هذه هي البرمجة اللغوية العصبية .والتنمية البشرية .فاحذروها . 2024.

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺑﻌﺪ،
ﻓﻘﺪ ﻛﺜﺮ ﺧﻮﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻬﺎ

ﻭﻛﺜﺮ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻨﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ
ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻣﺤﻼ ﻟﺠﻤﻊ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ
ﻭﻗﺪ ﺃﻟﺰﻣﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺜﻼﺙ:
-1 ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺿﻮﺡ- ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻉ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﻞ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ
-2 ﺃﻥ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﻧﻘﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻤﺎ ﻳﻨﻘﻞ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ – ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻘﻮﻡ
-3 ﺃﻥ ﻳﻨﺴﺐ ﻛﻞ ﻗﻮﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻭﻫﻮ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ

ﻭﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺬﺏ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻓﻬﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ
ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ؟ ! ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﺟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ
ﻭﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ
ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ:
ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻣﻨﻬﺞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺬﺏ ﻣﺘﻀﺎﺩﺍﻥ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻣﺮ، ﻭﺇﻥ ﻇﻬﺮ ﻭﺟﻪ ﻣﻦ
ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺳﻤﻴﺖ ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ ﺷﺒﻬﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﻳﻠﺒﺲ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻴﺸﺘﺒﻪ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﻓﻤﻨﻬﺞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻘﺮﻩ ﻭﺣﺎﺟﺘﻪ ﻭﺿﻌﻔﻪ، ﻭﻏﻨﻰ ﺭﺑﻪ
ﻭﻣﻠﻜﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻣﻤﻦ ﺩﻋﺎﻩ ﻓﻴﻄﻴﻌﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮﻩ ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻳﻈﻞ ﺭﺍﺟﻴﺎ ﺧﺎﺋﻔﺎ
ﻣﺤﺒﺎ ﻣﻨﻄﺮﺣﺎ ﻣﺘﺬﻟﻼ ، ﻓﺈﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ ﺷﻜﺮ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺣﺎﻣﺪﺍ ﺫﺍﻛﺮﺍ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ
ﺻﺒﺮ ﻭﺍﺣﺘﺴﺐ، ﻭﺑﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﻭﺫﺍﻙ ﻫﻮ ﻳﺴﺘﺨﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻔﺘﻘﺮﺍً ﺇﻟﻰ ﺗﺴﺪﻳﺪﻩ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﺭﺍﺟﻴﺎ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ
ﻭﺍﺛﻘﺎً ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻭﺣﻜﻤﺘﻪ، ﺭﺍﺿﻴﺎ ﺑﺤﻜﻤﻪ.
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻨﻬﺞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺬﺏ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻗﻮﺗﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ، ﻭﻳﺸﻌﺮ
ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﻟﻪ ﺧﺎﺿﻊ ﻷﻓﻜﺎﺭﻩ ، ﺛﻢ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻭﺃﻣﺎﻧﻴﻪ، ﺛﻢ ﻳﺮﺳﻞ ﺑﻘﻮﺓ ﺗﻔﻜﻴﺮﻩ
ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺫﺑﺬﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﺬﺏ ﻓﻴﺤﺼﻠﻬﺎ، ﻭﻳﻨﻌﻢ ﺑﻬﺎ. ﻭﺇﻥ ﺃﺧﻔﻖ ﻋﺎﺩ ﻓﻜﺮﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﻧﻔﺲ ﺃﻛﺒﺮ !
ﻓﺸﺘﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﻦ ﺷﺘﺎﻥ .
ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ " ﺍﻟﺴﺮ " ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻣﺎ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻈﻨﻮﻥ ﺗﻮﺍﻓﻘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻳَﻐﻔﻠﻮﻥ ﻋﻦ
ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﺃﻭ ﻳُﻐﻔﻠﻮﻧﻬﺎ، ﻭﺇﻟﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﻧﻘﻮﻝ : ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﻓﻌﻼﻡ
ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻮﺙ ! ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﻮﻱ ﺳﺮﺍ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻨﺎ
ﻭﻫﺬﻩ ﺿﻼﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻣﻮﺿﺤﺎً ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺮ : "ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺩﻧﻴﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ : ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺄﺧﺬﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ، ﻓﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻭﺃﺭﻏﺒﻬﻢ
ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻭﺃﻗﺪﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ﻭﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ "
ﺩ. ﻓﻮﺯ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ
ﻣﻦ ﺇﺟﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ:
إجابات الأستاذة الفاضلة/ فوز كردي على أسئلة الأعضاء – منتدى الخير للرقية الشرعية
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺬﺏ:
ﻳﻨﺺ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺬﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺠﺮﻳﺎﺕ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻫﻮ
ﻧﺎﺗﺞ ﻷﻓﻜﺎﺭﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺃﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ، ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﻥ ﻗﻮﺓ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺟﺬﺏ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻓﻜﺮﺕ ﻓﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺃﻭ ﻣﻮﺍﻗﻒ
ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺍﺟﺘﺬﺑﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻓﻜﺮﺕ ﺃﻭ ﺣﻠﻤﺖ ﺃﻭ ﺗﻤﻨﻴﺖ ﻭﺗﺨﻴﻠﺖ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺟﻴﺪ
ﻭﺭﺍﺋﻊ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﺗﻘﺘﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻓﺈﻥ ﻗﻮﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻞ
ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﺗﺠﺘﺬﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻨﺎﻩ ﺍﻟﻤﺮﺀ.
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ:
ﻭﻳﻜﻴﺒﺪﻳﺎ
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%…83%D8%B1%D9%8A
ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﻌﻠﻤﻚ
ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻟﺪﻱّ ﺗﺴـﺎﺅﻻﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﻌﻠﻢ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠـﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﺧﺘﻠﻄﺖ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻲّ ﺟﺪﺍً
ﻭﺷﺘﺖ ﺫﻫﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺮﺃﺕ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻚ ﻭﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﻚِ
ﺗﺸﺠﻌﺖُ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻟﻴُﻌﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻔﺰ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﻭﻳُﻌﻴﻨﻨﻲ، ﻭﻟﻸﻣﺎﻧﺔ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﻟﻢ
ﺃﻛﻦ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﻢ ﺁﺧﺮ ﺩﺧﻠﺘﻬﺎ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻗﺎﻝ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻨﻌﺖ
ﻭﺍﻵﻥ ﻋﺎﺩﺕ
ﻗﺮﺃﺕُ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻚ ﺗﻔﺎﺟﺄﺕ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻧﻈﺮ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻴﻦ ﻣﺘﻨﺎﻭﻟﻲ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺗﺸﺘﺖ
ﺃﻓﻜﺎﺭﻱ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﺒﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺄﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻤﺜﺎﻝ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﺣﺰﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﻏﻴﺮ ﺍﺳﻤﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﺳﺘﻨﺒﻂ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ
ﻛﺎﻥ ﺗُﻤﺎﺭﺱ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺻﺤﺔ ﺫﻟﻚ؟
ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎً ﺍﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺎً ) (eclectic ﻳﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺷﺘﻰ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﻟﻐﻮﻳﺔ ﻭﺩﻳﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ
ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺟﺤﻴﻦ ﺑﻤﻨﻈﻮﺭ ﻏﺮﺑﻲ ) ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺎﺟﺤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺫﺓ
ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ( . ﻓﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﺎﺓ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ) ﻭﻣﻨﺘﺤﻠﺔ ( ﻣﻦ ﻓﺮﻭﻉ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻛﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻭﺷﻲﺀٌ ﻣﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﺎﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻹﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ
ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺇﺑﺪﺍﻋﻬﺎ ، ﻭﺇﻥ ﻇﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﻧﻴﻦ ﺑﻬﺎ ! ﺻﺮّﺡ
ﺑﻬﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻛﺒﺎﺭ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﻭﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ) ﻭﺩﺳﻤﻮﻝ ( ﻓﻘﺎﻝ : " ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ
ﺷﻲﺀ ﺟﺪﻳﺪ ." ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺠﺪ – ﻟﻸﺳﻒ – ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﺪﺭﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﻛﻞ
ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻳﺤﺎﺀ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ ﻧﺠﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ
ﻋﻼﺝ ﻧﻔﺴﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ ﻣﻬﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ
ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﻭﻛﻞ ﺗﻔﻜﻴﺮ
ﺗﻔﺎﺅﻟﻲ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ!!! ﺑﻞ ﻭﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ، ﺣﺘﻰ
ﺍﺩﻋﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺃﻥ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﺑﺎﻧﺪﻟﺮ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ !!! ﻣﻊ ﺃﻥ
ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ
ﻭﺍﻟﺰﻳﻒ. ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﺗﻀﺢ ﻟﻚ .
—————–
ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ
/1 ﺃﺳـﺄﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻛﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺮﻳﺰ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ؟ !
/2 ﺃﻳﻀــﺎً ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ TBL
Thinking Based Learning
ﻭﻣﺎ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ؟ !
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻬﺎ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻔﺔ
ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻣﺪﺭﺑﻲ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻴﺼﺒﻐﻮﻧﻬﺎ ﺑﻔﻠﺴﻔﺎﺗﻬﻢ .
ﺃﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻄﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻻ ﻣﺠﺮﺩ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻄﺄ ﻭﻟﻴﺴﺖ
ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﻤﻴﻢ ﺑﺈﻃﻼﻕ .
—————–
/4 ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺃﻓﻴﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻵﻥ ﻛﺜﺮﺕ ﺟﺪﺍً ﻣﺎ ﺻﺤﺘﻬﺎ
ﻭﻛﻴﻒ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺧﺪﻉ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﺬﻩ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻔﻌﺔ ؟ ! ﻛﻴﻒ ﻧُﻔﺮﻕ؟ !
ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﺭ ﻓﺎﺳﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺰﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ
ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﺃﻱ ﻣﺼﺪﺭ ﺳﻮﺍﻩ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺤﻮﺭ ﺣﻮﻝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺄﻱ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻭﺗﻘﻨﻌﻪ
ﺃﻧﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﻌﺎﺩ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ .
ﺃﻣﺎ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﻳﺘﻌﻠﻤﻬﺎ
ﻟﻴﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﻬﻲ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .
ﻭﻗﺪ ﻳﺨﻠﻂ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﻣﻌﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻣﻴﺰﺕ ﻣﻨﻬﺞ ﺗﺰﻛﻴﺔ ﺍﻟﻨﻐﺶ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﻣﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﻧﺠﺎﺣﻪ ﺑﻴﺪ ﻣﻮﻻﻩ ﻣﻊ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺃﺧﺬﻩ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ
ﺳﺘﻤﻴﺰﻳﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ .
ﻭﻧﺼﻴﺤﺘﻲ ﺃﻥ ﺗﻠﺠﺌﻲ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻭﻻ ﻭﺳﺘﺮﻳﻦ ﻓﺎﺭﻗﺎ ﻗﺪ ﻳﻐﻨﻴﻚ ﻋﻦ
ﻛﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ .
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ:
ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ
___
ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻧﺎ ﺃﺛﻖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ
ﺍﻟﻤﺒﺪﻭﺀﺓ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺘﻌﻠﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻟﻬﺎ ﺃﺻﻞ ﺩﻳﻨﻲ ﻓﺪﻳﻨﻨﺎ ﻳﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ
ﻭﻳﻨﺪﺏ ﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ ) ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻇﻦ ﻋﺒﺪﻱ ﺑﻲ ( ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻣﻦ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ؟ !
ﺧﻠﻂ ﻋﺠﻴﺐ … ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺬﻟﻞ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ .
ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﻬﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺃﻧﻚ ﻻ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻪ ﻓﻘﻂ ﺃﻃﻠﻖ ﻗﻮﺍﻙ
ﻭﻋﻤﻼﻗﻚ ﻭﺛﻖ ﺑﻨﻔﺴﻚ ….
ﻭﻣﺎ ﺃﺗﻌﺴﻚ ﺁﻧﺬﺍﻙ …ﻓﺎﻟﺤﻖ ﺛﻖ ﺑﺮﺑﻚ ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻭﺗﻀﺮﻉ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﺍﺳﺄﻟﻪ ﺃﻻ ﻳﻜﻠﻚ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻚ
ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ .
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ :
ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ
ﺣﺼﻠﺖ ﻓﻲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻀﺖ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﻓﺮﻭﻋﻬﺎ ﻛﻌﻠﻢ
ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ؛ ﻓﻼﺣﻈﺖ ﺍﻵﺗﻲ :
-1ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ ﻻ
ﺗﻔﺼﻴﻼ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻹﻳﺤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻧﺴﻒ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺳﻨﺔ ﻛﻮﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺗﻌﻠﻴﻞ ﺍﻟﻔﺸﻞ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ
ﻭﻏﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺫﻟﻚ ﻟﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮ .
-2ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﻬﺎ ﻟﻤﺒﺪﺃ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻪ ؛ ﺇﺫ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻫﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺘﺬﻟﻞ ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ
ﻭﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ
ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺠﻤﺮ ﻭﺍﻟﺰﺟﺎﺝ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ .
-3ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﻲ ﻻﺣﻈﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻣﺘﺰﺍﺟﺎ ﺑﺒﻌﺾ
ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭﺍﻷﻣﺰﺟﺔ ﻭﺍﻷﻛﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻴﻮﺟﺎ ﻭﺗﺨﻠﻴﺺ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺩ
ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ، ﻭﻭﺟﻮﺩ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺸﺎﻛﺮﺍﺕ ﺟﻤﻊ
ﺍﻟﺸﺎﻛﺮﺍ ﻭﺃﻥ ﻛﻞ ﺧﻠﻞ ﻭﻣﺮﺽ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ
ﺍﻷﺳﻤﻰ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻟﻠﻜﺎﺭﻣﺎ ، ﻭﻫﻮ ﻣﺒﺪﺃ ﻭﺛﻨﻲ ﻫﻨﺪﻱ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻟﺪﻯ
ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻠﻴﺺ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻖ ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ ﻟﺘﺴﻤﻮ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ، ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺤﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺷﻬﻮﺍﺗﻬﺎ
ﻭﻣﻠﺬﺍﺗﻬﺎ .
__________________
ﺃﻋﻠﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻵﻣﺎﻝ ﺃﺭﻗﺒﻬﺎ * ﻣﺎ ﺃﺿﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻟﻮﻻ ﻓﺴﺤﺔ ﺍﻷﻣﻞ
ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻹﺑﺮ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ ؟ !
ﻋُﺬﺭﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ ﻭﻧﻔﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚِ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ
ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ:
ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻹﺑﺮ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺪﺟﻞ ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ ،
ﻭﻣﻠﺨﺼﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺴﻢ ﺃﺛﻴﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﺎﻁ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻳﺘﺼﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ
ﻭﻳﺴﺘﻤﺪﻫﺎ ﻟﻠﺸﻔﺎﺀ ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻔﺎﻁ ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﻭﺑﻌﺾ
ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻐﺪﺩ ﺍﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻐﺪﺩ ﻭﻋﻨﺪ ﻭﺿﻊ ﺍﻹﺑﺮﺓ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﺮﺭ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻭﺗﺠﻌﻠﻪ
ﺟﺎﻫﺰﺍ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﻃﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ، ﻭﻫﻲ ﻛﺘﻄﺒﻴﻖ ﻋﻼﺟﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻓﺼﻠﺖ ﻋﻦ
ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻷﺛﻴﺮﻱ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ، ﻭﺗﺤﺪﺩﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺒﺪﻧﻲ
ﻛﺎﻷﻋﺼﺎﺏ ﻭﺍﻟﻐﺪﺩ . ﻭﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺟﻮﺍﺯﻫﺎ ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻮﻥ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ
ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﻓﻬﻲ ﺑﻼ ﺷﻚ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ .
ﻭﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﺧﺘﺰﺍﻝ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﺑﺎﻹﺑﺮ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ﺍﻹﺑﺮ
ﺑﺎﻟﻨﻘﺮ ) ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺖ ( ﻣﻊ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻷﺛﻴﺮﻱ ﻭﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ
ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﻋﻘﺪﻳﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ
ﻏﺎﺭﻱ ﻛﺮﻳﻎ ) Gary Craig ( ﺑﺎﺧﺘﺰﺍﻟﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻟﻠﻨﻘﺮ
) ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺖ ( ﻟﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻣﻊ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻭﺳﻤﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ ) Emotional Freedom Therapy
(Techniques ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻀﺤﻚ ﺍﻟﻤﺒﻜﻲ ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ
ﻣﻦ ﻧﺰﻻﺕ ﺍﻟﺒﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ !!
ﺩ ﻓﻮﺯ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﻣﻊ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﻫﺎ
ﻓﺘﺄﻣﻞ
ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﺳﺆﺍﻝ ﺃﻡ ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖُ ﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺃﻛﺜّﺮ ﺃﻧﺎﺱ ﻣﻤﺎ ﺃﺟﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ
ﺩﻛﺎﺗﺮﺓ ﻭﻣﻌﻠﻤﻴﻦ ﻭﺃﻛﺜّﺮ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻭﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﻋﻠﻢ ﻧﻔﺲ ﻭﻫﺬﺍ
ﺟﻌﻠﻨﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺳﺘﻨﻔﻌﻨﻲ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮ؟ ﺇﺫﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ
ﺑﻬﺎ ؟ ! ﺟـﺰﺍﻙِ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﻧﻔﻊ ﺑﻚِ ﺍﻷﻣﺔ
ﻻ ﻳﺒﺪﻭ ﺳﺆﺍﻻ ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ … ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻓﻤﺸﻜﻠﺔ ﺇﻟﺒﺎﺱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺎﻟﺤﻖ
ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﺸﺮﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺑﻴﻦ ﺃﻭ ﺷﻮﺍﻫﺪﻫﻢ ﻳﻀﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻭﺻﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺰﻳﺪﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻀﻼﻻﺕ ﺻﺎﺩﻓﻦ ﻗﻠﻮﺑﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻓﺘﻤﻜﻨﺖ
ﻭﻟﻮ ﻭﻓﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺎﺱ ﻣﺴﺘﻌﻠﻴﻦ ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ ﻓﺮﺣﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺍﺛﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﻟﻤﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﺇﻟﻴﻬﻢ
ﻃﺮﻳﻘﺎ . ﻭﺍﺳﺄﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺠﻨﺒﻚ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﻳﺜﺒﺖ ﻗﻠﺒﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
ﺩ ﻓﻮﺯ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻭﻳﻜﻴﺒﺪﻳﺎ
ﺭﻳﻜﻲ ) 霊気 ؟، ﺗﻠﻔﻆ ﺑﺎﻹﻧﮕﻠﻴﺰﻳﺔ: (/reɪkiːˈ/ ﻫﻲ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻃﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻲ
ﺍﻟﺒﻮﺫﻱ ﻣﻴﻜﺎﻭ ﺃﻭﺳﻮﻱ ﻓﻲ 1922 ، ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﻮﻥ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻭﺗﻜﻴﻴﻔﻬﺎ.
ﻭﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﻜﻒ ﺃﻭ ) ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ: palm healing ( ﻛﺸﻜﻞ
ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻲ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺼﻨﻔﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺐ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ.
ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﻴﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﻨﻘﻞ ﻃﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺃﻭ ﻃﺎﻗﺔ ﻛﻲ ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺍﺣﺘﻴﻦ.
ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻋﻴﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻴﻦ ﻟﻠﺮﻳﻜﻲ، ﻭﻳﻌﺮﻓﺎﻥ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻭﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ.
ﺿﻤﻦ ﻛﻼ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﻦ ) ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ( ﻳﺘﻔﺮﻉ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ، ﻭﺗﻌﺮﻑ
ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺳﺘﺮ/ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ. ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﻤﺎﺭﺳﻲ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﺳﺘﺮﺯ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻭﻓﻲ
ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ )ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻌﺪ ( ﻣﻊ
ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ، ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺎﺳﺘﺮ/ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻢ
ﻭﺗﻜﻴﻴﻒ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ.
ﻭﺧﻠﺼﺖ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺳﺮﻳﺮﻳﺔ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﺳﻨﺔ 2024 ﺇﻟﻰ ﺃﻥ " ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﺍﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻷﻱ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺃﺩﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻓﻴﺔ، ﻟﺬﺍ ﻓﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ
ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪﺓ "." ﺍﻫـ
ﺗﻌﻠﻴﻘﻲ:
-1 ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﺤﺎﻳﺪ
-2 ﺍﻧﻈﺮ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ:
ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ
ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﻧﻔﺴﻪ – ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎﺀ ﻏﻴﺮﻩ
ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻤﺎﺭﺱ
ﻋﻼﺝ ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻷﻧﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺳﻴﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ
ﺍﻟﻤﺪﺧﻮﻟﺔ
ﻭﻳﺘﺒﻴﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺷﺮﻛﻴﺔ ﺗﻨﺴﺐ ﻟﺒﺸﺮ ﻗﺪﺭﺍﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﻢ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ
ﻗﺼﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ": ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻳﻄﻌﻤﻨﻲ ﻭﻳﺴﻘﻴﻦ "
-3 ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻮﺛﻮﻗﺔ
ﻭﻻ ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻳﺪ ﻧﻔﺴﻪ
ﻗﻮﻟﻬﻢ:
" ﻭﺧﻠﺼﺖ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺳﺮﻳﺮﻳﺔ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﺳﻨﺔ 2024 ﺇﻟﻰ ﺃﻥ " ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﺍﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻷﻱ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺃﺩﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻓﻴﺔ، ﻟﺬﺍ ﻓﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺮﻳﻜﻲ
ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪﺓ "." ﺍﻫـ
ﻓﻠﻴﻨﺰﻩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻛﻴﺔ ﻓﻠﺌﻦ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺭﺑﻪ ﺑﻜﻞ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻭﺑﻐﻴﺮ
ﺗﻮﺑﺔ ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ
ﺍﻷﺟﻮﻑ ﺍﻟﺸﺮﻛﻲ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ
ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ ﻭﻳﻜﻴﺒﻴﺪﻳﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ:
-3 ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻦ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ: ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ
ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ. ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﺒﺢ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻭﻣﻦ ﺛﻤﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻲ
) ﻧﻴﺮﻓﺎﻧﺎ ( ﻋﻠﻰ ﺛﻤﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ) ﻛﺎﺭﻣﺎ ( ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﺮ. ﻭﺣﺘﻰ
ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻭﺣﺘﻰ ﺑﺒﻮﺫﺍ
ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮﻫﺎ ﻃﺎﺭﺉ.
-4 ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ: ﻭﻳﺘﺄﻟﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻥ
ﻣﺮﺍﺣﻞ، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺪَﺭْﺏ ﺍﻟﺜُﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﻨﺒﻴﻞ، ﺗﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺛﻤﺎﻥ ﻓﻀﺎﺋﻞ:
ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻻﺭﺗﺰﺍﻕ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻟﺠﻬﺪ ﺍﻟﺴﻮﻱ،
ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺴﻮﻱ
ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺍﻟﺴﻮﻱ.
ﺗﻮﺯﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﺃﻗﺴﺎﻡ: ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ، ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ. ﻭﻳﺘﻢ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ
ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺃﻭﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻫﻲ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ
ﺻﺎﺭﻣﺔ، ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺬﺍﺕ. ﺗﻬﺪﻑ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﻞ،
ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻤﻌﻦ ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ، ﺛﻢ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺮﻏﺒﺎﺕ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻬﺪﺋﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ
ﻭﻛﺒﺢ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ، ﻭﻫﻲ – ﺃﻱ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ- ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺓ ﺗﻤﺎﺭﻳﻦ ﻧﻔﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ
ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ )ﺫﻳﺎﻧﺎ ( ، ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ. ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ
ﺍﻟﺼﻮﺭ، ﻭﺗﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﻦ، ﻳﻤﻜﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ
ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺒﻮﺫﻳﺔ، ﻓﻴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ، ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ،
ﻓﺘﺘﻄﻮﺭ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﺹ، ﻭﺗﺘﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﻟﺪﺓ ﻋﻦ
ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ. ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺒﻮﺫﻱ ﺃﻥ
ﻳﺼﻞ ﻭﻓﻲ ﻇﺮﻑ ﺯﻣﻨﻲ ﻗﺼﻴﺮ )ﻓﺘﺮﺓ ﺣﻴﺎﺗﻪ ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﺹ. " ﺍﻫـ
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%…B0%D9%8A%D8%A9
ﺃﻗﻮﻝ ﻭﻛﻠﻲ ﺃﺳﻰٍ: ﺃﻻ ﻳﺬﻛﺮﻛﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺑﻨﺼﻪ ﻭﺣﺬﺍﻓﻴﺮﻩ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻷﺟﻮﻑ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺮﺩﺩﻭﻧﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﺑﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ؟ ﺃﻱ ﻏﺜﺎﺀ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ
ﺗﺘﺮﻛﻮﻧﻪ ﻳﻌﺒﺚ ﺑﻘﻠﻮﺑﻜﻢ؟؟ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻋﺠﺰﺗﻢ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻓﺬﻫﺒﺘﻢ ﺗﻄﻠﺒﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺫﻳﺔ؟
ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻗﻮﻝ؟ ﺇﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻷﻥ ﺃﺛﺒﺖ ﺧﻄﺄ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻟﻠﺸﺮﻉ ﺟﻤﻠﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ
ﻓﻬﺬﺍ ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺴﻜﺔ ﻋﻘﻞ ﻭﺗﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ !!
ﻟﻜﻦ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﻻ ﻳﻜﻔﻴﻜﻢ ﺃﻧﻜﻢ ﺳﺘﻘﺎﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﻭﺛﻨﻴﺔ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﻃﻘﻮﺳﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ
ﻭﺍﻷﺻﻨﺎﻡ؟؟
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻮﻥ .. ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ…ﺗﻌﺘﻨﻘﻮﻥ
ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ؟
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ
ﺑﻴﺪ ﺃﻧﻲ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﻠﺪﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺭﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺎ
ﻓﻴﺒﺘﻊ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﺃﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺔ ﻣﻔﻮﺿﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻣﺮﻱ ﻋﺎﻟﻤﺔ ﺑﻘﺪﺭ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﻋﺠﺰﻱ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﺇﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﻧﺰﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ": ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ
ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ "
ﻓﺎﻟﻬﺪﻑ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻟﻴﺲ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﺮﻓﻊ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻚ ﻳﺎ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﺑﻞ
ﺳﺘﺰﻳﺪﻙ ﺃﻟﻤﺎ
ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺑﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﻨﻴﺮﻓﺎﻧﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﻛﻤﻦ ﻭﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﺻﺪﻳﺪ ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻠﻔﻪ ﺑﻘﻤﺎﺵ ﺃﺑﻴﺾ
ﻧﺎﺻﻊ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﺷﺮﺏ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﺑﺎﻟﺼﺪﻳﺪ ﻗﺎﻡ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮﻩ
ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻧﻪ ﺃﻫﻤﻠﻪ
ﺇﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺤﻖ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻋﺠﺰﻙ ﻋﺎﻟﻤﺎ
ﺃﻥ ﺗﻔﻜﻴﺮﻙ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﻭﻗﺪﺭﺍﺗﻚ ﻻ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﺇﺫ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ
ﺑﻞ ﺃﻧﺖ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﺇﻻ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺩﺩ ﻳﺎ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ
ﺻﻼﺗﻚ ": ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺍﻫﺪﻧﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ "
ﺇﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﻧﺰﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﺄﺧﺬ
ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﻗﺪﺭ ﺭﺑﻚ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﻟﻢ ﻭﺍﺑﺘﻼﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺘﺨﻔﻒ
ﻋﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ
ﻭﺗﺨﻔﻒ ﺁﻻﻡ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺣﻖ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﺣﻖ ﻭﺗﻔﻮﺽ ﺃﻣﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻌﻠﻢ ﺣﻜﻤﺔ
ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻠﻖ ﻭﺃﻧﻪ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﺤﻴﻂ ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﻧﺰﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ " ﻋﺒﺪﺍ " ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺘﻘﻠﺐ ﻓﻲ
ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻴﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﻪ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻩ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺃﺳﻤﺎﺋﻪ
ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪﺭ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﻋﺠﺰﻙ ﻭﺿﺂﻟﺘﻚ ﻭﻓﻘﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﻓﺘﻨﻜﺴﺮ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺴﺠﺪ ﻗﻠﺒﻚ ﺳﺠﺪﺓ ﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺑﺪﺍ.
ﻓﺄﻳﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﻗﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟؟
ﺃﻳﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻤﻮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻭﻻﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺮﻗﺎﺀ ﻹﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ؟

القرينة اللغوية 2024.

القرائن اللغوية : هي الألفاظ التي تشير إلى المعنى المقصود بعينه ، أو التي تعين القارئ أو السامع على معرفة المعنى الحقيقي للكلام .

مثل قول القائل : جاء زيد ثم خالد .

فعلمنا أن المتكلم يريد أن يخبرنا بأن زيدا جاء أولا ، وجاء بعده خالد ، والقرينة التي أوضحت لنا هذا المعنى هي كلمة (ثم) الدالة على الترتيب مع التعقيب ..

فهذه هي القرينة اللغوية حيث أفادتنا في معرفة وفهم مراد المتكلم ..

ومثال آخر يدل بكل وضوح على حقيقة القرائن اللغوية وأهميتها ..

كقول القائل : زيد لا يملك عينًا ..

فهذه الجملة عامة ومبهمة ، بمعنى أننا لا نعرف ماذا يقصد المتكلم بـ(العين) هل هي العين المبصرة ، أو عين الماء ، أو العين من الأموال ؟؟

والسبب في كون الجملة مبهمة هو أنه لا يوجد قرينة لغوية تدلنا على المعنى المقصود .

لكن عندما يقول : زيد لا يملك عينًا تجري في أرضه .

علمنا بواسطة القرينة اللغوية (تجري في أرضه) أن المقصود بـ(العين) الماء الخارج من الأرض ، أي العين الجارية مفرد عيون ، وبذلك فهمنا الآن المعنى المقصود ..

فالقصد أنه لولا القرينة اللغوية لما استطعنا فهم الجمل ولا العبارات ، ولا معرفة مراد المتكلم .

الجيريا

امين يارب
بارك الله فيك اختي
مشكورة على الدرس اللغوي
في ميزان حسناتك

للاول مرة نسمع بهدا المصطلح
القرينة اللغوية
ربي يزيدنا علما ونورا مشكورة اختي
على الشرح المخصر المفيد