قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله :
وإن من تعظيم كتاب الله أن لا يتلاعب الخطاط في خط كتاب الله عز وجل فان بعض الخطاط هداهم الله يخطون الكتاب العظيم يخطونه علي شكل علي شكل تطريز أو تلوين أو قصور أو منارة أو مسجد واخبث من ذلك أن يخطوه علي صوره إنسان يخطون قول الله تعالي: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ) علي صوره إنسان راكع أو ساجد سبحان الله ما هذا التلاعب في كتاب الله ما هذه الإهانة لكتاب الله أن يكون كتاب الله كأنه نقوش تضعونها لتجميل جدرانكم أو غير ذلك إن العلماء رحمهم الله اختلفوا هل يجوز للإنسان أن يكتب القرءان علي غير الرسم العثماني أو لا فمنهم من قال انه لا يجوز أن يرسم القران إلا علي الرسم العثماني حتى وإن خالف القواعد المصطلحة عليها في العصر ومنهم من قال انه يجوز للحاجة إذا كان الصبيان لا يعرفون النطق به إلا علي إلا إذا كتب علي القواعد الموافقة لقواعد العصر وإلا فلا يجوز وإذا كان العلماء يختلفون في جواز كتابة القرءان علي القواعد المعروفة في العصر فكيف بمن يكتب القرآن علي صورة نقوش أو جدران أو منارات أو غير ذلك أن هذا حرام لا يشك فيه إي إنسان عرف قدر كتاب الله وعرف كلام أهل العلم لذلك أحذر هؤلاء الخطاط وأحذر الذين يطلبون منهم أن يخطوا كتاب الله عز وجل علي هذه الصور والنقوش وأقول عظموا كتاب الله فان كتاب الله أجل وأعظم من أن يجعل نقوشاً علي الجدران بصورة قصر أو بصورة منارة أو بصورة مسجد أو أخبث من ذلك أن يكون علي صورة إنسان فأحذروا عباد الله أحذروا أن تمتهنوا كتاب الله أحذروا أن يقل تعظيمكم لكتاب الله فان الإنسان إذا نقص قدر كلام الله في نفسه فسينقص في نفسه جميع شريعة الله نسال الله لنا ولهم الهداية ومن كان عنده شي من ذلك فليتلفه فوراً توبة إلى الله عز وجل وتعظيماً واحتراماً لكتاب الله .
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 20242 ) س 1 . يقوم بعض العاملين على أجهزة الطباعة بكتابة ( البسملة ) على هيئة ( صفة ) طائر النعام أو أشكال أخرى . ما حكم ذلك مع التوجيه والنصح ؟ جزاكم الله خيرا .
ج 1 : هذا العمل المذكور وهو كتابة البسملة أو غيرها من الأذكار الشرعية على شكل طائر النعام أو غيره من الحيوانات – عمل منكر وفيه انتقاص لجناب الله سبحانه وتعالى ، فلا يجوز إقراره والسكوت عليه لأمور :
أولها : أن فيه تصويرا لذوات الأرواح وذلك محرم .
ثانيها : الإساءة إلى أسماء الله وصفاته وابتذالها .
ثالثها : العبث أو الاستخفاف بآية من كتاب الله تعالى ،
وهي بسم الله الرحمن الرحيم .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 28)
يقوم بعض الخطاطين الذين يكتبون اللافتات بعمل لا يحمدون عليه ، ألا وهو كتابة لفظ الجلالة على مؤخرات السيارات ، مما يؤدي إلى تعرضها للقاذورات . أرجو من سماحتكم الإفتاء في ذلك حتى نكون على بينة .
ج : لا يجوز للخطاطين والرسامين وغيرهم كتابة لفظ الجلالة ( الله ) أو غيره من أسماء الله الحسنى أو صفاته على مؤخرة السيارات أو غيرها ، ولا يجوز لصاحب السيارة اتخاذ ذلك ، سواء اتخذت للزينة أو التبرك أو وسيلة للتذكير والاتعاظ ونحو ذلك مما يعتقده بعض العامة والجهلة ؛ لأن ذلك بدعة لا أصل له في كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولم يتعبدنا الله بذلك ، ولما في ذلك من امتهان أسماء الله وصفاته ، وعدم تنزيهها عما لا يليق بها وإهانتها ، وقد تؤول بصاحبها إلى الشرك باتخاذها حرزا ، واعتقاد جلب النفع ودفع الضر بمجرد كتابتها .
وأسماء الله وصفاته لم ينزلها الله لتجعل رسوما على أجهزة أو لافتات أو سيارات ، ولو كان ذلك مشروعا لدلنا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرشدنا إلى فعله .
فالله سبحانه وتعالى أنزل أسماءه وصفاته ليعرف عباده بنفسه فيثبتوها له ، كما جاء عنه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويؤمنوا بما تضمنته من الكمال والجلال ويثنوا عليه بما هو أهله ، ويتوجهوا له بها عند دعائه في السراء والضراء .
فالواجب على كل مؤمن أن يؤمن بها ويصدق بها ويحصيها عقيدة وعملا ، ويحافظ عليها لفظا ومعنى ، فيثبتها كما يليق بجلاله ، وكما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تكييف ولا تشبيه ، ويحافظ على حرمتها من الامتهان وينزهها عما لا يليق بها ، قال الله تعالى : سورة الأعراف الآية 180 (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 36)