ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻓَﺎﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕُ ﻗَﺎﻧِﺘَﺎﺕٌ ﺣَﺎﻓِﻈَﺎﺕٌ ﻟِﻠْﻐَﻴْﺐِ ﺑِﻤَﺎ ﺣَﻔِﻆَ ﺍﻟﻞ ﻩُ﴾ ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : 34 [ ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮٍ – ﺭﺣﻤﻪ
ﺍﻟﻠﻪ :- ﴿» ﻓَﺎﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕُ ﴾ ﺃﻱ : ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﴿ﻗَﺎﻧِﺘَﺎﺕٌ ﴾: ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒَّﺎﺱٍ ﻭﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪٍ: ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻄﻴﻌﺎﺕٌ ﻷﺯﻭﺍﺟﻬﻦ. ﴿
ﺣَﺎﻓِﻈَﺎﺕٌ ﻟِﻠْﻐَﻴْﺐِ ﴾: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴُّﺪِّﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ: ﺃﻱ ﺗﺤﻔﻆ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻣﺎﻟﻪ«)٥( ، ﻭﻣﻦ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻋِﺮﺽ ﺍﻟﺰﻭﺝ
ﺃﻥ ﻻ ﺗﺨﻮﻧَﻪ ﺑﺎﻟﺘﻄﻠُّﻊ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻟﻮ ﺑﻨﻈﺮﺓٍ ﻣﺮﻳﺒﺔٍ، ﺃﻭ ﻛﻠﻤﺔٍ ﻣﻬﻴِّﺠﺔٍ ﻓﺎﺗﻨﺔٍ، ﺃﻭ ﻣﻮﻋﺪٍ ﻏﺎﺩﺭٍ، ﺃﻭ ﻟﻘﺎﺀٍ ﺁﺛﻢٍ، ﻓﻬﻲ ﺗﺼﻮﻥ
ﻋِﺮْﺽ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻓﻬﺎ .
ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺮﻋﻰ ﻣﺎﻟﻪ ﺑﺄﻥْ ﻻ ﺗﺄﺧﺬَ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌًﺎ، ﻭﻻ ﺗﺘﺼﺮَّﻑ ﻓﻴﻪ ﺇﻻَّ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻪ ﻭﺇﺫﻧﻪ، ﻭﺗﺮﺑِّﻲ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨُﻠُﻖ؛
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ : » ﻭَﺍﻟْﻤَﺮْﺃَﺓُ ﺭَﺍﻋِﻴَﺔٌ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻴْﺖِ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ ﻭَﻭَﻟَﺪِﻩِ«)٦( ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺄﻣﻮﺭﺓٌ ﺷﺮﻋًﺎ ﺑﺎﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻪ
ﻭﺍﺳﺘﺌﺬﺍﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹِّ ﺑﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ: »ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﻟِﻠْﻤَﺮْﺃَﺓِ ﺃَﻥْ ﺗَﻨْﺘَﻬِﻚَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻣِﻦْ ﻣَﺎﻟِﻬَﺎ ﺇِﻻَّ
ﺑِﺈﺫْﻥِ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ«)٧( ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ
متواصل….