دعاء مبكي استفيدي الحسنات اختاه 2024.

الحمد لله الذي خلق الكون فنظمه
وخلق الانسان وكرمه وسن الدين وعظمه ووضع البيت وحرمه ورفع النجم وسومه ووسخر الطير والهمه
وسير السحاب وكومه وبعت العظم ورممه وانزل الكتاب واحكمه ورفع القمر وقومه وخلق النحل وفهمه وحفط ابراهيم من النار وسلمه
نادى موسى وكلمه
ووهب سليمان ملكا وفهمه وارسل محمدا بالحق وعلمه
سبحانه ما اعلى مكانه ومااعطمه وما اكتر جوده واكرمه واعز سلطانه واقدمه وما ااعطم لطفه وارحمه وسبحانه من اله عليم حليم ما اعطمه صدق الله العطيم الذي اامات واحيا واضحك وابكى
وانزل الماء واجرا وانه هو رب الشعراء له الحمد في الاخره والاولى وله الحمد ما اهدى وما اعطي اخرج المرعى وله المال واليه المنتهى وعلى المؤمنين المتقين جنة الماوى لهم ما يشاؤون فيها خالدين وعد الله ومن اصدق من الله اوفى لهم فها من حور عين وخمر مصفى لايكدر ساكنها ولا يشقى ويشرب من حوض النبي ويهنى هذا جزاء من احسن واتقى واما من طغى واثرى الحياة الدنيا فان الحجيم هي الماوى لهم فيها عذاب شديدلا يقوى يوم يدعون الى نار جهنم دعى يوم يسحبون على وجوهههم الى نار جهنم بئس المثوى
اللهم انك عفو كريم تحب العفو واعفو عنا
اللهم انك عفو كريم تحب العفو واعفو عنا
اللهم انك عفو كريم تحب العفو واعفو عنا
برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم ارغفر لنا يا رب العالمين
اللهم نرجو رحمتك ونخشى عدابك
الهنا اذا طرتنا من ياوينا وان ابعتنا من ذا يقربنا
اللهم ذنوبنا صاعدا ورحمتك لنا نازله يا رب الارباب ويا ملك الملوك
الهنا اللهم هذا الدعاء وهذه المناجات وهذا البكاء وهذه الصلاه
اللهم اجعنا من اصحاب الجنه يارب يارب
يارب العالمين انت الغني ونحن الفقراء وانت القوي ونحن الضعفاء
اللهم اننا ندعوك دعاء المساكين ونرجوك رجاء الخائفين
رجاء من كتر دنوبه وقلت حسناته ولم يجد الا انت راجمه وانت ناصره يا ارحم الراحمين يا واسع الفضل والمغفره
لو بلغت ذنوبنا علان السما ما يئسنى من رحمتك اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا من النا ر
اكتب في علين واتنا كتابنا باليمين
برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تجعلنا من عباد رمضان واجعلنا من عبادك
اللهم اجعلنا ممن قبلت صيامه وقيامه
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وشفاء صدورنا وذهاب غمومنا وجلاء احزاننا
اللهم انصر المجاهيدن في كل مكان
اللهم تقبل شهدائهم
يارب العالمين
اللهم لا نملك الا الدعاء
اللهم انصر المسلمين المستضعفين
اللهم لا تفرق جمعنا الا بذنب مغفور
وسعي مشكور وذنب مغفور وعمل متقبل مغرور
برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفزته
ولا دينا الا قضيته ولا طالا الا هديته ولا شابا الا اصحلته ولا مبتلا الا عافيته برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم طهر اعيننا من الخيانه والسنتنا من الكذب وقلوبنا من النفاق واعمالنا من الرياء واموالنا من الربا اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدو لك بالوحدانيه ولنبيك بالرساله وماتو على ذالك اللهم اغفر لهم وارحمهم ووسع مدخلهم واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم استرنا يارب اللهم استرنا يارب اللهم استرنا
اللهم اجمعنا برسولنا بالدنيا والاخره
اللهم ارنا النبي في المنام
اللهم ارنا احبابنا وامواتنا مع النبي في المنام
اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين في كل مكان
انطر لنا بعين الرضى يارب حتى نحيى معك ونحن نحبك
متعلقين بك وبرسولك صلى الله عليه وسلم
اللهم اقضنا من غفلتنا اللهم فك اسرنا من شياطيننا

اللهم لا تسلمنا الى اعدائنا اللهم انقضنا من انفسنا يارب

امين حبيبتي اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض بارك الله فيك اخية

اللهم امين وبارك الله فيك
واهلا وسهلابك بيننا

اللهم امين، اللهم امين يارب العالمين اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي.

جزاك الله خير الجزاء عزيزتي ومرحبا بك معنا في بيتك الثاني ان شاء الله.

اللهم آمين جزاك الله كل خير

اللهم امين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفائدة:
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﻞّ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ ، ﺑﻪ ﻳﻜﺸﻒ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻀﺮ ، ﻭﻳﺠﻴﺐ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﺒﻼﺀ ، ﻭﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ،
ﻭﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ .
ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨُّﻌْﻤَﺎﻥِ ﺑْﻦِ ﺑَﺸِﻴﺮٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻟِﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : ‏( ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ ‏)
ﻗَﺎﻝَ : ‏( ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻌِﺒَﺎﺩَﺓُ ‏) .
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ ،ﻭﺻﺤﺤﻪ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ "ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ."
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺍﻷﻛﺒﺮ ، ﺣﻴﺚ
ﺻﺮﻑ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺩﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﺑﺄﺩﺏ
ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺩﻋﺎﺋﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﺪﻱ
ﻓﻔﻴﻪ ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻳﻦ .
ﺭﻭﻯ ﺃﺣﻤﺪ ‏ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻧَﻌَﺎﻣَﺔَ ﺃَﻥَّ
ﻋَﺒْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦَ ﻣُﻐَﻔَّﻞٍ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﺑْﻨَﻪُ ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺳْﺄَﻟُﻚَ ﺍﻟْﻘَﺼْﺮَ
ﺍﻟْﺄَﺑْﻴَﺾَ ﻋَﻦْ ﻳَﻤِﻴﻦِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺇِﺫَﺍ ﺩَﺧَﻠْﺘُﻬَﺎ . ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺃَﻱْ ﺑُﻨَﻲَّ ﺳَﻞْ ﺍﻟﻠَّﻪَ
ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻭَﻋُﺬْ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ؛ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ : ‏( ﺳَﻴَﻜُﻮﻥُ ﻗَﻮْﻡٌ ﻳَﻌْﺘَﺪُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀِ ‏) ﻭﺻﺤﺤﻪ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ "ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ".
ﻭﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﻬﺪ ﺩﻋﺎﺀً ﻣﺨﺘﺮﻋﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻪ ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻪ ﻭﺭﺩﺍ
ﻟﻪ ، ﻳﻼﺯﻣﻪ ﻣﻼﺯﻣﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ، ﻓﻴﺆﺩﻱ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺗﺮﻙ
ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﻫﺠﺮ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ ﻭﺍﻧﺸﻐﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ
ﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺮﻋﺔ .
ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﻬﺪ ﺩﻋﺎﺀ ﺣﻔﻈﻪ ﻋﻦ ﺷﻴﺨﻪ ، ﺃﻭ
ﻗﺮﺃﻩ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﺎﺳﺘﺤﺴﻨﻪ ، ﻓﻬﺠﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺄﺛﻮﺭ ، ﻭﺭﻏﺐ ﻋﻦ
ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻋﺎﺀ ﻣﺤﺪﺙ ﻣﺨﺘﺮﻉ .
ﺳﺌﻞ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﻦ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ
ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﺳﺎﺀ ﻭﺃﺧﻄﺄ ؛ ﺇﺫ ﻟﻮ ﺍﺭﺗﻀﻰ ﺃﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﺇﻣﺎﻣﻪ ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ
ﻻﻛﺘﻔﻰ ﺑﻤﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ . ﻓﻌﺪﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻳﻪ ﻭﺍﺧﺘﺮﺍﻋﻪ
ﺟﻬﻞ ﻭﺗﺰﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺧﻼﻑ ﻟﻠﺴﻨﺔ ؛ ﺇﺫ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﺧﻴﺮﺍ ﺇﻻ ﺩﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺷﺮﻋﻪ ﻟﻨﺎ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺧﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺧﻴﺮﺍ ؛ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺇﻋﻄﺎﺋﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ؛ ﺇﺫ ﻫﻮ ﺃﻛﺮﻡ
ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻬﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻡ ﻻ ؟ .
قال الإمام القرطبي:
" ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻳﺪﻉ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻩ ، ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺧﺘﺎﺭ ﻛﺬﺍ ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻭﻋﻠﻤﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺪﻋﻮﻥ " ﺍﻧﺘﻬﻰ .
"ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ" ‏(4 231/ .

ﻭﺧﻼﺻﺔ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ :
ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺮﻉ ﺃﻭﺭﺍﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ، ﻳﺤﺎﻓﻆ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺑﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻣﺎ ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻩ ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻯ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺩﻋﺎﺀ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻪ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ، ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻭﺭﺩﺍ
ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ ، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ،
ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ ، ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻈﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ . ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺍﺷﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺄﺛﻮﺭ ﻟﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ ،
ﻣﻊ ﺳﻼﻣﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ ﻭﺍﻵﻓﺎﺕ .

أمين يا رب العالمين
مشكورة أختي

اللهم امين فعلا دعاء تقشعر له الأبدان وتذرف من اجله العيون
جزيت الجنة غاليتي
تقديري لك