الوسم: الورقلي

وهاهي اول شمس تسطع على اول يوم لهما و هو يوم الشخشوخة
في هذا اليوم تذهب رفيقات العروس كما يذهب رفقاء العريس الى بيت الحجبة لتناول الغذاء مع العريسين (طبعا النساء مع بعض و الرجال في غرفة اخرى مع بعض) و الذي يكون عبارة عن قصعة شخشوخة ترسل من بيت اهل الزوجة و ترسل مثل هذه القصعة الى بيت اهل الزوج ثم يتفرق الجمع و لا يبقى طبعا الا العريسين في بيت الحجبة
بعد هذا هناك من يبقى في بيت الحجبة 3 ايام و هناك من يفضل 7 ايام على الاكثر و في هذه الايام يستمر العريسين في استقبال المهنئون كل مساء
وبعد انتهاء الحجبة………..النهاية
اذا تقرر الخروج غذا من دار الحجبة فان العادة ان يلف العريس مع احد رفقاءه او اثنان بعد صلاة المغرب بيوت الاقارب و يقول لهم اوكبان نصبيان اي العاقبة للاولاد ان شاء الله و في كل بيت يدخل يمدونه بالنقود تهنئة له و لعروسه بعد ان ينتهي من لف البيوت يذهب لتناول العشاء عند انسابه.
وفي يوم غد يقام حفل الخروج و هو يوم تعزم فيه ام العروس نساء الاقارب و الجيران بالاضافة الى نسيباتها و هذا دون وجود البنات و تجلس العروس طيلة الحفل على كرسي في حين يجلس الجميع على الارض و تكون العروس مرتدية للحولي الاحمر و نسميه كذلك بالخارجي نسبة الى هذا اليوم (اي الخروج) و الغاية من عدم وجود البنات هو كدليل للعروس على انها دخلت في وسط المتزوجات و لم تعد بنت
وهنا تكون النهاية فبالرفاه و البنين و اصلح الله شانهما و وفقهما لما يحبه و يرضاه
النهااااااااااااااااااااااااااااااااااية

بصح ياختي الحمد الله عرسنا مشي كيما نتوما خاصة تع آخر المراحل صح تعياو ربي يعين

لكن قبل هذا يكون العشاء الكبير الذي يدعو فيه العريس كل من يعرفه بالاضافة الى انسابه لتناول العشاء و يبيت اهل الزوج هذه الليلة في بيته تحضيرا ليوم غذ و الذي هو يوم سيدي عبد القادر
وفي هذا اليوم تلبس العروس زي تقليدي اخر يدعى الخارجي و هو لباس يشبه الملحفة و الحولي الى انه يتميز باللونين الاحمر و الابيض و يلبس العروس لباس تقليدي يتمثل في السروال العربي و نسميه تكوفي بالاضافة الى برنوسين يكون احدهما ابيض و الثاني اسود او بني و تذهب العروس الى منزل العريس لتشهد خروجه من بيته و ركوبه فوق الخيل و يرافقه دق الطبل و الغايطة و بعد انتهاء الفرجة يذهب العروسان و رفقائهم الى احدى الغابات او الاماكن المخصصة لاخد الصور التذكارية (في حين كانوا في السابق يذهبون لولي صالح يدعى بسيدي عبد القادر و قراءة الفاتحة على روحه لذلك سمي هذا اليوم على اسمه) و بعد العودة من اخذ الصور يتجه الجميع الى بيت العريس و يتناولون الغذاء هناك و بعدها يقام البارود لاجل الرجال في حين تجتمع النساء للتتفرجن على من ستحيي الامسية سواء كانت منشدة او مغنية و هكذا ينتهي اليوم

الزيارة تقدم الكلام فيها ، الأضرحة هي القبور، فالسنة الزيارة للدعاء لهم، والترحم عليهم، والاعتبار والذكرى، أما للتبرك فلا يجوز، هذا شرك، التبرك بهم، ودعاؤهم من دون الله شرك أكبر، كمن يتبرك بقبورهم، أو بترابهم، أو يستغيثوا بهم، أو ينذروا لهم، أو يقولوا يا سيدي فلان اقضي حاجتي، أو انصرني، أو اشفي مريضي، أو أنا في جوارك، أو أنا أرجو بركتك، أو ما أشبه ذلك، كل هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، ولكن يزور القبور للذكرى والدعاء، الدعاء لهم يعني، يدعو لهم: اللهم اغفر لهم، اللهم ارحمهم، ويتذكر الموت، مثل ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة). وفي اللفظ الآخر: (تذكر الموت).
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (فتاوى نور على الدرب)