ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ :
ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﻠﻪ …
ﻭﺃﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ
ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﻣﻮﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، ﺃﻥ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ :
ﻣﺎ ﻣﻦ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻗﺘﻞ ﻋﺼﻔﻮﺭﺍ ، ﻓﻤﺎ ﻓﻮﻗﻬﺎ ، ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻘﻬﺎ ، ﺇﻻ
ﺳﺄﻟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻋﻨﻬﺎ . ﻗﻴﻞ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻣﺎ
ﺣﻘﻬﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻳﺬﺑﺤﻬﺎ ﻓﻴﺄﻛﻠﻬﺎ ، ﻭﻻ ﻳﻘﻄﻊ ﺭﺃﺳﻬﺎ ، ﻳﺮﻣﻲ
ﺑﻬﺎ .
ﻭﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ
) ﺿﻌﻴﻒ ( ﺍﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ : 5157 ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ .
ﻭﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ : ) ﺿﻌﻴﻒ (
ﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ – ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ :-
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻛﻠﻬﺎ « ﻫﺬﺍ ﻣﺜﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺒﺚ، ﻣﺜﻞ: ﺍﻟﺼَّﺎﺭُﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺨُﻨﻔﺴﺎﺀ،
ﻭﺍﻟﺠُﻌَﻞ، ﻭﺍﻟﺬﺑﺎﺏ، ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ .
ﻭ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ
ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ :
ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ : ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻓﻘﻬﻴﺔ
ﺗﻘﻮﻝ :
)ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺑﻘﺘﻠﻪ، ﺃﻭ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ .(
ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻓﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺃﻧﻪ ﺣﺮﺍﻡ؛ ﻷﻧﻚ ﻟﻮ ﻗﺘﻠﺘﻪ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻬﻰ
ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﺃﻣَّﺎ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻓﻸﻧﻪ ﻣﺆﺫٍ ﻣﻌﺘﺪٍ.
ﻓﺎﻟﺬﻱ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ: »ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻛﻠﻬﻦ
ﻓﻮﺍﺳﻖ، ﻳُﻘﺘﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻡ: ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ، ﻭﺍﻟﺤﺪﺃﺓ، ﻭﺍﻟﻔﺄﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ، ﻭﺍﻟﻜﻠﺐ
ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ [(18)]« ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ [(19)] ، ﻭﺍﻟﻮﺯﻍ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ .[(20)]
https://www.ibnothaim…cle_18265.shtml
ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ – ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ :-
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻛﻠﻬﺎ « ﻫﺬﺍ ﻣﺜﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺒﺚ، ﻣﺜﻞ: ﺍﻟﺼَّﺎﺭُﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺨُﻨﻔﺴﺎﺀ،
ﻭﺍﻟﺠُﻌَﻞ، ﻭﺍﻟﺬﺑﺎﺏ، ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ .
ﻭ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ
ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ :
ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ : ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻓﻘﻬﻴﺔ
ﺗﻘﻮﻝ :
)ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺑﻘﺘﻠﻪ، ﺃﻭ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ .(
ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻓﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺃﻧﻪ ﺣﺮﺍﻡ؛ ﻷﻧﻚ ﻟﻮ ﻗﺘﻠﺘﻪ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻬﻰ
ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﺃﻣَّﺎ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻓﻸﻧﻪ ﻣﺆﺫٍ ﻣﻌﺘﺪٍ.
ﻓﺎﻟﺬﻱ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ: »ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻛﻠﻬﻦ
ﻓﻮﺍﺳﻖ، ﻳُﻘﺘﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻡ: ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ، ﻭﺍﻟﺤﺪﺃﺓ، ﻭﺍﻟﻔﺄﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ، ﻭﺍﻟﻜﻠﺐ
ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ [(18)]« ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ [(19)] ، ﻭﺍﻟﻮﺯﻍ ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ .[(20)]
https://www.ibnothaim…cle_18265.shtml
ﻟﻐﻴﻦ _ ﺍﻟﻔﺎﺀ
** ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻐﻴﻦ :
ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ _ ﺍﻟﻐﺮﻧﻮﻕ
** ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻔﺎﺀ:
ﺍﻟﻔﻴﻞ_ ﺍﻟﻔﻬﺪ_ ﺍﻟﻔﺄﺭ_
___
ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ : ﻻﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ : »ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻛﻠﻬﻦ ﻓﻮﺍﺳﻖ، ﻳُﻘﺘﻠﻦ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻡ: ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﺤﺪﺃﺓ، ﻭﺍﻟﻔﺄﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ،
ﻭﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ «
** ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻐﻴﻦ :
ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ _ ﺍﻟﻐﺮﻧﻮﻕ
** ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻔﺎﺀ:
ﺍﻟﻔﻴﻞ_ ﺍﻟﻔﻬﺪ_ ﺍﻟﻔﺄﺭ_
___
ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ : ﻻﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ : »ﺧﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻛﻠﻬﻦ ﻓﻮﺍﺳﻖ، ﻳُﻘﺘﻠﻦ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻡ: ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﺤﺪﺃﺓ، ﻭﺍﻟﻔﺄﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ،
ﻭﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ «
بارك الله فيكي ختاه
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐُﺮﺍﺏ ﺍﻷﺑْﻘَﻊ« ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺑﻘﻌﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ، ﻫﺬﺍ ﺃﻳﻀﺎً ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻫﻮ
ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺏ ﺻﻐﻴﺮ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ، ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺇﻧﻪ ﺣﻼﻝ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ
ﺍﻟﺠﻴﻒ.
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐﺪﺍﻑ ﻭﻫﻮ ﺃﺳﻮﺩ ﺻﻐﻴﺮ ﺃﻏﺒﺮ « ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ
ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ.
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ « ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺑﻘﻊ، ﺇﺫﺍً، ﺍﻟﻐِﺮﺑﺎﻥ ﺻﺎﺭﺕ ﺛﻼﺛﺔ
ﺃﻗﺴﺎﻡ: ﺃﺑﻘﻊ، ﻭﺃﺳﻮﺩ ﻛﺒﻴﺮ، ﻭﺃﺳﻮﺩ ﺻﻐﻴﺮ .
ﻭﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﻘﺎﺭﻩ ﺃﺳﻮﺩ، ﻓﻬﺬﺍ ﺣﻼﻝ، ﻭﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ
ﻭﺍﻷﺑﻘﻊ ﻫﺬﺍﻥ ﺣﺮﺍﻡ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ
ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﻣﻦ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻫﻲ :
-1 ﻣﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﻴﻨﻪ ; ﻛﺎﻟﺤﻤﺮ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ .
-2 ﻣﺎ ﻭﺿﻊ ﻟﻪ ﺣﺪ ﻭﺿﺎﺑﻂ ; ﻛﻤﺎ ﻟﻪ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ ﺃﻭ ﻣﺨﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﺮ .
-3 ﻣﺎ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺠﻴﻒ ; ﻛﺎﻟﺮﺧﻢ ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺏ .
-4 ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺒﺚ ، ﻛﺎﻟﻔﺄﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻴﺔ .
-5 ﻣﺎ ﺗﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻣﺄﻛﻮﻝ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺄﻛﻮﻝ ; ﻛﺎﻟﺒﻐﻞ .
-6 ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﺃﻭ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ ; ﻛﺎﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼﺮﺩ .
ﻭﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ; ﻓﻬﻮ ﺣﻼﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻹﺑﺎﺣﺔ ، ﻛﺎﻟﺨﻴﻞ ، ﻭﺑﻬﻴﻤﺔ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ، ﻭﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ،
ﻭﺍﻟﺤﻤﺮ ﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﻈﺒﺎﺀ ، ﻭﺍﻟﻨﻌﺎﻣﺔ ، ﻭﺍﻷﺭﻧﺐ ، ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ; ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻣﺴﺘﻄﺎﺏ ، ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺃُﺣِﻞَّ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕُ
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐُﺮﺍﺏ ﺍﻷﺑْﻘَﻊ« ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺑﻘﻌﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ، ﻫﺬﺍ ﺃﻳﻀﺎً ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻫﻮ
ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺏ ﺻﻐﻴﺮ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ، ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺇﻧﻪ ﺣﻼﻝ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ
ﺍﻟﺠﻴﻒ.
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐﺪﺍﻑ ﻭﻫﻮ ﺃﺳﻮﺩ ﺻﻐﻴﺮ ﺃﻏﺒﺮ « ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ
ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ.
ﻗﻮﻟﻪ: » ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ « ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺑﻘﻊ، ﺇﺫﺍً، ﺍﻟﻐِﺮﺑﺎﻥ ﺻﺎﺭﺕ ﺛﻼﺛﺔ
ﺃﻗﺴﺎﻡ: ﺃﺑﻘﻊ، ﻭﺃﺳﻮﺩ ﻛﺒﻴﺮ، ﻭﺃﺳﻮﺩ ﺻﻐﻴﺮ .
ﻭﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﻘﺎﺭﻩ ﺃﺳﻮﺩ، ﻓﻬﺬﺍ ﺣﻼﻝ، ﻭﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ
ﻭﺍﻷﺑﻘﻊ ﻫﺬﺍﻥ ﺣﺮﺍﻡ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ
ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﻣﻦ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻫﻲ :
-1 ﻣﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﻴﻨﻪ ; ﻛﺎﻟﺤﻤﺮ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ .
-2 ﻣﺎ ﻭﺿﻊ ﻟﻪ ﺣﺪ ﻭﺿﺎﺑﻂ ; ﻛﻤﺎ ﻟﻪ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ ﺃﻭ ﻣﺨﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﺮ .
-3 ﻣﺎ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺠﻴﻒ ; ﻛﺎﻟﺮﺧﻢ ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺏ .
-4 ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺒﺚ ، ﻛﺎﻟﻔﺄﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻴﺔ .
-5 ﻣﺎ ﺗﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻣﺄﻛﻮﻝ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺄﻛﻮﻝ ; ﻛﺎﻟﺒﻐﻞ .
-6 ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﺃﻭ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻪ ; ﻛﺎﻟﻔﻮﺍﺳﻖ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼﺮﺩ .
ﻭﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ; ﻓﻬﻮ ﺣﻼﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺍﻹﺑﺎﺣﺔ ، ﻛﺎﻟﺨﻴﻞ ، ﻭﺑﻬﻴﻤﺔ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ، ﻭﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ،
ﻭﺍﻟﺤﻤﺮ ﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﻈﺒﺎﺀ ، ﻭﺍﻟﻨﻌﺎﻣﺔ ، ﻭﺍﻷﺭﻧﺐ ، ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ; ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻣﺴﺘﻄﺎﺏ ، ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺃُﺣِﻞَّ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺎﺕُ
ﻭﺍﻟﻔﺄﺭﺓ « ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ، ﻭﻭﺍﺿﺢ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻷﺟﻞ
ﺃﻧﻬﺎ ﺧﺒﻴﺜﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻋﺪﻭﺍﻧﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺠﺒﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺗﺴﻤﻰ »ﺍﻟﻔُﻮَﻳﺴﻘﺔ «، ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﻔﺄﺭﺓ
ﺍﻟﺠﺮﺫﻱ، ﻭﻫﻮ ﻓﺄﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺘﺪﻱ .
ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ
ﺣﻜﻢ ﺃﻛﻞ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ
ﺍﻟﻠﻪ ـ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ـ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ : ﺳﻤﻌﺖ ﻫﺬﺍ ، ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ
ﻋﺪﻭﻩ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻷﻧﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ ، ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ . ﻭﺃﻧﺎ ﻣﺎ
ﺃﻇﻦ !! ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻳﺆﻛﻞ ، ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ،
ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻮﻛﻞ
ﺃﻧﻬﺎ ﺧﺒﻴﺜﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻋﺪﻭﺍﻧﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺠﺒﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺗﺴﻤﻰ »ﺍﻟﻔُﻮَﻳﺴﻘﺔ «، ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻟﻔﺄﺭﺓ
ﺍﻟﺠﺮﺫﻱ، ﻭﻫﻮ ﻓﺄﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺘﺪﻱ .
ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ
ﺣﻜﻢ ﺃﻛﻞ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ
ﺍﻟﻠﻪ ـ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ـ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ : ﺳﻤﻌﺖ ﻫﺬﺍ ، ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ
ﻋﺪﻭﻩ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻷﻧﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ ، ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ . ﻭﺃﻧﺎ ﻣﺎ
ﺃﻇﻦ !! ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻳﺆﻛﻞ ، ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ،
ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻮﻛﻞ
ﺍﻟْﻔَﻬْﺪِ
ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻻﻧﻴﺎﺏ
ﺃﻛﻠﻪ ﻣﺤﺮﻡ
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ
ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ[(12)] ﻭﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻲ
ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ؛
ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ؛ ﻭﻷﻥ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ
[12] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ / ﺑﺎﺏ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ
(5530) ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ / ﺑﺎﺏ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ
(1932) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺍﻟﺨﺸﻨﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻻﻧﻴﺎﺏ
ﺃﻛﻠﻪ ﻣﺤﺮﻡ
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ
ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ[(12)] ﻭﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻲ
ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ؛
ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ؛ ﻭﻷﻥ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ
[12] ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ / ﺑﺎﺏ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ
(5530) ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ / ﺑﺎﺏ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ
(1932) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺍﻟﺨﺸﻨﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻘﺎﻑ:
ﺍﻟﻘﻂ
ﺍﻟﻘﺮﺩ
ﺍﻟﻘﻨﻔﺬ
ﺍﻟﻘﻤﻞ
ﺍﻟﻘﺒَّﺮﺓ
ﺍﻟﻘﻂ
ﺍﻟﻘﺮﺩ
ﺍﻟﻘﻨﻔﺬ
ﺍﻟﻘﻤﻞ
ﺍﻟﻘﺒَّﺮﺓ
ﺍﻟﻘﻂ:
ﻻﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺫﻭ ﻧﺎﺏ
_ ﻭﻧﻬﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ
ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ .
– ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻧﻬﻰ
ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻬﺮ ﻭﺃﻛﻞ ﺛﻤﻨﻬﺎ " ﺿﻌﻒ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ
ﺍﻻﺭﻭﺍﺀ 2487
ﻻﻳﺠﻮﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺫﻭ ﻧﺎﺏ
_ ﻭﻧﻬﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ
ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ .
– ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻧﻬﻰ
ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻬﺮ ﻭﺃﻛﻞ ﺛﻤﻨﻬﺎ " ﺿﻌﻒ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ
ﺍﻻﺭﻭﺍﺀ 2487
ﺍﻟﻘﺮﺩ؟
ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻘﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ؟
ﺝ2 : ﻻ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻷﻥ ﻟﻪ ﻧﺎﺑًﺎ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺑﻪ، ﻭﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ.
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ
ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻘﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ؟
ﺝ2 : ﻻ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻷﻥ ﻟﻪ ﻧﺎﺑًﺎ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺑﻪ، ﻭﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ.
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ