اخواتي صح عيدكم وكل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
بعد غياب عن المنتدى راني رجعت والحمد لله وطبعا ليكم وحشة ربي يحفضكم جميعا
حبيت تشوفو واش عملت لبنت اخي التايير الاخضر للعيد كما اني عملت اتنين اخرين ان شاء الله يعجبوكم وتعطوني رايكم
وشكرا
شكرا حنونة بارك الله فيكي
وعيدك مبارك حنونة ان شا ء الله حنونة تلبسها نورهان الامورة ياطيك الصحة
يسلمك حنونة بارك الله فيكي
بمناسبة عيد الفطر المبارك كل عام وانتم بخير وكل عام وأنتم الى الله أقرب ..
وكل عام والأمة الأمة الإسلاميه بخير بإذن الله ..
ما هي صفة صلاة العيد ؟.
الحمد لله
صفة صلاة العيد أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين قال عمر رضي الله عنه : صلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان تمام غيرُ قصر على لسان نبيكم وقد خاب من افترى . رواه النسائي ( 1420 ) وابن خزيمة وصححه الألباني في صحيح النسائي .
وعن أبي سعيد قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى فأول شيء يبدأ به الصلاة . رواه البخاري ( 956 )
يُكبر في الأولى تكبيرة الإحرام ، ثم يُكبر بعدها ست تكبيرات أو سبع تكبيرات لحديث عائشة رضي الله عنها : " التكبير في الفطر والأضحى الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع " رواه أبو داود وصححه الألباني في إراواء الغليل ( 639 ) .
ثم يقرأ الفاتحة ، ويقرأ سورة " ق " في الركعة الأولى ، وفي الركعة الثانية يقوم مُكبراً فإذا انتهى من القيام يُكبر خمس تكبيرات ، ويقرأ سورة الفاتحة ، ثم سورة " اقتربت الساعة وانشق القمر " فهاتان السورتان كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في العيدين ، وإن شاء قرأ في الأولى بسبح وفي الثانية بـ " هل أتاك حديث الغاشية " فقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيد بسبح اسم ربك الأعلى والغاشية .
وينبغي للإمام إحياء السنة بقراءة هذه السور حتى يعرفها المسلمون ولا يستنكروها إذا وقعت .
وبعد الصلاة يخطب الإمام في الناس ، وينبغي أن يخص شيئاً من الخطبة يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به ، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم .
أنظر فتاوى أركان الإسلام للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله ص398 ، وفتاوى اللاجنة الدائمة ( 8 / 300 – 316 )
الصلاة قبل الخطبة :
من أحكام العيد أن الصلاة قبل الخطبة لحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ . رواه البخاري 958 ومسلم 885
ومما يدلّ على أن الخطبة بعد الصلاة حديث أبي سعيد رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ .
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ – وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ – فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاةِ فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ !!
فَقَالَ : أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ .
فَقُلْتُ : مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لا أَعْلَمُ .
فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلاةِ " رواه البخاري 956 .
( منقول )
صورة الموسوعة
التحميل :
هذا تاع ختي ليديا وهذا ذوقي…
هاذو تاع لميس حبيبتي …
هاذو تاع خويا وائل مازوزي تاعنا…
بصحتتهم
بس ياريت لو طمستي الاجزاء العارية من جسم اختك
وشكرا
مرسي خيتو
و هم صابلي بالميرانغ لاخت هنا
و صابلي القوفريط " مستكيل يجي و نمرغدوه في القوفريط "
و مقرود و كروكي
و قاذو مايطيبش بالنواه كوكو سميتوا بياض التلج و الاقزام السبعة يهبل
و محشي شيكولاطة و بيموا و حبه بندق "جاء هايل و يحمر الوجه اني حطيت الوصفة نتاعوا بالتفصيل "
هاهو الرابط للاخت أم ياسين الزهراء ربي يحفضلها ياسين
حلوي بياض التلج و الاقزام السبعة اممممم,,,سموا بالله و اتفضلوا
وقاطو الي يطيب ف لي مول من كتاب Gateaux surprises
حبة حطيتلها نتيلا
و الحبة الاخري نيسلي طايب مع جوز ز لوز و لصقتهم
و هزيت فكرة ام رامي دهنتوا بالجبلاتين و حطيت حبة بيسطاش و نوادكاجوا
اعتذر ان كانت الصور عير واصحة
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺭﺧﺼﺔ ﻟﻜﻞ ﺃﺣﺪ
ﻭﻗﺪ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺫﻟﻚ "
3 – ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ :
" ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﺫﺍ ﺻﺎﺩﻓﺖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ .
ﺱ: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﺫﺍ ﺻﺎﺩﻓﺖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻫﻞ ﺗﺠﺐ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ، ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﺘﻘﺪ
ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺻﺎﺩﻑ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻼ ﺟﻤﻌﺔ ﺇﺫﺍ؟
ﺝ : ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺧﻄﻴﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺑﻤﻦ ﺣﻀﺮ ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺴﺒﺢ ﻭﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ،
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،
ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺳﺎﻍ ﻟﻪ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻇﻬﺮﺍ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ
ﺃﻭ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻗﺪ ﺣﻀﺮﻭﺍ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ، ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﻛﻤﻞ ، ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻙ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻷﻧﻪ ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻌﻴﺪ
ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻇﻬﺮﺍ ﻓﺮﺩﺍ ﺃﻭ ﺟﻤﺎﻋﺔ .
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ " ﺍﻫـ
4 – ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ :
" 1031 ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ـ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻧﻪ
ﺇﺫﺍ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺳﻘﻄﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻋﻤﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺪ،
ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺐ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﻘﻂ ﻛﻠﻴﺔ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻣﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﻷﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺳﻮﻑ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﺇﻣﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ؛ ﻷﻥ ﻋﻤﻮﻡ
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: }ﺃَﻗِﻢِ ﺍﻟﺼﻼﺓَ ﻟِﺪُﻟُﻮﻙِ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﺇِﻟَﻰ ﻏَﺴَﻖِ ﺍﻟَّﻴْﻞِ ﻭَﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ
ﺇِﻥَّ ﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺸْﻬُﻮﺩًﺍ { ) ﻳﻌﻨﻲ ﻟﺰﻭﺍﻟﻬﺎ ( }ﺇِﻟَﻰ ﻏَﺴَﻖِ ﺍﻟَّﻴْﻞِ
ﻭَﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﺇِﻥَّ ﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺸْﻬُﻮﺩًﺍ { ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ
ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺍﻓﻖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ. ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺍﻓﻖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ، ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ، ﺇﺫ ﻻ ﺩﻟﻴﻞ
ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻮﻁ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: }ﺃَﻗِﻢِ ﺍﻟﺼﻼﺓَ ﻟِﺪُﻟُﻮﻙِ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ
ﺇِﻟَﻰ ﻏَﺴَﻖِ ﺍﻟَّﻴْﻞِ ﻭَﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﺇِﻥَّ ﻗُﺮْﺀَﺍﻥَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﻛَﺎﻥَ ﻣَﺸْﻬُﻮﺩًﺍ {
ﻭﺍﻟﻈﻬﺮ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
» ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺇﺫﺍ ﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ".« ﺍﻫـ
5 – ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ
ﺱ1 : ﻣﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﺫﺍ ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ؟
ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻻ ﺃﺻﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺲ ؟
ﺝ: ﺇﺫﺍ ﻭﺍﻓﻖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺪ
ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺳﻘﻂ ﻋﻨﻪ ﻭﺟﻮﺏ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺳﻨﺔ .
ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻇﻬﺮﺍً ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ.
ﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ ﻭﻳﻘﻴﻤﻬﺎ ﺑﻤﻦ ﺣﻀﺮ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ،
ﻭﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ.
ﻣﻨﻘﻮﻝ
صباحكم // مسائكم سكر يا سكاكر
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بالف الف خير
انا اسفة جدا على التاخير
وها انا من جديد مع حلويات العيد
ولكل من انتظرت جديدي
اليكم الصور
وكل عام وأنتن بألف ألف خيييييييييييييييييييييير
بصحتكم