تقديري

اللهم امين اختي الغاليه المحترمه

بارك الله فيك ولك بالمتل حبيبتي

بارك الله فيك أختي

اللهم اجعلنا من أهلها
بارك الله فيك اختي وجزاك الله خيرا

بارك الله فيك اختي وجزاك الله خيرا

وفيك بارك اختي وجزاك الفردوس الاعلى

machkora oukhti mereta

مشكورة يارب نكونوا من اهل الجنة

شكرا لطرحك لهدا الموضوع فعلا تساؤل فى محله و لقد تسائلت عنها يوما لكن لا ادرى ما ابعدنى عن البحث عن الاجابة بارك الله فيك و نسال الله ان يجعلنا من اهل الجنة امين يا رب

امين يااخواتي اللهم اجمعنا في الجنة يارب العالمين

يا رب ارزقنا الجنة بغير حساب ولا عقاب

يارب ارزقنا الفردوس الاعلى يااارب

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ". وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ". وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا: "أَنَا زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ". الحديث الأول: أخرجه ابن أبى شيبة (2/19 ، رقم 5975) ، والترمذي (2/273 ، رقم 414) وقال : غريب. والنسائي (3/261 ، رقم 1795) ، وابن ماجه (1/361 ، رقم 1140) . وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (8/21 ، رقم 4525) ، وصححه الألباني (صحيح الترمذي ، رقم 414)، الحديث الثاني: أخرجه أحمد (3/437 ، رقم 15648) وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 6472)، الحديث الثالث: أخرجه أبو داود (4/253 ، رقم 4800) ، والطبراني (8/98 ، رقم 7488) ، والبيهقي (10/249 ، رقم 20965) . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (5/68 ، رقم 4693) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (3 / 6).
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

[rainbow]اشكرك على موضوعك

عسى الصراط ممشاك و الكوثر مسقاك

و الفردوس مكانك و رؤية الرحمن مناك

لاحـــرمك الله اجر ماقدمـت وجعـله الله نــورا

فــي صحيفــــة اعمـالك يوم لاينفـع مـال ولابنـون

الا من اتى الله بقلــب سلــيم

وجعل ما كتبت شاهد لك لا شاهد عليك

جعلها ربي ثقلا لك في ميزان حسناتك

ودمت في حفظ الرحمن ورعايته[/rainbow]

أمييييين لي ولك يارب… بوركتي يا أختاه وأكثر الله من امثالك وجعل الله لكي مكانا في الفردوس الأعلى ….دمتي في رعاية الله وحفضه وأتم الله لكي الخير في كل شئ

سبحان الله اعمال يسيرة و اجور عظيمة … نسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره و شكره و حسن عبادته
جزيت الخير كله حبيبتي أم نبراس على التذكير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك حبيبتي و نفع بك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

يالله…….والله راني نقرا ونتخيل فيها….بارك الله فيك حبيبتي ….اللهم اجعلنا من اهل الجنة يا رب.

اللهم اجعلنا من اهل الجنة جزاك الله علي كل حرف خطته يديك لتشوقنا للجنة وجعلك من اهلها بارك الله فيك

شوقتينا و خليتينا نحلموا اللهم اجحعلنا من اهل الجنة يا رب

انواع نعيم المراّة في الجنة

أنـــــواع نعيم المرأة في الجنــــة

إن لحظات السعادة في الدنيا تمر كالبرق الخاطف … فلا تدوم ، ولا تصفو ممَّا يكدِّرها

من الأحزان…ولعل ما يجعلنا متمسكين بهذه اللحظات الخاطفة هوأنها ما نراه

ونلمسه ، ونملكه بأيدينا … وسط تعب الحياة ومشاكلها.

هل تعرفين لماذا لا تدوم سعادة الدنيا ..؟

لأن الله العادل الكريم أراد أن يتنعم كل خلقه، المؤمن منهم والكافر..فأما الكافر

فأعطاه نعيم الدنيا ، كما الرسول صلى الله عليه و سلم : (( الدنيا سجن المؤمن

وجنة الكافر ))[ صحيح ملسم ].

…وأما المؤمن فقد أعد له نعيماً ومُلكاً كبيراً متجدِّداً ومتنوعا ً، بل والأهم من ذلك أنه

دائم لا يزول

والآن هل تودين التعرف على ما اعده الله الرحمن الرحيم لكِ في الجنة هيا بنا .

[ أنواع نعيم المرأة في الجنة ]

1- الجمال:

إن الجمال بالنسبة للمرأة غير الجمال بالنسبة للرجل، فالرجل يهمه أن

يكون وسيماً ومهندما ً، أما المرأة فإنها من الممكن أن تُنفق كل أموالها من أجل أن

تكون جميلة

ولهذا فإن الله سبحانه سوف يكافىء المرأة الصالحة الطائعة بأن تكون أكثر جمالاً

من الحور العين

فالحور العين مخلوقة لتنعيم الرجال ولم تعِش في الدنيا لتعاني هوى النفس ووساوس

الشيطان ورفقاء السوء وأجهزة الإعلام الهدامة ..إلخ ،أما المرأة المؤمنة التي

تحمَّلت حر الصيف من أجل أن تلتزم بالحجاب الشرعي الذي يستركل عوراتها ،

ووقفت صامدة أمام الفتن التي تهاجمها من كل النواحي، واطاعت ربها في كل ما

أمرها به ، فإنها تستحق أن تُكافَأ بأن تكون أجمل من الحور العين …

تعرف أن الحور، جمع حوراء ، و هي المرأة الشابَّة الحسناء الجميلة البيضاء التي

تشبه اللؤلؤ المكنون مع حُمرة كالمرجان، صافية اللون كالياقوت، يَحار فيها البصر

من رقَّة الجلد وصفائه، يرَى زوجها وجهه في خدّها أصفَى من المرآة كما ترَى

وجهها في خدّه، واسعة العين مع حوَرٍ فيهما، لو اطَّلَعت على الدنيا لَملأَت ما بين

السماء والأرض ريحًا وضياء، عليها التيجان وسبعون حُلَّة ينفذ بصر زوجها منها

حتَّى يرَى مخَّ ساقها من وراء ذلك، ومن وراء اللحم والعظم كما يرَى الشراب

الأحمر من الزجاجة البيضاء، تغنِّي بصوت لم يسمع الناس مثله تقول هي وأترابها:

نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، طُوبَى

لمن كان لنا وكُنَّا له، ويقُلن: نحن الخيرات الحسان، أزواج قومٍ كرام، ينظرون بقُرَّة

أعيان.كما وردت بذلك بعض الأحاديث فكيف بنور وجمال المرأة الصالحة

2 – الشباب:

لأن المرأة تحب أن تكون شابة ، والمرأة ستظل في سن العُذرية ،

ويظل الرجل في سن ثلاثة وثلاثون سنة : " إنَّا أنشأناهُنَّ إنشاءً فجعلناهن أبكاراً ،

عُرُباً أتراباً " يقول ابن عباس رضي الله عنه في تفسير هذه ال: هن عجائز أهل الدنيا

لكل منهن زوج كما تحب وترضى ، كلما دخل بها زوجها تعود عذراء مرة أخرى، كما

تصبح أيضاً في حيوية العذراء وشبابها وصفاء نفسها ، ولا يَفنَى شبابها أبداً ولا

جمالها .

3-الحُلِيّ:

إن النساء يُحببن الحُلي والمجوهرات ، وفي الجنة يكون حجم اللؤلؤة

الواحدة في تاجها خير من الدنيا وما عليها أي أن قيمتها أعلى بكثير من كل ما في

الدنيا وما فيها

ليس هذا فحسب،وإنما يكون حصى الجنة الذي تمشي عليه من اللؤلؤ والمرجان .

4- الثياب:

المرأة في الجنة لا تبلى ثيابها ،وتتكون فساتينها من رقائق فوق بعضها

(سبعون رقيقة ) من ألوان مختلفة ، من وراء هذه الرقائق يُرى مُخ ساقها ، فهي

فساتين لا توصف، منها ما هو من ورق شجر الجنة،ومنها ما هو من النور ، بحيث

لو فُرد هذا الفستان يضيء ما بين المشرق والمغرب ، ولو أن امرأة من أهل الجنة

رأت امرأة أخرى ترتدي ثيابا وحليا ًوأعجبها ذلك ،فإنها تمتلك مثله على الفور ، فهي

ثياب وحُلي صنعها الرحمن لتتنعم به المرأة الصالحة ،وليست مثل ثياب وحُلي الدنيا

التي صنعها البشر

5- الزواج :

الزواج في الجنة سيكون له شكل آخر، فالمرأة هي التي تختار زوجها

وفق ما تحب وترضى، وهي التي بيدها الأمر،فهي التي تطلب الزوج …وإن كانت قد

تزوجت من أكثر من زوج في الدنيا فهي التي تختار من بينهم، وبالطبع ستختار

أحسنهم خُلُقاً ، الذي كان يعاملها بالحُسنى

أما عن الحور العين اللواتي يتزوجهن زوجها بالإضافة إليها ، فإن الله تعالى ينزع

الغيرة والغل من قلوب المؤمنين في الجنة ،فلا تشعر المرأة بالغيرة من الحور العين ،

هذا بالإضافة إلى أن المرأة المؤمنة خير في الجمال والمنزلة من الحور العين ، فلِمَ تغار

ولقد ورد أن المرأة إذا رأَت زوجها مع الحور العين تضحك، فيبدو منها نور يُشع ،

فيقول زوجها : " سبحان الله ما أشد هذا النور، أهو مَلَكٌ كريم " فيقال : "لا ، بل

هو نور زوجتك التي ضحكت" فيصير حبه لها أشد من الحور العين، ولعلنا نُدرك أن

المرأة تحرص على الحب وتتنعم به أكثر من الرجل،لأن إحساسها أعلى منه، ولذلك

ينعِّمها الله تعالى بالحب ، فزوجها يحبها أكثر من أي امرأة أخرى، ووصيفاتها يحببنها

، ثم…. والأجمل والأهم من كل ذلك هو شعورها بحب الله تعالى لها حين تراه في

الجنة ..

اللهم اهدنا و ثبتنا و ارزقنا جناتك
بارك الله فيك على الموضوع

اشكرك على المرور الرائع اختي

موضوع قيم وكلمات رائعة نسال الله العظيم ان يجعلنا من اهل الفردوس الاعلى.
شكرا لك وبارك الله فيك

اشكرك على المرور الرائع اختي

بارك الله فيك على تدكيرك ايانا
اللهم اجعلنا ممن تتقبل اعمالهم فنجزى بما وعدناجنة النعيم يارب

اشكرك على المرور الرائع اختي

اشكرك اختي نصيرة على المرور الرائع

جواب :

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . أما بعد : فإني لما رأيت كثرة أسئلة النساء عن أحوالهن في الجنة وماذا ينتظرهن فيها أحببت أن أجمع عدة فوائد تجلي هذا الموضوع لهن مع توثيق ذلك بالأدلة الصحيحة وأقوال العلماء فأقول مستعينا بالله :

فائدة (1) : لا ينكر على النساء عند سؤالهن عما سيحصل لهن في الجنة من الثواب وأنواع النعيم ، لأن النفس البشرية مولعة بالتفكير في مصيرها ومستقبلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر مثل هذه الأسئلة من صحابته عن الجنة وما فيها ومن ذلك أنهم سألوه صلى الله عليه وسلم : ( الجنة وما بنائها ؟ ) فقال صلى الله عليه وسلم : ( لبنة من ذهب ولبنة من فضة …) إلى آخر الحديث . ومرة قالوا له : ( يا رسول الله هل نصل إلى نسائنا في الجنة ؟ ) فأخبرهم بحصول ذلك.

فائدة (2) : أن النفس البشرية – سواء كانت رجلا أو امرأة – تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذات وهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين : ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) الزخرف آية 72. فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل .

فائدة (3) : أن الجنة ونعيمها ليست خاصة بالرجال دون النساء إنما هي قد ( أعدت للمتقين ) – آل عمران آية 133-من الجنسين كما أخبرنا بذلك تعالى قال سبحانه : ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ) – النساء آية 124- .

فائدة (4) : ينبغي للمرأة أن لا تشغل بالها بكثرة الأسئلة والتنقيب عن تفصيلات دخولها للجنة : ماذا سيعمل بها ؟ أين ستذهب ؟ إلى آخر أسئلتها .. وكأنها قادمة إلى صحراء مهلكة ! ويكفيها أن تعلم أنه بمجرد دخولها الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بها .. ويتحول ذلك إلى سعادة دائمة وخلود أبدي ويكفيها قوله تعالى عن الجنة : ( لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين ) – الحجر آية48- وقوله : ( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ) – الزخرف آية 71- . ويكفيها قبل ذلك كله قوله تعالى عن أهل الجنة : ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) – المائدة 119-.

فائدة (5) : عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق . ويتبقى : أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب : 1- أن الله : ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) – الأنبياء 23- ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول : 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عزوجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه . 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) – أخرجه البخاري – أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى ( أومن ينشأ في الحلية ) – الزخرف آية 18- 4- قال الشيخ ابن عثيمين : إنما ذكر – أي الله عزوجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج .. بل لهن أزواج من بني آدم .

فائدة ( 6 ) :
المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي :
1- إما أن تموت قبل أن تتزوج .
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر .
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة – والعياذ بالله –
4- إما أن تموت بعد زواجها .
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت .
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره .

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة :

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما في الجنة أعزب ) – أخرجه مسلم – قال الشيخ ابن عثيمين : إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة .. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم : الزواج .
2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة .
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة . قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال . أي فيتزوجها أحدهم .
4-وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه .
5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة .
6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( المرأة لآخر أزواجها ) – سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني .
ولقول حذيفة – رضي الله عنه – لامرأته : ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ) .

مسألة : قد يقول قائل : إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة .. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها ؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين : إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت ك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى : ( ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ) – سورة إبراهيم آية 48- والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت .

فائدة (7) : ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم للنساء : ( إني رأيتكن أكثر أهل النار …) وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم : ( إن أقل ساكني الجنة النساء ) –أخرجه البخاري ومسلم – وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا . فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة : أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار ؟ فقال بعضهم : بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن . قال القاضي عياض : ( النساء أكثر ولد آدم ) . وقال بعضهم : بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة . وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة . وقال آخرون : بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات – قال القرطبي تعليقا على قوله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتكن أكثر أهل النار ) : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال : لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ) . الحاصل : أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار .

فائدة (8) : إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الجنة لايدخلها عجوز …. إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا ) .

فائدة (9) : ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله .

فائدة (10) : قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة . وبعد : فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال ( في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) . واحذرن – كل الحذر – دعاة الفتنة و( تدمير ) المرأة من الذين يودون إفسادكن وابتذالكن وصرفكن عن الفوز بنعيم الجنة . ولا تُغررن بعبارات وزخارف هؤلاء المتحررين والمتحررات من الكتاب والكاتبات ومثلهم أصحاب ( القنوات ) فإنهم كما قال تعالى : ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ) .

أسأل الله أن يوفق نساء المسلمين للفوز بجنة النعيم وأن يجعلهن هاديات مهديات وأن يصرف عنهن شياطين الأنس من دعاة وداعيات ( تدمير ) المرأة وإفسادها .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

منقول.

بارك الله فيك على الموضوع
ربنا لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا واجعل الجنة هي دارنا ومأوانا.
اللهم اااااااااميييييييين.

جزاكي الله خيرا ونفع بك حبيبتي …

معلومات قيمة بعضها أعرفه لأول مرة ..

اللهم ارزقنا الجنة ….ياااااااااااااااااااااااااارب
و الله لو لم يكن فى الجنة سوى الراحة و الطمأينة و جوار الأنبياء و رؤية الله عز و جل
لكفى بها نعمة و منزلة و درجة

جزاكم الله خيرا

وفيك يبارك الله مشكورة على المرور آميين أجمعين يارب العالمين

بارك الله فيك حبيبتي وجعله في موازين حسناتك

اللهم قنا عذاب النار وارزقنا الفردوس الاعلى برمتك التي وسعت كل شيئ

لاباس ان تذكري مصدر او صاحب الفتوى غاليتي…..

بارك الله فيك

بارك الله فيك…اللهم اجعلنا من اهل الجنة

جازاكي الله كل خير اللهم اجعلنا منهن

جزاك الله خيرا أم عبد الرحمان
تسلمي

اللهم انا نسألك الجنة…وما قرب اليها من قول أو عمل

ونستعيذ بك من النار…وما قرب اليها من قول أو عمل

آمين يارب العالمين
اللهم امين رب العالمين
شكرا لك اختي ليل على هذا الموضوع

اللهم امين يارب العالمين
شكرا على الطرح الرائع

amine ya rab el 3alamine thankssssssssss

اللهم انا نسالك الجنة ونستجير بك من النار

اللهم انا نسألك الجنة و ما قب اليها من عمل او فعل
ونعوذ بك من النار و ما قرب اليها من عمل او فعل

اللهم قرب منا الجنة و افتح لنا ابوابها
يا رب العالمين

الزوجة الصالحة هي قرة عين زوجها ومهجة قلبه ومنبع سعادته في الدنيا والآخرة، هي التي تحسن معاملته وتطيع أوامره ما دامت لا تخالف شرع الله، تحزن لحزنه وتفرح لفرحه ولا تفشي أسراره، ولا تكبله بمزيد من الأعباء والمطالب التي يعجز عن تحقيقها، هي التي تقصر بصره عليها، وقلبه عن التفكير إلا فيها، ولسانه عن الثناء إلا عليها وذلك بتوددها إليه وحسن إنصاتها له، وحفظ معروفه وجميله، والاهتمام بميوله وهواياته ومشاركته إياها، والحرص على احترامه وتقديره في قرارة نفسها وأمام الجميع، وغمره بحنانها واحتوائها ليَسعد قلبه وتطمئن نفسه ويرتاح باله، مما يجعله يشعر بأنها نصفه الآخر الذي لا يمكنه الانفصال عنه بأي حال من الأحوال..


الزوجة الصالحة هي من تدخل على قلب زوجها البهجة والسرور باهتمامها دومًا بنظافتها ونظافة بيتها وهندامها وحسن مظهرها ومخبرها وحلو منطقها وكلامها ولين جانبها، وخفض جناحها وفهمها لطبيعة شخصيته ومفاتيح قلبه وعقله، وغرسها مشاعر اللهفة والشوق في قلبه بتجددها الدائم وبعدها عن الرتابة والملل، فضلًا عن حرصها دومًا على تغييره إلى الأفضل والتعامل مع عيوبه ومثالبه بإيجابية وحكمة، فمواجهة عاداته غير الحميدة وتغييرها لا يمكن أن يكون بالصدام والشجار والتعنيف والتوبيخ، بل بالحب والصبر والرفق والشعور بالفضل، لقوله تعالى: {ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير}. البقرة:

237

وأما الحب في هذه الحالة فهو حب من نوع خاص، حب غض الطرف عن المساوئ كحب الأم لولدها، تحبه رغم ما يفعل بها أحيانا من عقوق وامتهان..


وإذا ظنت أي زوجة أن قبول عيوب زوجها والصبر عليها دربا من دروب الخيال ولا يمكن تطبيقه على أرض الواقع، خاصة إذا حاولت مرارا وتكرارا إصلاحها بنصحه كثيرا مع إصراره على الإعراض ورفض التغيير إلى الأحسن وعدم محاولته جهاد نفسه للتخلص من نواقصه ومثالبه.
فإليها هذا النموذج الطيب الذي يدل على أن المستحيل لا مكان له في حياة الزوجة الصالحة الصابرة ذات النوايا الصادقة..


السيدة زينب بنت رسول الله – صلى الله عليه و سلم-، أسلمت رضي الله عنها مع أمها و أخواتها، و حاولت أن تدعو زوجها إلى الإسلام كذلك حاول معه رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكنه رفض أن يترك دين آبائه و كان مما قال لها:



" والله ما أبوك عندي بمتهم، وليس أحب إليّ من أن أسلك معك يا حبيبة في شعب واحد، ولكني أكره لك أن يقال: إن زوجك خذل قومه وكفر بآبائه إرضاء لامرأته، وبانتصار المسلمين ببدر وقع أبو العاص أسيرًا عندهم،


فأرسلت زينب أخا زوجها عمرو بن الربيع وأعطته قلادة زفافها، فلما وصل عمرو ومعه تلك القلادة، ورآها رسول الله صلى الله عليه و سلم فرق قلبه، وساد الصمت الحزين برهة، فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم والدموع نازلة من عينيه، وقال لهم : (إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا).

قالوا: نعم يا رسول اللّه. فردّوا عليها الذي لها ولقبت ب(صاحبة القلادة).


هاجم المسلمون قافلة أبي العاص العائدة من الشام، فوقع مرة أخرى في الأسر، فأجارته زينب وجهرت بذلك بعد الصلاة، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): "أيها الناس هل سمعتم ما سمعتُ؟"

قالوا: نعم. قال: "فوالذي نفسي بيده ما علمت بشيء مما كان حتى سمعت الذي سمعتم، المؤمنون يد على من سواهم، يجير عليُّهم أدناهم، وقد أجرنا من أجارت".
ورحل أبو العاص بتجارته عائدًا إلى مكة وأعاد لكل ذي حق حقه، ثم أعلن إسلامه على الملأ ثم هاجر في سبيل اللّه إلى المدينة في السنة السابعة من الهجرة. فاجتمعت زينب بزوجها مرة أخرى.



إنها زوجة من طراز فريد، زوجة ساعدت زوجها على الفرار من النار إلى رضا الله والجنة.. ما أجمله من حب في الله و لله، فهي لم تيأس منه رغم تمسكه بكفره، ولكنها لم تنس رفقه بها ومعاشرته لها بالمعروف قبل أن يفرق الإسلام بينهما.

اللهم اجعلها قدوة لكل امراة مؤمنة مسلمة واجمعنا بها في جنات الخلد

موضوع رائع يأم حسنى

اللهم اجعلنا قرة أعين أزواجنا

إنشاء الله نكون غير مقصرين في حقوقهن

جعل الله مروركما في موازين حسناتكما

كبريسة

ام اسماء

شكرا شكرا شكرا اختي جزاك الله كل خير احتاج فعلا دعمكم شيئ آخر اليس لديك وصفة او مرهم معروف لتخفيف السواد فوق الحواجب نتيجة النمص

شكرا امينة

والله ما عندي فكرة عن السواد لكن ممكن تجربي زيت جنين القمح والافضل تروحي لطبيب الجلد يكون جيد ممكن يعاونك احسن

دوك توالفي الحمد لله ملقطش

هاد الاغنية نموت عليها و في نفس الوقت قلبي يوجعني
تخيلو علاش يوجعني قلبي؟
كي كنت صغيرة كانت معانا وحدة في الحي دارهم فقراء بزاف بزاف وهي كانت كسوتها تقريبا مقطعة
احنا تاني كنا فقراء مي ماشي لديك الدرجة نتاعهم هوما
وكنا احنا البنات نحقروها بزاف مسكينة
نطردوها من جميع الالعاب اللي نلعبوها وهي والله العظيم تدير هاداك الجاست اللي تديره الدودة كي يروحو ويخلوها عينيها كل مرة يعمروا دموع .
وايضا كي كنا نروحو للمدرسة الابتدائية نتجمعو في بلاصة في الطريق ومنبعد نروحو جماعة وهي كي تجي نطردوها وتروح وحدها للمدرسة كيما قلتلكم كل مرة كنت نشوفها تتغااااااض ومرات تبكي بصمت
وكنا نقولولها انتي راكي تجيبي لنا الدبان.
واحد المرة جات لابسة كسوة نتاع وحدة جارتنا يماها تصدقت عليها بيها
كي شافتها لابسة كسوتها طارت عليها وقالت لها "يا السراقين يا الدايرين والغاعلين ……."
عمرنا ما سمعنا منها كلمة نتاع مشاجرة ولا معايرة و لا والو غير هاديك الدموع
المهم كبرنا والحمد لله في ميزكم واش صرا لهاد البنت ؟؟؟؟؟؟

خوتها كبروا وخدمو واحوالهم المعيشية تحسنت و هي كي كبرت اقسم بالله ربي اعطاها الزين و تسقدت في لباسها وما زالت طيبة ولا تكن لنا اي ضغينة وهادا اللي دمرني ما قالت لنا والو لا علاش كنتو تديرو ولا والو احنا رانا نروحو مرات لدارهم ونريحو معاها مي هي عمرها ما جات لديارنا الا في المناسبات الدينية يعني عيد الاضحى او الفطر فقططططططط
حاولنا نتقربو منها احنا مي هي كي شغل كانت تهاب منا ولا ماعلاباليش
راني نتمنى من كل قلبي تسامحنا وربي يسامحنا

الرسول غليه الصلاة والسلام كان يحذرنا من هاذ التصرفات ..لكن الواحد كي يكون صغير ما يعرفش لكن وجب عليك طلب السماح حتى وان كنت تعتقدين انها لا تكن اي ضغينة الله اعلم بما في القلوب ..عفى الله عما سلف وربي يهدينا

و الله يا أختي لو كان جيت فبلاصتك غي نمشيلها
و نذكرها بالمواقف الواحد تلوى الآخر و نعتذر منها
و نطلب السماح راه صحيح كنتو صغار بصّح تبقى
المواقف ثابثة و راسخة فهاذ اللاج بالذات

انا صراحة والله ما عندي الجرأة نفكرها

طلبي منها سماح وحكيلها كيما حكيتيلنا والله يصافييي القلوب ياأختي وحاولي تكسبيهاأخت …

انا مع اختايا تفاحة و اخت الرجال
لازم تروحيلها و تطلب منها السماح
هذا لا يحتاج الى جرأة بالعكس تسامحك هنا خير
لانوا هاته حتى و ان اظهرت انها نستها و لكن ابدا لن تنساها
ننتظر ان تخبرينا بردة فعلها …

كنت قبيحة يا وحد الستوتة …
هههههههههههههه
الله يغفرلنا في صغرنا درنا بزاف عفايس مشي شابين …

حاولي تتقربي منها كي تولوا اصدقاء
اطلبي منها السماح ماشي عيب

ماضنيتهاش تلومك لانها فترة صغر برك وواحد ما يقدر يلومك لانك كنتى صغيرة وما تعرفيش صلاحك ياما حقرنا وضلمنا ي كنا صغار وكي كبرنا كي نتفكرو واش درنا نضخكو على ارواحنا بصح نبقاو ديما اوفياء لبعضانا