1- التحاليل حكمها ( لاتفطر) ابن عثيمين
2- قطرة العين حكمها( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين.
3- الكحل حكمه ( لايفطر)ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.
4- قطرة الأذن حكمها ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.
5- قطرة الأنف حكمها ( اذا وصلت الى المعدة فإنها تفطر) ابن عثيمين .
ابن باز: قطرة الأنف لاتجوز للصائم ومن وجد طعمها في حلقه فعليه القضاء.
6- بخاخ الربو حكمه ( لايفطر) ابن باز ابن عثيمين واللجنة الدائمة.
7- بخاخ الأكسجين حكمه ( لايفطر) .
8- الإبر المغذية حكمها ( تفطر) ، والإبر العضلية أو الوريدية أو الجلدية حكمها ( لاتفطر) ابن عثيمين وابن باز.
9- إبر البنسلين حكمها ( لاتفطر) ابن عثيمين
10 إبر الأونسولين لمرضى السكر حكمها ( لاتفطر) اللجنة الدائمة.
11- إبرة تخدير الأسنان وعمل حشوه وتنظيفها
حكمها ( لايفطر) ابن باز.
12- استعمال العطور واستنشاقها حكمها ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
13- مرطب الشفتين حكمه ( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء منه، ابن عثيمين
14- المكياج حكمه ( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين
15- القيء عمداً حكمه ( يفطر) ، وبغير عمد حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
.*
16- رعاف الأنف وقلع الضرس مع خروج دم حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
17- تحليل الدم حكمها ( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين.
18- الإحتلام حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
19- السباحة والغوص حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين.
20- دواء الغرغرة حكمه ( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء، ابن عثيمين.
21- السواك حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
قلت: المقصود السواك العادي وليس ذو النكهات
22- معجون الأسنان حكمه ( لايفطر) اذا لم ينزل الى المعدة، والأولى عدم استعماله؛ لان له نفوذ قوي. ابن عثيمين وابن باز.
23- بلع النخامة حكمه ( لايفطر) ابن عثيمين
24- تذوق الطعام حكمه ( لايفطر) ولكن لاتبتلعه ،ولاتفعله الا لحاجه. ابن عثيمين
من تنبيهات شهر رمضان
سئل بن باز : هل يثاب الناظر في المصحف دون تحريك الشفتين ؟
جوابه : لايعتبر قارئا ! ولايحصل له فضل القراءة الا اذا تلفظ بالقرآن
وجزاكي الله كل خير
على الفتاوى الصحيحة
:"جزاك الله خيرا و غفر لك ولأهلك و والديك اااااااامين:"
