هل البكاء مفيد للطفل 2024.

هل من الجيّد أن تتركي إبنك يبكي؟ أم يجدر بك المسارعة الى حمله
وتأمين حاجاته؟ وهل البكاء يفيد الطفل ويساعد على تربيته بشكل أفضل؟
أسئلة شغلت بال الامهات اللواتي في معظم الأحيان يقعن في حيرة من أمرهنّ
ولا يعلمن كيف يتصرّفن في هذه المرحلة الدقيقة.

1- أوّلاً: لماذا يبكي الطفل؟
قبل الاجابة عن هذه الأسئلة وعن أهمية البكاء في نموّ الطفل وتربيته،
لا بدّ لنا من تعريف البكاء وتحديد الأسباب التي تجعل الطفل يبكي.
فالبكاء، هو بالنسبة الى الطفل وسيلة التواصل الوحيدة
وطريقته الوحيدة للتعبير عما يزعجه. وبالتالي يبكي الطفل عندما يكون جائعاً،
أو عندما يحتاج الى الاستحمام وتبديل الحفاض،
أو عندما يشعر بأنه بحاجة الى الحنان والى النوم.
ومن الأسباب التي تجعله يبكي أيضاً هو شعوره بالبرد أو الحرّ،
أو عند عجزه عن تغيير وضعيّة جلوسه أو نومه مثلاً.
وأحياناً لا تتمكّن الام من إكتشاف السبب الفعلي وراء بكاء طفلها،
ولكن هذا لا يدعو للقلق،
لانها بعد فترة وجيزة ستتمكن من تحديد سبب بكائه بسهولة
بب بكائه بسهولة وتكتشف حاجاته.

2- كيف تتصرفين عندما يبكي؟
تختلف ردود فعل الامهات على بكاء أطفالهنّ من أمّ الى أخرى،
فمنهنّ من يدعنه يبكي بإعتبار أنّ ذلك يفيد في نموّه وتربيته،
فيما تسارع أخريات للبحث عن السبب وإيجاد الحلّ.
ولكن الاختصاصيين في علم النفس
والتربويين دعوا الأمّ أولاً الى حمله بين ذراعيها لان هذا يريحه إذ يشعر بوجودها قربه
وبالتالي بالدفء والحنان، ومن ثمّ التكلّم معه والبحث
عن سبب بكائه. فتغيير له الحفاض، ومن ثمّ تطعمه،
وإذا إستمرّ في البكاء فعليها أن تأخذه في نزهة داخل أرجاء المنزل
مع التكلّم اليه ليشعر بالاطمئنان. وإذا إستمرّ في البكاء أكثر،
فعندئذٍ يكون عليها إستشارة الطبيب.

3- هل يفيد بكاء الطفل في التربية؟
بينما تتكلم بعض الأبحاث عن أهمية بكاء الطفل على المستوى الصحي
والنفسي وعلى الصعيد التربوي،
حيث يدعو بعض الاختصاصيين الأم الى ترك طفلها يبكي ليعلم
بأنّه لن يحصل على كل ما يريده بالبكاء. ثمّة أبحاث أخرى تشدد
على ضرورة عدم جعل الطفل يبكي لئلا يؤثّر ذلك على نموّه

وسلامته النفسية.
وشددت الدراسات النفسية على أن عدم إستجابة الأم لبكاء طفلها يزعزع علاقته بها
ويؤثر على أمنه النفسي، وبينت أيضاً أن الطفل الذي ترعاه أمه
وتسارع الى حمله عندما يبكي سيكون على علاقة متينة بها أكثر من
ذلك الذي لا تستجيب أمّه لبكائه.
كذلك، بيّنت الدراسات أيضاً أن عدم الاستجابة لبكاء الطفل يزعزع ثقته بنفسه.
ولذلك، لتضمني نمو طفلك النفسي السليم لا تجعليه يبكي

من دون الاستجابه له أقلّه قبل بلوغه عامه الأوّل.

بارك الله فيك
مشكووووووووورة على المعلومات.
جازاك الله خيرا

بارك الله فيك

موضوع رائع لكن انا بنتي تنام في النهار و في الليل تحب ليل كامل ترضع تقريبا كل ساعة و تبقى تبكي كون ما نرضعهاش
لكن انا عدت نرضعها و نغيرلها ترقد نصف ساعة مبعد تنوض تبكي عدت نخليها تبكي نخاف كون نرضعها قبل ساعتين او ثلاثة توالف ما الحل؟؟؟؟؟

والله ساعات ريتو تخرج من البكا هههه مزية الي قلتيلي وزيد راه قريب يدير عام ويشبع بكا هههه موضوع رائع مشكورة حبيبتي الغالية

ما سبب النهي عن البكاء على الميت؟ . 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ورد في صحيح الحديث أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ..فما سبب النهي عن البكاء على الميت و الحكمة منه ؟؟وهل في ذلك ما يشير أو يفيد بأن البكاء عامة مضر بالصحة أو ما شابه ؟؟
و جزيتم خير الجزاء .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
تعذيب الميت بسبب بكاء الحي إذا كان ذلك من عادة أهله في حياته ، ولم يكن ينههم عن ذلك .

قال الإمام البخاري رحمه الله :
باب ما يكره من النياحة على الميت ، وقال عمر رضي الله عنه : دعهن يبكين على أبي سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة . والنقع التراب على الرأس ، واللقلقة الصوت .

ثم ساق الإمام البخاري بإسناده عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من نِـيح عليه يُعَذَّب بما نِـيح عليه .

وقال البخاري رحمه الله :
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " يُعَذَّب الميت ببعض بكاء أهله عليه " إذا كان الـنَّوْح مِن سُنَّتِه ، لقول الله تعالى : ( قُوا أنْفُسَكُم وأهْلِيكُم نَارًا)

والنهي عن البكاء على الميت إذا كان من الـنّياحة ، وهو ما يكون فيه رفع الصوت والعويل والصراخ ، وهو ما يكون نتيجة لِتسخّط أقدار الله . قال البخاري رحمه الله : باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك .

أما إذا كان مُجرّد بكاء وحُزن ، فإنه لا يُنهى عنه ، فقد صدر هذا من أخشى الناس وأتقاهم لله ، صلى الله عليه وسلم .

قال البخاري : وما يُرَخَّص مِن البكاء في غير نَوْح .

ثم روى بإسناده إلى أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : أرْسَلَتْ ابنة النبي صلى الله عليه وسلم إليه إن ابنا لي قُبض فائتنا ، فأرسل يقريء السلام ويقول : إن لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل عنده بأجلٍ مُسمى ، فلتصبر ولتحتسب ، فأرسلت إليه تُقْسِم عليه ليأتينها ، فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال ، فَرُفِع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي ونَفْسه تتقعقع . ففاضت عيناه ، فقال سعد : يا رسول الله ما هذا ؟ فقال : هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء . والحديث مُخرّج في صحيح مسلم .

قال العيني : فإن قوله : " ففاضت عيناه " بُكاء من غير نوح ، فَيَدُلّ على أن البكاء الذي يكون من غير نوح جائز ، فلا يؤاخذ به الباكي ولا الميت .

وقال ابن عبد البر رحمه الله : وروى أبو إسحاق السبيعي عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود الأنصاري وثابت بن زيد وقرظة بن كعب قالوا : رُخِّص لنا في البكاء على الميت من غير نوح .

وقد دمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم عند موت ابنه إبراهيم عليه السلام ، وحَزِن عليه النبي صلى الله عليه وسلم .

قال أنس رضي الله عنه : قد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فَدَمَعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلاَّ ما يُرضى ربنا ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون . رواه البخاري ومسلم .

قال النووي : قوله : ( فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم … إلى آخره ) فيه جواز البكاء على المريض والحزن ، وأن ذلك لا يُخالف الرضا بالقدر ، بل هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وانما المذموم الندب والنياحة والويل والثبور ونحو ذلك من القول الباطل ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : ولا نقول إلاَّ ما يرضي ربنا .

وبكى النبي صلى الله عليه وسلم لَمَّا حضر سعد بن عبادة ، فلما رأى القوم بكاء النبي صلى الله عليه وسلم بكوا ، فقال : ألا تسمعون ؟ إن الله لا يُعَذِّب بِدَمْع العين ، ولا بِحُزْن القلب ، ولكن يعذب بهذا – وأشار إلى لسانه – أو يَرْحَم ، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه .
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم حفظه الله

بارك الله فيك
وفيك البركة اختي
جزآكِ الرحمن خيري الدنيا والآخرة
وكتب لي ولكِ وللمسلمين الفردوس الأعلى
بغير حساب ولا سابق عذاب