صور تشهد على صدق رسالة الاسلام 2024.

<b style="color: rgb(202, 47, 155); font-family: arial, verdana, helvetica; font-size: 18.6666660308838px; text-align: -webkit-center; background-color: rgb(255, 249, 255);">

أحبتي في الله… أقدم لكم مجموعة من اروع الصور التي تشهد على صدق رسالة الاسلام

الجيريا

نجاة فرعون: فاليوم ننجّيك ببدنك

الجيريا

فرعون كان طاغية عصره.. يقول تعالى عن قصة فرعون وطغيانه ونهايته: (وقال فرعون يا أيّها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطّين فاجعل لي صرحا لعلّي أطّلع إلى إله موسى وإنّي لأظنّه من الكاذبين * واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحقّ وظنّوا أنّهم إلينا لا يرجعون * فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليمّ فانظر كيف كان عاقبة الظّالمين) [القصص: 38-40]. ولكن شاء الله تعالى أن يغرق فرعون وينجّيه ببدنه فيراه أهل عصرنا فيكون ظاهرة تحير العلماء وقد كان جسد فرعون لا يزال كما هو وعجب العلماء الذين أشرفوا على تحليل جثته كيف نجا ببدنه على الرغم من غرقه وكيف انتزع من أعماق البحر وكيف وصل إلينا اليوم هذا ما حدثنا عنه القرآن في آية عظيمة يقول فيها تبارك وتعالى: (فاليوم ننجّيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإنّ كثيرا من النّاس عن آياتنا لغافلون) [يونس: 92].

الجيريا

حقيقة الأهرامات وحديث القرآن عنها

تبين للعلماء أن الحجارة التي بنيت منها الأهرامات هي عبارة عن "طين" ويعتبرون أن هذا الكشف العلمي خاص بهم

ولكن القرآن قد سبقهم للحديث عن ذلك بمنتهى الوضوح….

الجيريا

باحثون فرنسيون وأمريكيون يؤكدون أن الأحجار الضخمة التي استخدمها الفراعنة لبناء الأهرامات هي مجرد "طين" تم تسخينه بدرجة حرارة عالية هذا ما تحدث عنه القرآن بدقة تامة في قوله تعالى على لسان فرعون عندما قال: (فأوقد لي يا هامان على الطّين فاجعل لي صرحا لعلّي أطّلع إلى إله موسى وإنّي لأظنّه من الكاذبين) [القصص: 38]. ويؤكد هذه الحقيقة كبار العلماء في أمريكا وفرنسا وقد تم عرض صور المجهر الإلكتروني لعينات من حجارة الأهرامات وجاءت الإثباتات العلمية على أن بناء الصروح العالية كان يعتمد على الطين تماما كما جاء في كتاب الله تعالى وهذا السر أخفاه الفراعنة ولكن الله يعلم السر وأخفى فحدثنا عنه لتكون آية تشهد على صدق هذا الكتاب العظيم

الجيريا

أول صورة للطبقة الثانية من طبقات الأرض

إننا نعيش على جحيم ملتهب! هذه حقيقة رآها العلماء بالصور فالقشرة الأرضية لا تشكل إلا طبقة رقيقة جدا وهناك طبقة

ثانية تحتها تتألف من صخور منصهرة…..

الجيريا

هذه صورة عرضها موقع ناشيونال جيوغرافيك للطبقة الثانية للأرض وهذه أول صورة مباشرة تم الحصول عليها بعد قيام العلماء بثقب في جزيرة هاواي (وهي جزيرة بركانية تشكلت بفعل انطلاق الحمم المنصهرة وتجمدها) وشاهد العلماء هذه الطبقة الملتهبة في حالتها الطبيعية بعد إجراء الحفر في أرض الجزيرة البركانية على عمق 2.5 كيلو متر. ويؤكد الباحثون المختصون بعلم البراكين أن هذه فرصة لدراسة طبقات الأرض عن قرب.

إن هذه الصورة تذكرني بآية عظيمة ونعمة من نعم الخالق تبارك وتعالى! فماذا سيحدث لو أن القشرة الأرضية (الطبقة الأولى) والتي تعوم فوق الطبقة الثانية الملتهبة لو أن هذه القشرة الرقيقة غاصت قليلا في الحمم الملتهبة ماذا سيحدث؟ إن سطح الأرض سيهتز وينقلب ويغرق في بحر من اللهب! وهذه النعمة تجعلنا نحمد الله تعالى يقول عز وجل: (أأمنتم من في السّماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور) [الملك: 16]. ومعنى (تمور) أي تضطرب وتميل وتغرق.

الجيريا

أمواج تحت المحيط تشهد على صدق القرآن

الجيريا

آية عظيمة كلما تذكرتها أتذكر عظمة الخالق سبحانه وتعالى يقول فيها: (أو كظلمات في بحر لجّيّ يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب

ظلمات بعضها فوق بعض) [النور: 40]. يشبّه الله أعمال الكفار برجل يعيش في أعماق المحيط حيث تتغشاه الأمواج العميقة من فوقه ثم هناك

طبقة ثانية من الأمواج على سطح الماء وفوق هذا الموج سحاب كثيف يحجب ضوء الشمس فهو يعيش في ظلمات بعضها فوق بعض.

في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقينا للعلماء إلا في نهاية عام 2024 وذلك من خلال اكتشافهم لأمواج عميقة في المحيط

لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماء أي أن هناك موج عميق وموج سطحي وهو ما عبرت عنه الآية بقوله:

(موج من فوقه موج). وقد تفاجأ العلماء بهذه الأمواج التي أكدوا أنهم لم يكونوا يتوقعون وجودها وسبحان الله! لو أنهم اطلعوا

على قرآننا لعلموا بها ولأدركوا أن هذا القرآن هو الحق!

الجيريا

المنطقة التي غلبت فيها الروم: معجزة قرآنية بالصور

الجيريا

نرى في هذه الصورة أخفض منطقة في العالم وهي المنطقة التي دارت فيها معركة بين الروم والفرس وغلبت الروم وقد تحدث القرآن عن هذه

المنطقة وأخبرنا بأن المعركة قد وقعت في أدنى الأرض أي في أخفض منطقة على وجه اليابسة فقال: (الم * غلبت الرّوم * في أدنى الأرض

وهم من بعد غلبهم سيغلبون * في بضع سنين للّه الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر اللّه ينصر من يشاء وهو العزيز الرّحيم *

وعد اللّه لا يخلف اللّه وعده ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون * يعلمون ظاهرا من الحياة الدّنيا وهم عن الآخرة هم غافلون) [الروم: 1-7].

وقد ثبت بالفعل أن منطقة البحر الميت وما حولها هي أدنى منطقة على اليابسة!!

الجيريا

السقف المحفوظ : صورة تذكرنا بنعمة الله علينا

الجيريا

نرى في هذه الصورة كوكب الأرض على اليمين ويحيط به مجال مغنطيسي قوي جدا وهذا المجال كما نرى يصد الجسيمات التي تطلقها الشمس

وتسمى الرياح الشمسية القاتلة ولولا وجود هذا المجال لاختفت الحياة على ظهر الأرض ولذلك قال تعالى:

(وجعلنا السّماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون) [الأنبياء: 32]. فهل نشكر لله تعالى هذه النعمة العظيمة؟!

الجيريا

<b style="color: rgb(202, 47, 155); font-size: 18.6666660308838px;">

ظهر الفساد في البر والبحر

الجيريا

يقول تعالى: (ظهر الفساد في البرّ والبحر بما كسبت أيدي النّاس ليذيقهم بعض الّذي عملوا لعلّهم يرجعون) [الروم: 41]. لنتأمل هذه الآية وما

تحويه من حقائق لم يصل إليها العلماء إلا في هذه الأيام:

– أولا: (ظهر الفساد في البرّ والبحر) والعلماء يقولون: بالفعل إن هناك فسادا خطيرا على وشك الظهور طبعا: الغلاف الجوي لم يفسد نهائيا

ولكن هنالك إنذارات تنذر بفساد هذه الأرض حتى إن العلماء يستخدمون كلمة (Spoil) وهي تعني الفساد أو أفسد بهذا المعنى.

– ثانيا: (ظهر الفساد في البرّ والبحر) قالوا كما رأينا يشمل هذا التلوث البر والبحر (بما كسبت أيدي النّاس) القرآن أكد على أن الفساد

لا يمكن أن يحدث إلا بما اقترفته يد الإنسان هذا الإنسان هو المسؤول عن التلوث وهذا ما تأكد منه العلماء وأطلقوا بشأنه التحذيرات.

(ليذيقهم بعض الّذي عملوا) إذا هنا نوع من أنواع العذاب فالله تبارك وتعالى يذيق هؤلاء الناس بسبب أعمالهم وإفسادهم في الأرض

بعض أنواع العذاب كنوع من البلاء.

(لعلّهم يرجعون) المقصود بها أن هنالك إمكانية للرجوع إلى الوضع الطبيعي المتوازن للأرض وهذا ما يقوله العلماء اليوم

الجيريا

النمل يتحطم: معجزة قرآنية

الجيريا

اكتشف العلماء حديثا أن جسم النملة مزود بهيكل عظمي خارجي صلب يعمل على حمايتها ودعم جسدها الضعيف هذا الغلاف العظمي الصلب يفتقر للمرونة ولذلك حين تعرضه للضغط فإنه يتحطم كما يتحطم الزجاج! حقيقة تحطم النمل والتي اكتشفت حديثا أخبرنا بها القرآن الكريم قبل 14 قرنا في خطاب بديع على لسان نملة! قال الله تعالى: (حتّى إذا أتوا على واد النّمل قالت نملة يا أيّها النّمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنّكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون) [النمل: 18]. فتأمل كلمة (يحطمنّكم) وكيف تعبر بدقة عن هذه الحقيقة العلمية؟

الجيريا

القلب يفكر: القرآن يسبق علماء الغرب في تحديد دور القلب

الجيرياهذه الصورة تم تصغيرها. إضغط هنا لعرض الصورة بالحجم الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية هي 800×600.الجيريا

الجيريا

أوتاد الجبال : صورة رائعة

الجيريا

نرى في هذه الصورة جبلا جليديا يبلغ ارتفاعه 700 متر ولكن هناك جذر له يمتد تحت سطح الماء لعمق 3 كيلو متر وقد كانت جذور الجبال الجليدية سببا في غرق الكثير من السفن لأن البحارة لم يكونوا يتصورون أن كل جبل جليدي له جذر يمتد عميقا تحت سطح البحر. ويبلغ وزن هذا الجذر أكثر من 300 مليون طن. هذه الحقيقة العلمية لم يكن أحد يعلمها زمن نزول القرآن ولكن القرآن أشار إليها وعبر تعبيرا دقيقا بقوله تعالى: (والجبال أوتادا) [النبأ: 7]. تأملوا معي كيف أن هذا الجبل يشبه إلى حد كبير الوتد المغروس في الأرض

الجيريا

معجزة نبوية مذهلة: أنهار جزيرة العرب

الجيريا

يؤكد العلماء اليوم أن منطقة الجزيرة العربية وبخاصة الربع الخالي حيث تعتبر المنطقة الأكثر جفافا في العالم كانت ذات يوم مغطاة بالبحيرات والأنهار والمروج وهذه الصورة المأخوذة بالأقمار الاصطناعية والملونة للتوضيح تظهر مجاري الأنهار والتي جفت وغاصت بالرمال طبعا هذه الصورة هي للأنهار الموجودة على عمق عدة أمتار تحت سطح الرمال في الربع الخالي. هذا الاكتشاف العلمي هو ما حدثنا عنه النبي الأعظم حين أكد أن جزيرة العرب سوف تعود مروجا وأنهارا كما كانت من قبل قال عليه الصلاة والسلام: (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا) [رواه البخاري] إن هذه الصورة لتشهد على صدق هذا النبي الأمي عليه الصلاة والسلام.

الجيريا

وجعل بينهما برزخا: صورة وآية

الجيرياهذه الصورة تم تصغيرها. إضغط هنا لعرض الصورة بالحجم الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية هي 800×400.الجيريا

هذه الصورة تدرّس اليوم في كبرى جامعات العالم وهي تمثل حقيقة يقينية في علم المياه حيث نرى تدفق النهر العذب وامتزاجه مع ماء المحيط المالح وقد وجد العلماء تشكل جبهة أو برزخ فاصل بين الماءين هذا البرزخ يحول دون طغيان الماء المالح على العذب وسبحان الذي وصف لنا هذه الحقيقة العلمية قبل 14 قرنا بقوله: (وهو الّذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا) [الفرقان:

الجيريا

حدائق ذات بهجة

الجيرياهذه الصورة تم تصغيرها. إضغط هنا لعرض الصورة بالحجم الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية هي 771×590.الجيريا

هناك طريقة حديثة جدا لعلاج الاكتئاب وهي العلاج بالنظر وبتأمل ألوان الطبيعة الخضراء ويقول الباحثون إن النظر إلى الحدائق يثير البهجة في النفوس وإن التأمل لساعة كل يوم في الشجر والورود وألوانها الزاهية هو طريقة فعالة لعلاج الاكتئاب والإحباط وكثير من الحالات النفسية المستعصية إذن العلم يربط اليوم بين إثارة البهجة والسرور في النفس وبين النظر إلى الحدائق الطبيعية وهذا ما اختصره لنا القرآن بكلمات وجيزة وبليغة في قوله تعالى:(أمّن خلق السّماوات والأرض وأنزل لكم من السّماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أئله مع اللّه بل هم قوم يعدلون) [النمل: 60]. تأملوا معي هذا الربط الرائع بين الحدائق والبهجة(حدائق ذات بهجة) ألم يسبق القرآن علماء الغرب والشرق إلى اكتشاف هذه الحقيقة؟<b style="color: rgb(202, 47, 155); font-size: 18.6666660308838px;">

وانشق القمر: هل يمكن للعلماء أن يكتشفوا ذلك قريبا؟

الجيريا

لقد اكتشف العلماء في وكالة ناسا حديثا وجود شق على سطح القمر وهو عبارة عن صدع يبلغ طوله آلاف الكيلومترات وقد يكون في ذلك إشارة إلى

قول الحق تبارك وتعالى: (اقتربت السّاعة وانشقّ القمر) [القمر: 1] ويمكن القول إن ظهور هذا الشّق وتصويره من قبل علماء الغرب هو دليل على

اقتراب القيامة والله أعلم. المصدر وكالة ناسا:

الجيريا

البحر المسجور: صورة للبحر المشتعل وحديث القرآن عن ذلك

الجيريا

هذه صورة لجانب من أحد المحيطات ونرى كيف تتدفق الحمم المنصهرة فتشعل ماء البحر هذه الصورة التقطت قرب القطب المتجمد الشمالي

ولم يكن لأحد علم بهذا النوع من أنواع البحار زمن نزول القرآن ولكن الله تعالى حدثنا عن هذه الظاهرة المخيفة والجميلة بل وأقسم بها يقول تعالى:

(والطّور * وكتاب مسطور * في رقّ منشور * والبيت المعمور * والسّقف المرفوع * والبحر المسجور * إنّ عذاب ربّك لواقع * ما له من دافع)

[الطور: 1-8]. والتسجير في اللغة هو الإحماء تقول العرب سجر التنور أي أحماه وهذا التعبير دقيق ومناسب لما نراه حقيقة في الصور

اليوم من أن البحر يتم إحماؤه إلى آلاف الدرجات المئوية فسبحان الله!

الجيريا

فإذا انشقت السماء: صورة تبين انفجار النجوم (صورة مصغرة عن يوم القيامة

الجيريا

دائما يعطينا القرآن تشبيهات دقيقة ليقرب لنا مشهد يوم القيامة يقول تعالى: (فإذا انشقّت السّماء فكانت وردة كالدّهان)[الرحمن: 37]. هذه الآية

تصف لنا انشقاق السماء يوم القيامة بأنها ستكون مثل الوردة ذات الألوان الزاهية وإذا تأملنا هذه الصورةالتي التقطها العلماء لانفجار أحد النجوم

وعندما رأوه أسموه (الوردة) نفس التسمية القرآنية وهذا يعني أن هذه الصورة هي صورة مصغرة ودقيقة عن المشهد الذي سنراه يوم القيامة

فسبحان الله! وقد يعترض البعض على هذه الصورة بحجة أن الآية تتحدث عن يوم القيامة نعم إن الآية الكريمة تتحدث عن انشقاق السماء يوم القيامة

ولكن الله تعالى دائما يرينا بعض الإشارات الدنيوية التي تثبت صدق كلامه وصدق وعده فقد حدثنا الله تعالى عن فاكهة الجنة ولكنه خلق لنا فاكهة في

الدنيا لنستطيع أن نتخيل الفاكهة التي وعدنا الله بها يوم القيامة كذلك حدثنا عن انشقاق السماء وأنها ستتلون بألوان تشبه الوردة وخلق لنا النجوم

التي تنفجر وتولد الألوان الزاهية مثل الوردة المدهنة تماما. ولذلك هذه الصورة لا تمثل يوم القيامة بل صورة مصغرة عما سنراه يوم القيامة والله أعلم.

الجيريا

لماذا يذكر القرآن الفاكهة قبل اللحم في طعام أهل الجنة؟

الجيريا

إن الذي يتأمل آيات القرآن أثناء الحديث عن طعام أهل الجنة يلاحظ أن الله تعالى يذكر الفاكهة أولا ثم اللحم وفي ذلك حكمة طبية عظيمة فالفاكهة

تحوي سكريات بسيطة وسهلة الامتصاص والهضم وهي المصدر الأساسي للطاقة في الجسم وبالتالي فإنها تذهب الجوع بينما لو بدأ الإنسان

بأكل اللحم أولا فسوف يحتاج جسمه إلى ثلاث ساعات حتى تكتمل عملية الامتصاص وهنا تتجلى الحكمة من ذلك. يقول تعالى:

(وفاكهة ممّا يتخيّرون * ولحم طير ممّا يشتهون) [الواقعة: 20-21] ولذلك يجب أن نتذكر هذه الحقيقة العلمية ونطبقها أثناء إفطارنا في شهر الصيام!

الجيريامنقول للافادة

</b>
</b>

</b>

سبحان الله العظيم

موضوع رائع أخذني بعيدا للتدبر في خلق الله

موضوع رائع للتدبر والتامل
في ميزان حسناتك عزيزتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك و جزاك خيرا على هذا الطرح
إعلمي أختي أن الحقائق العلمية – وإن سُمِّيَت حقائق – فإنها قابلة للتغيّر ، وبالتالي قد يجرّ هذا إلى تكذيب القرآن في حال تغيّرها وتكذيبها أو تفنيدها ، كما وقع في غير مثال .ثم إن حقائق القرآن لا تقبل التغيّر ، وما يُسمى " حقائق علمية " قابل للتغيّر .
وليس في الاشتغال بمثل هذه الأمور فائدة ؛ لأنَّ إثبات مثل هذه الأشياء غير ممكِن ، والقول بِمثل هذا يُعرِّض القرآن للتكذيب ؛ لأن الصورة قد تكون مُركّبة ، أو قد يأتي مَن يُثْبِت أن هذا تمثال لشخص ما ، فَيفتح بَابًا للكُفَّار والزنادقة للطَّعن في القُرآن .
ومع ذلك فلا يجوز أيضا إلغاء تفسير السلف للقرآن .

قال تعالى عن فرعون : (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً) وليس في الآية ما يَدُلّ على بَقاء جَسد فِرعون إلى يوم القيامة . قال ابن كثير في تفسير الآية : قال ابن عباس وغيره مِن السَّلف : إنَّ بعض بني إسرائيل شَكُّوا في مَوت فِرعون ، فأمَر الله تعالى البَحر أن يُلقيه بِجَسده بلا رُوح، وعليه دِرعه المعروفة به على نَجوة مِن الأرض – وهو المكان المرتفع – لِيَتَحَقَّقُوا مَوْته وهَلاكه . اهـ .
فإن الله وَعَد أن يُبْقِي جَسَده ليكون آية لِمن خَلْفَه مِن بني إسرائيل لِتطمئن قلوبهم ويزداد يقينهم بِهلاك عَدُوِّهم وليس هناك ما يُثبِت بقاء جثة فرعون ، ومَن زَعَم ذلك فَعَلَيه الدليل السَّالِم مِن الْمُعارَضَة .

أما قوله تعالى : (لا يَحْطِمَنَّكُمْ) فقد قال فيها طائفة من المفسِّرين : لا يَكْسِرَنّكم ، والْحَطْم الْكَسْر .
والْكَسْر مُمكن في الحشرات ، ذلك أن الحشرات لها أيدٍ وأرجل ، وهذا مُشاهَد في النمل والبعوض وغيرها .وأما هذا الذي قيل ، فهو مما يُستأنس به ولا يُعوّل عليه .

من قال بأن هذه الأهرامات الموجودة اليوم بُنيت في زمن فرعون مصر الذي كان في زمن موسى عليه الصلاة والسلام ؟؟؟ومن يُثبت ذلك ؟
ثم هل الأهرامات تُعتبر صُروحا عالية ينطبق عليها قول فرعون : ابنِ لي صرحا ؟!
ومِن المعلوم أن اسم " فرعون " وصف لِملوك الفراعنة ، كما أن " قيصر " وصف لِمُلوك الروم ، و " كسرى " وصف لملوك الفُرْس !وهناك معلومات تُشير إلى أن بُناة الأهرامات كانوا من " الأسرة الرابعة " من الفراعنة ، وكانت لأهداف دينية تعبدية !

صورة انشقاق السماء كأنها وردة ! دلّت الآيات على أن انشقاق السماء إنما يكون يوم القيامة وأن الآيات التي وُضعت في الصورة لا تدلّ على وقوع ذلك لأن هذا لا يكون إلا يوم القيامة ولا يجوز لأحد أن يقول في القرآن بمجرّد رأيه .ثم إنه لا ينبغي أن نُسارع في نشر مثل هذه الأشياء لأنه ربما ثبت عكسها أو ربما كانت من الخدع أو من تركيب الصور .

موضوع ولا اروع……شكرا حبيبتي.
مشكورات اخواتي على هذه الردود الطيبة

بارك الله فيك حبيبتي ام عبد الرحمن على هذه الافادة القيمة.

بارك الله فيك على الموضوع القيم , يقول الدكتور الشيخ أحمد الزنداني وهو عالم يبحث في الإعجاز العلمي في القرآ ن و السنة يؤكد أن إثبات هذه الحقائق في الدنيا يزيدك يقينا على أن الجنة حق و النار حق و الدليل على ذلك أننا نسمع عن كثير من العلماء الذين تاكدو من هذه الحقائق العلمية في القرآن و السنة فأعلنو إسلامهم بقولهم لا يمكن أن يكون هذا كلام بشر و إنما وحي من السماء و من بينهم العالم كوستو عالم البحار المعروف

اقوال شيخ الاسلام رحمه الله في الشيعة .فهل من معتبر 2024.

من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية في الشيعة

بين الفينة والأخرى يخرج لنا بعض الشرذمة من جهال المسلمين ممن يحكمون عواطفهم ، فيتهمون من يتكلم عن الشيعة بأنه فرق صف المسلمين ، وها أنا اعيد قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الشيعة لعل فيه كفاية لمن يعتبر :

قال شيخ الإسلام رحمه الله في مشابهة الشيعة لليهود والنصارى وللخوارج في مجموع الفتاوى المجلد 28 صفحة 479
وَقَدْ أَشْبَهُوا الْيَهُودَ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ لَا سِيَّمَا السَّامِرَةُ مِنْ الْيَهُودِ ; فَإِنَّهُمْ أَشْبَهُ بِهِمْ مِنْ سَائِرِ الْأَصْنَافِ : يُشَبِّهُونَهُمْ فِي دَعْوَى الْإِمَامَةِ فِي شَخْصٍ أَوْ بَطْنٍ بِعَيْنِهِ وَالتَّكْذِيبِ لِكُلِّ مَنْ جَاءَ بِحَقِّ غَيْرِهِ يَدْعُونَهُ وَفِي اتِّبَاعِ الْأَهْوَاءِ أَوْ تَحْرِيفِ الْكَلِمِ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَتَأْخِيرِ الْفِطْرِ وَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَتَحْرِيمِ ذَبَائِحِ غَيْرِهِمْ .

وَيُشْبِهُونَ النَّصَارَى فِي الْغُلُوِّ فِي الْبَشَرِ وَالْعِبَادَاتِ الْمُبْتَدَعَةِ وَفِي الشِّرْكِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَهُمْ يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَهَذِهِ شِيَمُ الْمُنَافِقِينَ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ } وَقَالَ تَعَالَى : { تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ } { وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } .

وَلَيْسَ لَهُمْ عَقْلٌ وَلَا نَقْلٌ وَلَا دِينٌ صَحِيحٌ وَلَا دُنْيَا مَنْصُورَةٌ وَهُمْ لَا يُصَلُّونَ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً – وَالْخَوَارِجُ كَانُوا يُصَلُّونَ جُمُعَةً وَجَمَاعَةً – وَهُمْ لَا يَرَوْنَ جِهَادَ الْكُفَّارِ مَعَ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا الصَّلَاةَ خَلْفَهُمْ وَلَا طَاعَتَهُمْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَلَا تَنْفِيذَ شَيْءٍ مِنْ أَحْكَامِهِمْ ; لِاعْتِقَادِهِمْ [ أَنَّ ذَلِكَ ] لَا يَسُوغُ إلَّا خَلَفَ إمَامٍ مَعْصُومٍ .

وَيَرَوْنَ أَنَّ الْمَعْصُومَ قَدْ دَخَلَ فِي السِّرْدَابِ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً . وَهُوَ إلَى الْآنِ لَمْ يَخْرُجْ وَلَا رَآهُ أَحَدٌ وَلَا عَلَّمَ أَحَدًا دِينًا وَلَا حَصَلَ بِهِ فَائِدَةٌ بَلْ مَضَرَّةٌ . وَمَعَ هَذَا فَالْإِيمَانُ عِنْدَهُمْ لَا يَصِحُّ إلَّا بِهِ وَلَا يَكُونُ مُؤْمِنًا إلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا أَتْبَاعُهُ : مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْجُهَّالِ الضُّلَّالِ مِنْ سُكَّانِ الْجِبَالِ وَالْبَوَادِي أَوْ مَنْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ بِالْبَاطِلِ : مِثْلُ ابْنِ الْعُود وَنَحْوِهِ مِمَّنْ قَدْ كَتَبَ خَطَّهُ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ . مِنْ الْمُخَازِي عَنْهُمْ وَصَرَّحَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ وَبِأَكْثَرَ مِنْهُ .

وَهُمْ مَعَ هَذَا الْأَمْرِ يُكَفِّرُونَ كُلَّ مَنْ آمَنَ بِأَسْمَاءِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ الَّتِي فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَكُلِّ مَنْ آمَنَ بِقَدَرِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ : فَآمَنَ بِقُدْرَتِهِ الْكَامِلَةِ وَمَشِيئَتِهِ الشَّامِلَةِ وَأَنَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ . وَأَكْثَرُ مُحَقِّقِيهِمْ عِنْدَهُمْ – يَرَوْنَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَكْثَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مِثْلِ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَسَائِرِ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ; مَا آمَنُوا بِاَللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ قَطُّ ; لِأَنَّ الْإِيمَانَ الَّذِي يَتَعَقَّبُهُ الْكَفْرُ عِنْدَهُمْ يَكُونُ بَاطِلًا مِنْ أَصْلِهِ كَمَا يَقُولُهُ بَعْضُ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرَى أَنَّ فَرْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي جَامَعَ بِهِ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ لَا بُدَّ أَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ لِيُطَهَّرَ بِذَلِكَ مِنْ وَطْءِ الْكَوَافِرِ عَلَى زَعْمِهِمْ ; لِأَنَّ وَطْءَ الْكَوَافِرِ حَرَامٌ عِنْدِهِمْ .

وَمَعَ هَذَا يَرُدُّونَ أَحَادِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الثَّابِتَةَ الْمُتَوَاتِرَةَ عَنْهُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِثْلَ أَحَادِيثِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ شِعْرَ شُعَرَاءِ الرَّافِضَةِ : مِثْلُ الْحِمْيَرِيِّ وكوشيار الدَّيْلَمِيَّ وَعِمَارَةَ الْيَمَنِيِّ خَيْرًا مِنْ أَحَادِيثِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ . وَقَدْ رَأَيْنَا فِي كُتُبِهِمْ مِنْ الْكَذِبِ وَالِافْتِرَاءِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَصَحَابَتِهِ وَقَرَابَتِهِ أَكْثَرَ مِمَّا رَأَيْنَا مِنْ الْكَذِبِ فِي كُتُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ .

وَهُمْ مَعَ هَذَا يُعَطِّلُونَ الْمَسَاجِدَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ فَلَا يُقِيمُونَ فِيهَا جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً وَيَبْنُونَ عَلَى الْقُبُورِ الْمَكْذُوبَةِ وَغَيْرِ الْمَكْذُوبَةِ مَسَاجِدَ يَتَّخِذُونَهَا مَشَاهِدَ . وَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ اتَّخَذَ الْمَسَاجِدَ عَلَى الْقُبُورِ وَنَهَى أُمَّتَهُ عَنْ ذَلِكَ . وَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسِ : { إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ . أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ ; فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ } .

وَيَرَوْنَ أَنَّ حَجَّ هَذِهِ الْمَشَاهِدِ الْمَكْذُوبَةِ وَغَيْرِ الْمَكْذُوبَةِ مِنْ أَعْظَمِ الْعِبَادَاتِ حَتَّى أَنَّ مِنْ مَشَايِخِهِمْ مَنْ يُفَضِّلُهَا عَلَى حَجِّ الْبَيْتِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ . وَوَصْفُ حَالِهِمْ يَطُولُ .

فَبِهَذَا يَتَبَيَّنُ أَنَّهُمْ شَرٌّ مِنْ عَامَّةِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَأَحَقُّ بِالْقِتَالِ مِنْ الْخَوَارِجِ . وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ فِيمَا شَاعَ فِي الْعُرْفِ الْعَامِّ : أَنَّ أَهْلَ الْبِدَعِ هُمْ الرَّافِضَةُ : فَالْعَامَّةُ شَاعَ عِنْدَهَا أَنَّ ضِدَّ السُّنِّيِّ هُوَ الرافضي فَقَطْ لِأَنَّهُمْ أَظْهَرُ مُعَانَدَةً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَرَائِعِ دِينِهِ مِنْ سَائِرِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ . ……

وَقَدْ ذَكَرَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ مَبْدَأَ الرَّفْضِ إنَّمَا كَانَ مِنْ الزِّنْدِيقِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَأٍ ; فَإِنَّهُ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ وَأَبْطَنَ الْيَهُودِيَّةَ وَطَلَبَ أَنْ يُفْسِدَ الْإِسْلَامَ كَمَا فَعَلَ بولص النَّصْرَانِيُّ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا فِي إفْسَادِ دِينِ النَّصَارَى .

وَأَيْضًا فَغَالِبُ أَئِمَّتِهِمْ زَنَادِقَةٌ ; إنَّمَا يُظْهِرُونَ الرَّفْضَ . لِأَنَّهُ طَرِيقٌ إلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ كَمَا فَعَلَتْهُ أَئِمَّةُ الْمَلَاحِدَةِ الَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ أَذْرَبِيجَانَ فِي زَمَنِ الْمُعْتَصِمِ مَعَ بَابك الخرمي وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ " الخرمية " وَ " الْمُحَمِّرَةَ " " وَالْقَرَامِطَةَ الْبَاطِنِيَّةَ " الَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ الْعِرَاقِ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَأَخَذُوا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَبَقِيَ مَعَهُمْ مُدَّةً . كَأَبِي سَعِيدٍ الجنابي وَأَتْبَاعِهِ . وَاَلَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ جَاوَزُوا إلَى مِصْرَ وَبَنَوْا الْقَاهِرَةَ وَادَّعَوْا أَنَّهُمْ فَاطِمِيُّونَ مَعَ اتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْأَنْسَابِ أَنَّهُمْ بَرِيئُونَ مِنْ نَسَبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ نَسَبَهُمْ مُتَّصِلٌ بِالْمَجُوسِ وَالْيَهُودِ وَاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِدِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ أَبْعَدُ عَنْ دِينِهِ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى .

بَلْ الْغَالِيَةُ الَّذِينَ يَعْتَقِدُونَ إلَهِيَّةَ عَلِيٍّ وَالْأَئِمَّةِ . وَمِنْ أَتْبَاعِ هَؤُلَاءِ الْمَلَاحِدَةِ أَهْلِ دُورِ الدَّعْوَةِ : الَّذِينَ كَانُوا بِخُرَاسَانَ وَالشَّامِ وَالْيَمَنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَهَؤُلَاءِ مِنْ أَعْظَمِ مَنْ أَعَانَ التَّتَارَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْيَدِ وَاللِّسَانِ : بِالْمُؤَازَرَةِ وَالْوِلَايَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ; لِمُبَايَنَةِ قَوْلِهِمْ لِقَوْلِ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ; وَلِهَذَا كَانَ مَلِكُ الْكُفَّارِ " هُولَاكُو " يُقَرِّرُ أَصْنَامَهُمْ . وَأَيْضًا فَالْخَوَارِجُ كَانُوا مِنْ أَصْدَقِ النَّاسِ وَأَوْفَاهُمْ بِالْعَهْدِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ وأنقضهم لِلْعَهْدِ .

وَأَمَّا ذِكْرُ الْمُسْتَفْتِي أَنَّهُمْ يُؤْمِنُونَ بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فَهَذَا عَيْنُ الْكَذِبِ ; بَلْ كَفَرُوا مِمَّا جَاءَ بِهِ بِمَا لَا يُحْصِيهِ إلَّا اللَّهُ : فَتَارَةً يُكَذِّبُونَ بِالنُّصُوصِ الثَّابِتَةِ عَنْهُ . وَتَارَةً يُكَذِّبُونَ بِمَعَانِي التَّنْزِيلِ . وَمَا ذَكَرْنَاهُ وَمَا لَمْ نُذْكَرْهُ مِنْ مَخَازِيهِمْ يَعْلَمُ كُلُّ أَحَدٍ أَنَّهُ مُخَالِفٌ لِمَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم

وقال يرحمه الله في وصفهم صفحة 488
وَهَؤُلَاءِ أَشَدُّ النَّاسِ حِرْصًا عَلَى تَفْرِيقِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّهُمْ لَا يُقِرُّونَ لِوَلِيِّ أَمْرٍ بِطَاعَةِ سَوَاءٌ كَانَ عَدْلًا أَوْ فَاسِقًا ; وَلَا يُطِيعُونَهُ لَا فِي طَاعَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا ; بَلْ أَعْظَمُ أُصُولِهِمْ عِنْدَهُمْ التَّكْفِيرُ وَاللَّعْنُ وَالسَّبُّ لِخِيَارِ وُلَاةِ الْأُمُورِ ; كَالْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالْعُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَمَشَايِخِهِمْ ; لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْإِمَامِ الْمَعْصُومِ الَّذِي لَا وُجُودَ لَهُ فَمَا آمَنَ بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ . وَإِنَّمَا كَانَ هَؤُلَاءِ شَرًّا مِنْ الْخَوَارِج الحرورية وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ لِاشْتِمَالِ مَذَاهِبِهِمْ عَلَى شَرٍّ مِمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مَذَاهِبُ الْخَوَارِجِ.

صدق شيخ الأسلام فيما قال رحمه الله

بارك الله فيك اختاه

الجيريا
شكرا على التنبه

سمعت في حصة تلفزيونية أن الشيعة انتشرت بكثرة في الجزائر مؤخرا

و خاصة باحدى ولايات الغرب الجزائري

و صراحة بحثت كثيرا في هذا الموضوع و لم اجد ما يشبع فضولي

نعم اختي عصفورة هناك مخطط للشيعة كسرى المجوس,في المغرب العربي و ورغم كل تحذيرات علماءنا الموثوقين ,,الا ان علماء الجهل والصوفية يعتبرونهم اخواننا.ولذلك بدأ حقيقة المد الصفوي الرافضي في بلاد المغرب ,والجزائر…ولكن سمعت ان الدولة تترصدهم والله اعلم….
سوف ابحث عن هذا ان شاء الله

وان استطعت سوف اضع فيديو عن المد الصفوي الرافضي …في المغرب العربي….

منورتني…دااااائما.

جزاك الله خير أختي ام عبد الودود

بارك الله فيك ام عبد الودود
الجيريابارك الله فيك وفي أمثالك .

انت بدون الاسلام 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د. عائض القرني

من مبادئنا الأصيلة، ومن تعاليمنا الجليلة، أن نفتخر بهذا الدين، وأن نتشرّف بأن جعلنا الله مسلمين، فمَن لم يتشرّف بالدين ومن لم يفتخر بكونه من المسلمين، ففي قلبه شك وقلّة يقين، يقول الله في محكم التنـزيل، مُخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم: (وإنه لذكرٌ لك ولقومك وسوف تُسئلون)، أيْ: شرف لك، وشرف لقومك، وشرف لأتباعك إلى يوم القيامة، فالواجب أن تتشرّف بالقرآن، لكونك من أُمّة القرآن، ومن أُمة الإسلام.

بُشرى لنا معشر الإسلام إن لنا مـن العناية ركناً غير مُنْهَدِمِ

لـمّا دعا الله داعِينا لطـاعته بأكرم الرُّسْلِ كنّا أكرمَ الأُمَمِ

يقول جلّ ذِكره: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)، الأعلون سنداً، والأعلون مبادئاً، والأعلون منهجاً، فمبدؤنا المبدأ الأصيل، وقرآننا القرآن الجليل، وسندنا الربُّ الفضيل، فكيف يهِن مَن كان الله سنده، وكيف يِهن مَن كان الله ربّه ومولاه، وكيف يهِن مَن كان رسوله وقُدوته محمداً صلى الله عليه وسلم، وكيف يِهن مَن كان دينه الإسلام؟!.

ولذلك كان لزاماً علينا أن نفخر، وأن نشعر بالشرف والجلالة والنّبل، يوم أن جعلنا الله مسلمين.

لقد ردّ الله –عز وجلّ- على الذين ظنّوا أن مبادئ الشرف ومبادئ الرّفعة، في تحصيل الأموال وامتلاك الدنيا فقال سبحانه: (وقالوا لولا نُزّل هذا القرآن على رجلٍ من القريتين عظيم، أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعضٍ درجات ليتخذ بعضهم بعضاً سخرياً ورحمت ربك خيرٌ مما يجمعون).

فالشّرف كل الشّرف ليس في الدور، ولا القصور، ولا في الأموال، ولا في الهيئات ولا في الذّوات، الشّرف أن تكون عبداً لربّ الأرض والسموات، الشرف أن تكون من أولياء الله، الذين يعملون الصالحات، ويجتنبون المُحَرَّمات، ويحبون الصالحين.

ترى المتّقي، فيُحبّه قلبك إن كنت مسلماً؛ لِما يظهر عليه من علامات النصح والقبول والرِّضا، وترى الكافر فيبغضه قلبك، ولو كان وسيماً جميلاً، لأن عليه آيات السّخط، وتعلوه سِمات الإعراض عن الله: (وإذا رأيتهم تُعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشبٌ مسندة)، فالأجسام طويلة، والبشرة جميلة، ولكن القلوب قلوب ضلالة، وقلوب جهالة، وقلوب عمالة، ولذلك كان الصحابة رضوان الله عليهم، لا يملكون في الدنيا قليلاً ولا كثيراً، ولا يجد أحدهم إلا كسرَة الخبز، وينام في الطرقات، ولكن الله نظر إلى قلوبهم فهَداهم إلى الإسلام.

أخي : افخر بأنك مسلم، ولا يساورك شك في عظمة هذا الدين الذي تعتنقه، وفي أثره الحميد عليك، عضَّ عليه بالنواجذ، وتشبث به، وانضوِ تحت رايته، لتتقدم وترتقي، وسيكون المجد رفيقك، والرفعة مكانك، والنصر حليفك، إن أبقيت حبلك موصولاً بربك، وافتخرت بأنك مسلم، فأنت بدون الإسلام صفر.

مشكورة اختي
الحمدلله على نعمة الاسلام
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزآكِ الله الجنّة أخيتي
والله كلمآت رآئعة
لكِ ودي وإحترآمي

الحمد لله على نعمة الاسلام
جزاك ربي كل خير حبيبتي الرائعة .. جعله ربي في ميزان حسناتك

اليك يا بنت الاسلام 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,,

الحمد لله الذي أنعـم علينا بالإيمــــان وبالحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ليخرج النـــاس من ظلمات الغواية والطغيان إلى نـور الإيمان أما بعد,,

إليــــك أختـــــــــاه يامن تساهلتي بشأن الحجـــــاب ,,, يا من أدمنتي على سمـاع مزمـار الشيطان ,,, يامن عشقتي فلان وفلان فعشتي في حب كـــاذب وهيـام,,,,

أختـــــاه أهذه محبـة الله في قلبك ؟!!! أهذه خشيته ومخافته سبحـــــانه ؟!
أهذه حقا محبـة الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه ؟!!!

اسمحي لي ياغاليـة لم تصدقي حقا في محبتهما! أليس المحب لمن يحب مطيــع!

أختـــــاه سأقف معكِ وقفات فأعطني من وقتك ولو للحظـات …….

فسأعطيكِ طرقا بإذن الله تخلصكِ من تلك الفتن والشهوات وتقودكِ لطاعة رب الأرض والسماوات ………….

أيتها الحبيبة……قال تعالى ((إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر))

فيا غالية راجعي صلاتك….بخشوعها …..بأركانها……..

أختاه ألستي تبدأي صلاتك بقول ((الله أكبــــــــــر))………….

قفي الأن لثواني تفكري في هذه الكلمة ((الله أكبر))……هل حركت فيك شيء ؟!…

أليس الله أكبر من كل شيء ؟!…أكبر من أن تعصيه ,,,,,أكبر من شهواتك وملذاتك,,أكبر من ملذات الدنيـــا الحقيــــرة وشهواتها,,,,,,,,,,,

وها أنتي تقولي في ركوعك………((سبحـــان ربي العظيم))……ماذا تعني لك هذه الكلمة؟! ألم تحرك في قلبك شيء؟! ألم تشعري بقشعريرة في جسمك؟!
أتجعليـــــن العظيـــــم أهون الناظرين؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

…………………………..
ياغالية تعالي سويا لنقرأ هذا الحديث وبلاشك تحفظينه عن ظهر قلب قال الحبيب صلوات ربي وسلامه عليـــه((أكثــــروا من ذكر هــــادم اللذات))

أعرف وكأني بك الآن تقولي …….((اقطعي هذه السيـرة))….!!!

لكن أيتها الغاليـــة هذا من الشيطان فهو الذي يزين لكِ الدنيـــا ويدعك ِ تبحرين في ملذاتها ,,

وأمانيها,,فعندها ستغرقين في طـــول الأمل الذي سينسيك ذكر المــــوت ,,,,, والله لوجعلت ذكــر الموت منك على بـــال …….لرأيتي تغير الحــــال,,,,

فذكر المـــوت يقصر الأمل ويدفع إلى علو الهمـة ,,,,, وماذكر عبد المــوت إلا رؤي ذلك في عمله ,,,,,, فكري في حـال من مات من أقاربك .. من جيرانك..من صديقاتك …

ربما كانوا يحلمون مثلك !…. ويتمنون مثلك ,, لكن هل تركهم المـــوت ؟ !!! ربما هجم عليهم بغته,,وهم مازالوا في طريقهم لتحقيق أمنيـــــة ,,,,

………………….
شيء آخر إن للإيمــان نورا في القلب يحرق الشهوات والشبهات وكلما ازداد الإيمان إزداد ذلك النور فلن تجد المعاصي طريــــقا لها …..فهناك نور الإيمان الذي يحرقها ,,,فياغالية بمقدار بعدك عن الشهوات والشبهات تعرفي مقدار إيمانك

فاالله الله بفعل مايزيدك إيمانا لتجدي ذلك النور,,,,,,

………………….

أختـــــــــاه قال تعالى ((فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون)),,,,,,,

فحياتنا لحظات تسجل علينا ,,,,,أختـــــاه جوارحك هذه ستشهد عليك يوم القيامة,,,

إن كان استعملتيها في النظر إلى الحرام,,,,أو سماع الحرام,,,,,أو إظهار ماامرك الله بتغطيته,,

أو استخدمتيها في المعاكسات ,و…….و…………قال تعالى((يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بماكانوا يعملون)),,,,,

فأفيقي ياغالية ,,,,, فلاتدعي نفسك كلوحة يرسم عليها الرسام ماشاء,,أو دمية يحركونها كيفما شاؤا ,,,,,,

أختـــــاه ماأنتي عليه جسر آئل للسقوط فارجعي قبل أن يهوي بك إلى مستنقع الرذيلة!!

هيا فهناك طريقا آخر سيأخذك إلى نهر الإيمان والحياة الهانئة ,,,,فهيا فللعفيفات همم شامخة ومعاني سامية تحلق بهم في سماء الفضيلة لايستطيع جميع هواة القنص إسقاطهن,,,,,,,تذكري التائب من الذنب كمن لاذنب له,وتذكري بأن الله سبحانه يفرح بتوبة عبده وهو سبحانه لايحتاج إليه,,,,,,فهيــــــا واعقدي العزم وابدأي من الان فوالله الذي لا إله إلا هو للإيمان حلاوة ولذة لايشعر بها إلا من ذاقها فلماذا لاتتذوقيها
؟!!!!!!!!!هيا فإذا صدقتي مع الله سبحانه فوالله لن يخذلك هيا وخوضي مرحلة التحدي مع نفسك الأمارة بالسوء هيا وكوني أمام الشهوات صامدة وإلى الطاعات مسرعة,,,,,,,
……ومقطعي الأخر من رسالتي هو…..

إليك أنتي أيتها الغالية أيتها العفيفة يامن إلتزمتي بالدين وأطعتي رب العالمين فأساله سبحانه أن يجعل مقامك في عليين اللهم أميـــــن فإليك مني كلمات من قلب أحب المؤمنات الصادقات,,هنيئا لك إلتزامك وثباتك في زمن انتشرت فيه الفتن
وإليك هذه البشارة أيتها الحبيبة((قال صلوات ربي وسلامه عليه سبعة يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظل وذكر منهم..وشاب نشأ في طاعة الله……..))فأسأله سبحانه أن يظلك بظله يوم لاظل إلا ظله اللهم أمين

أيتها الغالية اليوم لم يعد يكفي أن تلتزمي فقط والأخرون يغرقون من حولك ,,فذلك الطوفان سيصيبنا جميعا ,,,نعم فهيا معي إلى هذا الحديث روي أن أم المؤمنين زينب رضي الله عنها قالت: يارسول الله أيهلك وفينا الصالحون قال الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه:نعم إذا كثر الخبث!)) رحماك يالله! وقال الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه((مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا :لو أنا خرقنا نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا ,,قال الرسول صلوات ربي وسلانه عليه : فإن يتركوهم وماأرادوا لهلكوا وهلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا))

فاحذري أيتها الغالية أن تنطوي على نفسك وأنتي ترين المنكرات من حولك وتيأسي ولاتستطيعي الحراك

وربما دعــاك ذلك لتفكيـــر في ترك عملك بأكمله إن كنتي عاملة أو ترك الجامعة إن كنتي طالبة,,,,,لاياغالية أيعجز أهل الحــق بينما يستمر أهل الباطل في أراجيفهم بكل وقاحة ؟!!! …….أعرف ستقولي لاأستطع رؤية تلك المنكرات ولكن خذي هذه البشارة ,قال صلوات ربي وسلامه عليه((مايصيب المسلم من نصب ولاوصب ولاهم ولاحزن ولاأذى ولاغم حتى الشوكى يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه))
فكيــف بمن يحمل هم غيــــره فبلا أدنى شك فا لأجر أعظم,,,,,فليكن همك هذا الدين ونصرته ,,, ولتكن غايتك تحقيق قوله صلى الله عليه وسلم((فوالله لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)),,,
أعرف أنه ستواجهك عثرات في طريقك للدعوة لكن تذكري قوله تعالى((واصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل)) ,,,
واتخذي من الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه قدوة لك وتذكري كم أوذي بأبي هو وأمي في سبيل الدعوة إلى الله ,,,,,,فعندها ستفور الهمم وتقوى العزائم ,,,,,,,,
وخوضي مع نفسك مرحلة التحدي في إنكـــار المنكرات والأمر بالطاعات ,,,,,,,, هيا وكوني فردا بأمّـــــة
وأخيــــــــرا ولنكثر من قول ((اللهـــم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك))
فقلوب العباد بين أصبعي من أصابع الرحمن يقلبها كيفما شاء ,,,فحبيب القلوب صلوات ربي وسلامه عليه كان يكثر من ذلك فكيـــف بنا نحن ,,,,, أسأل الله أن يثبت قلوبنا على رضاه وتقواه حتى نلقاه ,,,,,

هذا والله أعلم فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطئا فمن نفسي والشيطان

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد,,,,,

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
مشكورة على الموضوع القيم
استغفر الله و اتوب اليه اللهم اهدنا الى طريقك المستقيم

سلام والله كلامك جميل جدا بارك الله فيك يا عبوووووووووووووورة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا الطرح المميز والنصائح القيمة
جعلها الله في ميزان حسناتك أختي عبير
بوركتن اخياتي
شكرا على مروركن

الشيخ العثيمين كني على العقيدة الصحيحة .و.طالعي كتب شيخ الاسلام بن تيميه وتلميذه وكتب الشيخ محمد عبد الوهاب ولا يضرك من خالفك . 2024.

الجيريا

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ:

ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ ﻓﻘﺮﺓ ﺃﺧﻴﺮﺓ ﺗﻘﻮﻝ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺄﻧﻬﺎ
ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻤﺎ
ﺑﺄﻥ ﺍﻷﻡ ﺗﻐﻀﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺸﺪﺓ ﻭﺗﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻷﺧﺖ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﻔﺎﺭﻗﻨﻲ؟

*-ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ;

: ﺃﻗﻮﻝ ﺍﺛﺒﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻭﺍﺩﻋﻲ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻀﺮﻙ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺪ ﺟﺎﺩﻟﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻷﻥ
ﺍﻟﺤﻖ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻼ ﺷﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ )ﺑَﻞْ
ﻧَﻘْﺬِﻑُ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻞِ ﻓَﻴَﺪْﻣَﻐُﻪُ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻮَ ﺯَﺍﻫِﻖٌ ﻭَﻟَﻜُﻢُ
ﺍﻟْﻮَﻳْﻞُ ﻣِﻤَّﺎ ﺗَﺼِﻔُﻮﻥَ ( ﻓﺄﻧﺖ ﺍﺳﺘﻤﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺑﻜﺘﺐ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ
ﻭﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻛﺘﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ
ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻛﺘﺐ ﺳﻠﻔﻴﺔ ﺃﺛﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ.

ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ : ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ ) ﻧﺼﻴﺔ: (
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ

سحاب السلفية

الجيريا

ما هم المشايخ المعاصرين الذين تتبعينهم؟
الشيخ الفوزان…آل الشيخ….الشيخ فركوس….الشيخ..ربيع ابن هادي المدخلي…..محمد المدخلي……الشيخ عويسات….لزهر السنيقرة….عبيد الله الجابري…… الشيخ سعيد رسلان……وغيرهم كثير…..نسأل الله لهم الثبات…….جزائريين وغير جزائريين…..( طبعا الاحياء)

الشيخ الالباني….ابن باز…..مقبل بن هادي الوادعي…..( الاموات)……

واذا اردت المزيد اخيه….زوري شبكة سحاب السلفية…او البيضاء العلمية…او ميراث الانبياء…….

انا مع كل عالم على كتاب الله وسنة رسوله بفهم.السلف الصالح…..واذا زاغ…فأسأل الله له الرجوع…ولا اتعصب لأحد…….:"كما قال ابن مسعود عليكم بمن مات ان الحي لا تؤمن عليه الفتنة:"….

شكرا اختي على المرور.العطر……

جزاكي الله خيراا وبارك الله فيك نعم المشايخ

اختي ام همام هذه هم المشايخ اهل السنة والجماعة وهم على توحيد والعقيدة الصحيحة
جزاك الله خيرا وبااااارك فيك…ونفع بك….وثبتنا على ما نحن عليه…….ااااااامين
بارك الله فيك ااحسنت الانتقاء موضوع مهم اختي الكريمة
وفيك بارك يالغالية……
الجيريا

Baraka allaho fiki okhti
Allah yjazik kol khir
Hada elmawdou3 fi elssamim

ظاهرة غلاء العيشة. وكيف عالجها الاسلام 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
تعدّدت المصائب وتنوّعت البلايا مع تعاقب الأيّام واللّيالي، ومن أبرزها ارتفاع أسعار المواد الغذائية والاستهلاكية، فأضحى المواطن وخاصة الفقير والمحتاج لا يستطيع مجاراة غلاء المعيشة.
تعتبر مشكلة غلاء الأسعار من أبرز المشكلات الّتي تسيطر على هموم الفرد والأسرة، ولا سيما الطبقات الفقيرة الّتي هي دون حدّ الكفاية، ومنها ما يكون قد وصل إلى حدّ الكفاف حيث الشّقاء والمعيشة الضنك، أي الّتي تعاني من نقص في الحاجات الأصلية للحياة الكريمة الّتي كفلها لها الإسلام.
وللحدّ من تأثير هذه الظاهرة على حياة المواطن، لابدّ للمسلم من الالتزام بهذه الإرشاد، وهي:

– الرّضا والقناعة بما قسمه اللّه له من رزق، وهذا يحقّق له الارتياح النّفسي والاطمئنان واليقين بأنّ اللّه قد ضمن له رزقه، يقول اللّه سبحانه وتعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ، فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ}، ويقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: “لن تموت نفس حتّى تستكمل رزقها وأجلها فاتّقوا اللّه وأجملوا في الطلب خذ ما حلّ وضع ما حرّم”، وهذا السلوك يجنِّب المسلم الشّرَه والتّهافت على التّخزين والكسب بدون حقّ.

– ترتيب أولويات الإنفاق، فعندما ترتفع الأسعار يجب على المسلم أن يرتّب أموره، حيث يبدأ بالضّروريات ثمّ يلي ذلك الحاجيات، فلا يجوز في ظلّ غلاء الأسعار أن ينفق على الكماليات وعنده ارتفاع في الأسعار في الضّروريات والحاجيات.

– الاقتصاد في الإنفاق عمّا كان من قبل، ولا أقول التّقطير ولكن مزيد من الاقتصاد، فقد ورد في الأثر: “ما عال من اقتصد”، وكذلك “الاقتصاد نصف المعيشة”، ولذلك عندما ترتفع الأسعار يجب على المسلم أن يزيد من الاقتصاد.
وما نقوله الاحتياط لنوائب الدّهر بمعنى أنه في أوقات السّعَة والرّخاء أن يدخر لوقت الكساد.

– عدم التّهافت على التّخزين، وقد نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سيّدنا بلال عن مسألة التّخزين دون ضرورة.

– عدم الاحتكار (تتعلّق بالتّجار)، لأنّ الاحتكار يؤدّي إلى مزيد من ارتفاع الأسعار، يقول النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: “لا يحتكر إلّا خاطئ”، ويقول عليه الصّلاة والسّلام: “من احتكر طعامًا أربعين يومًا فقد برئ اللّه منه”، فقد غلا السّعر على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وجاء الصّحابة يشكون هذا الغلاء وقد ربطوا أحجارًا على بطونهم فإذا بالنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم القدوة والرّحمة المهداة كان قد ربط حجرين على بطنه الشّريفة.

الجماعة المسلمة المتكافلة الّتي تتكافل مع الفقراء والمساكين وسط غلاء الأسعار بمزيد من الصّدقات الجارية والتطوّعية مصداقًا لقول اللّه عزّ وجلّ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}، وقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: “مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمى”.

بارك الله فيك وجزاك خيرا أختي على هذا الموضوع

ولكي مثله
شكرا.
نورت القسم حبيبتي

بارك الله فيك على الموضوع الجميل وجعله في موازين حسناتك

رائع يعطيك الصحة عاليتي على الموضوع المميز
بارك الله فيك
اللهم اقنعنا بما لدينا
شكر كتير ننتظر
جديدك

الله ينورها عليك يا غالية

شكرا كثيرا وسعيدة لعودتي اليكم من جديد

تحياتي وتقديري لكي

الشكر لكي اختي العزيزة وأهلا وسهلا بكي

جديدي الحب في الله والبغض فيه أتمنى مطالعته
تحياتي لكي

فهرس المواضيع المميزة لقسم الاسلام والشريعة 2024.

الجيريا

اليكن اخواتي فهرس المواضيع المميزة لقسم الاسلام والشريعة لتسهيل عملية البحث في القسم

الجيريا
وجاءت سكرة الموت بالحق
الجيريا
أنظر إلى لطف الله لك عندما تنام
الجيريا
معلومة حمّستني لقيام الليل ولو بركعة واحدة
الجيريا
مناسك الحج بالتفصيل
الجيريا
لو عندك امنية ووتتمني تتحقق تعالى اشتركي معنا
الجيريا
موقع متميز لتحميل الكتب الاسلامية
الجيريا
من كنوز مفاتــــــــــــــــــــــيح الجنــــــــــــان
الجيريا
أعظم ما ينفع به المسلم أخاه المسلم ؟؟؟؟؟؟
الجيريا
حقيقة الخشوع
الجيريا
دعاء خطير يقال مرة في العمر لا تفوتوه…..
الجيريا
نزيــف المعاصي .. متى يتوقف؟الخطوات العملية للتخلُّص من الذنـــــوب
الجيريا
هل تريد أن تعرف معنى هذه الكلمات (قطمير ،فتيلا، نقيرا ) التي في القرآن ؟
الجيريا
كل يوم أناديك…و متيقنة أنك ستجيب
الجيريا
معجزة الساعة البيلوجية’’’’سبحان الله
الجيريا
1213سـؤال وجـواب في القرآن الكريم
الجيريا
هل تحب أن تصوم رمضان مرتين ؟ كيف ؟
الجيريا
صور تتكلم عن نفسها
الجيريا
نصائح للأخت المسلمة لاغتنام شهر رمضان
الجيريا
برنامج المسلمة اليومي في شهر رمضان
الجيريا
70 مسأله في الصيام ارجوا التثبيت
الجيريا
نصائح للأخت المسلمة لاغتنام شهر رمضان
الجيريا
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
الجيريا
انواع الصيام
الجيريا
سجل حضورك بدعاء الى سوريا
الجيريا
كيف تفوزين بالزوج الصالح
الجيريا
احترس فالشيطان هدفه قلبك
الجيريا
ما اجمل ان يكون لنا بيتا في الجنة فكيف يتم الوصول اليه؟
الجيريا
حركة رائعه و سوف تعجب ازواجكم كثيرا؟
الجيريا
شهر شعبان …اقرئي و نمي معلوماتك
الجيريا
نصائح غالية موجه للنساء
الجيريا
لا تنام إلا بعد أن تفعل خمسة أشياء
الجيريا
قيمة الدقيقة من عمرك
الجيريا
اوقات يستجاب فيها الدعاء
الجيريا
عشرة تمنع عشرة
الجيريا
همسات ايمانية للأخت المسلمة..
الجيريا
وباء الاستهزاء
الجيريا
تذكير للأمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجيريا
الوَصِيَّةُ الأُولى … فَضْلُ « لا إِلهَ إِلا اللهُ » …
الجيريا
حسن الظن بالله مميز
الجيريا
مُـصَــلى حواء الجزائر
الجيريا
الْوَصِيَّةُ الثَّانيَةُ … « وَصِيَّةٌ عَامَّةٌ في التَّوْحِيدِ » …
الجيريا
لماذا حرم الإسلام زواج الإخوة من الرضاعة؟
الجيريا
عشرون باب للرزق وأربعة أبواب للفقر
الجيريا
اداب يوم الجمعة

الجيريا
مجلس استغفار حواء الجزائر
الجيريا
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
الجيريا
اقتباساتٌ متنوعةُ …حول شهر رجب
الجيريا
لماذا إذا أحب الله إنسانا ابتلاه ؟ ولماذا اختار هذا الإنسان ليحبه ؟
الجيريا
ست صور لم ولن تراها في حياتك
الجيريا
همســه في أذن مغتــــاب!!!
الجيريا
الجَنـة شوقـي لَهـا أبكانـيْ شجانـي حُبُهـا حَتـى بَكيتْ
الجيريا
لماذا لعن الله النامصة ؟
الجيريا
الإصلاح بين الناس من عمل المرسلين
الجيريا
هل تعلمي متى يبكي الشيطان؟؟؟؟
الجيريا
55 فائدة من العلامة ابن عثيمين
الجيريا
هل تعلمن ما هي الخبيئة ؟…
الجيريا
هل فكرت يومآ قبل أن تؤديها !!
الجيريا
صفحة لتذوق حلاوة الأيمان
الجيريا
ما هو اسمك في الليل عند الله ؟
الجيريا
اذكروها دائما ولا تتركوها
الجيريا
سبحان الله العلى العظيم !!!!شكل الفاكهة والخضروات ما خلق عبثاً
الجيريا
غسل الميت وتكفيينه بالصور
الجيريا
أدعية قضاء الحاجة ورفع الكرب والفرج
الجيريا
رسالة إلى امرأة متبرجة
الجيريا
عالم الملائكة
الجيريا
قصة ستبكيك كما ابكت الرسول
الجيريا
عجائب ماء زمزم. سبحان الله
الجيريا
لمادا الابتسامة صدقة
الجيريا
معلومة جميلة جداً عن الملائكة ولماذا توقف
الجيريا
ملك الموت وخشبة الغسل
الجيريا
اليوم ارتديت أكفاني …( والله أستفدت كثيرا من التجربة فإنها ترقق القلوب )
الجيريا
باب التوبه
الجيريا


قيد الانجاز متجدد باذن الله

ضحايا الموضة في الاسلام ؟حصري ) 2024.

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
الموضوع واضح من العنوان لنغوص في العمق ونستخرج اللب من هذا الموضوع وهذه الكلمة التي دخلت على المجتمع كاكل ولعربي باصفة عامة فاالاجانب او الغرب سموهم كما تريدون معروفين بالجهل الديني ولا يفقهون في دين من شيئ قوله تعالى :أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا . أم ، في هذه الآية الكريمة هي المنقطعة وأشهر معانيها أنها جامعة بين معنى بل الإضرابية ، واستفهام الإنكار معا ، والإضراب المدلول عليه بها هنا إضراب انتقالي .
والمعنى : بل تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون ، أي : لا تعتقد ذلك ولا تظنه ، فإنهم لا يسمعون الحق ولا يعقلونه ، أي : لا يدركونه بعقولهم : إن هم إلا كالأنعام ، أي : ما هم إلا كالأنعام ، التي هي الإبل والبقر والغنم في عدم سماع الحق وإدراكه ، بل هم أضل من الأنعام ، أي : أبعد عن فهم الحق وإدراك هل بعد هذي الاية وتفسيرها عندكم شك انهم كالأنعام ؟ هذا قول لله عز وجل في الذين ابعد عن فهم الحق والادراك
ومعنى الدين ونحن مسلمون مؤمنون وقال فينا لله سبحانه وتعالى

(هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) [الحج:78]
ابعد هذي الاية ننسى اننا مسلمين مؤمنين وناخذ مآتانا وننهى مانهينا عنه كما قال لله عز وجل في علاه وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب .
ايتها الاخت الفاضلة انك حفيدة عائشة وخديجة امهات المؤمنين هل تسمين هذه الموضة هل كانت امك عائشة وخديجة يلبسون هذي لمسمات الموضة ؟ لا ورب لكعبة اليك هذا لحديث الذي يصف المراة الكاسية العارية قال صلى لله عليه وسلم
((صِنْفَان مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ. وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ. لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا)). هذه الان موجودة عندنا في زماننا هذا وهي من علامات الساعة اين تذهبين من عذاب اليم وهناك نساء تكشف من جسدها وشعرها واذونيها ومن الذهب ولله يقول وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 31 ( النور
كل هذه الادلة من الكتاب والسنة على تحريم هذه الموضة الدخيلة علينا هناك من تجديها تلبس سروال ضيق وتضع خمار وتقول هذا حجاب من قال لك انه حجاب والحجاب الشرعي استيعاب جميع البدن بما فيه الوجه والكفين فالوجه موضع الفتنة ويشمل ايضا العيون ان لا يكون زينة في نفسه او يكون فيه زينة من رسوم وزخارف وكتابات ان يكون صفيقا (سميكا)لا يشف ماتحته ان يكون واسعا فضفاضآ غير ضيق بحيث لا يبدي تفاصيل الجسم ان لا يكون مشابها لملابس الرجال ان لا يكون مشابها لملابس الكفار ان لا يكون الملابس معطرة او مبخرة ان لا يكون لباس شهرة
بعد كل هذه الصفات للحجاب الشرعي ترتدين حجاب وتسميه حجاب لموضة ؟ والحجاب كما قلت سابقا يكون يغطي جميع البدن والدليل من الكتاب قوله عز وجل ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(59)﴾
وايضا الدليل من السنة وحديث عائشة رضى لله عنها
كنا إذا مر بنا الركبان – في الحج- سدلت إحدانا الجلباب على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه ، إلى غير ذلك من الأدلة هنا من خلال هذا الحديث عن امنا عائشة انه تغطية الوجه كانت موجودة من زمن الرسول عليه الصلاة وسلام

اتمنا انني افدتكم ولو بالقليل ونسال لله عز وجل ان يغفر لنا ويرزقنا التوبة النصوح ويصلح شباب الاسلام والمسلمين


اختكم ذكريات لا تنسى

الحمد لله ما ناش كاسيات عاريات ولا عمرنا كنا ولاعمرنا نكونو لاحنا لاذريتنا باذن الله عز وجل
وطبعا رانا نشوفو العجب الخمار بسليييييييييييم


الجيريا

نعم حبيبتي نورهان موضوعي لايقصد الجميع بل فئات من هذا الصنف وهو كثير ونحن نراهم في كل مكان
للهم يهديهم وينور بصيرتهم للحق
الحمد لله على نعمة الحجاب

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا اللهم أستر نساءنا و امهاتنا و أخواتنا و بناتنا فوق الأرض و تحت الأرض ويوم العرض آمين الرجاء نقل الموضوع إلى قسم مجالس إيمانية
للهم لك الحمد بارك لله فيك غاليتي وربي يثبتنا على طاعته
بارك لله فيك ام عبد رحمن للهم ااامين بركتي على نقل
السلام عليك
ربي يهدي الجميع
جزاك الله خيرا
الله يحفظ بناتتنا وحتى اولادنا رانا نشوفو العجب ولي توجع بزاف هي تشجيع الوالدين ورتفاخرهم بابنائهم وباللبس نتاعهم حتى الفتيان اصبح لبسهم ينافي شرعتنا السروال واصل للتحت لا حشمة لا والو
للهم اامين وللاسف كل هذا راجع لتربية ربي يهديهم لطريق الصحيح

مامن مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب له بها حسنة 2024.

قال الشوكاني رحمه الله في النيل(1) " باب كراهة نتف الشيب "(2)

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده‏:‏ ‏"‏أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال‏:‏ لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب اللَّه له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة‏"‏‏.‏ رواه أحمد وأبو داود‏.‏(3)

وأخرجه أيضا الترمذي وقال‏:‏ حسن والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه‏.‏ وقد أخرج مسلم في الصحيح من حديث قتادة عن أنس بن مالك قال ‏"‏كنا نكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته‏"‏ وفي رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مقال معروف عند المحدثين‏.‏(4)

والحديث يدل على تحريم نتف الشيب لأنه مقتضى النهي حقيقة عند المحققين وقد ذهبت الشافعية والمالكية والحنابلة وغيرهم إلى كراهة ذلك لهذا الحديث ولما أخرجه الخلال في جامعه عن طارق بن حبيب‏:‏ ‏"‏أن حجامًا أخذ من شارب النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم فرأى شيبة في لحيته فأهوى بيده إليها ليأخذها فأمسك النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يده وقال‏:‏ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة‏"‏ (5) ولما أخرجه البزار والطبراني عن فضالة بن عبيد‏:‏ ‏"‏أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال‏:‏ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك‏:‏ فإن رجالًا ينتفون الشيب فقال‏:‏ من شاء فلينتف نوره‏"‏‏.‏(6)

قال النووي‏:‏ لو قيل يحرم النتف للنهي الصريح الصحيح لم يبعد قال‏:‏ ولا فرق بين نتفه من اللحية والرأس والشارب والحاجب والعذار ومن الرجل والمرأة‏.‏

قوله‏:‏ ‏" ‏فإنه نور المسلم‏"‏ في تعليله بأنه نور المسلم ترغيب بليغ في إبقائه وترك التعرض لإزالته وتعقيبه بقوله‏:‏ ‏"‏ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام‏"‏ والتصريح بكتب الحسنة ورفع الدرجة وحط الخطيئة نداء بشرف الشيب وأهله وأنه من أسباب كثرة الأجور وإيماء إلى أن الرغوب عنه بنتفه رغوب عن المثوبة العظيمة‏.‏ وقد أخرج الترمذي من حديث كعب بن مرة وحسنه قال‏:‏ ‏"‏سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقول‏:‏ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة‏"‏ وأخرجه بهذا اللفظ من حديث عمرو بن عبسة وقال‏:‏ حسن صحيح غريب‏.‏انتهى من النيل

قلت : وروى البيهقي في الشعب , قال : وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد محمد بن موسى ، ثنا أبو العباس هو الأصم ، ثنا أحمد بن عبد الحميد ، ثنا أبو أسامة ، عن الوليد يعني ابن كثير ، حدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشيب نور المؤمن لا يشيب رجل شيبة في الإسلام إلا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة "(7)

——————————————————————————–
1) اسم الكتاب بالكامل" نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار" للإمام محمد بن علي بن محمد الشوكاني .
2) ج 1 ص 316 / 317 . .
3) { صحيح } صحيح سنن أبي داود للألباني رحمه الله ج 2 ص 791 .
4) قلت أبو حمزة :قال الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في الصحيحة : ج 3 ص 247 عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قد تقرر أنه حسن الحديث . .
5) قلت رواه البيهقي في الشعب ج 5 ص 210 ر 6390 نحوه , وابن أبي شيبة في المصنف ج 5 ص 266 ر 25952 وابن سعد في الطبقات ج 1 ص 433 .
6) قال الشيخ ناصر رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب ج 2 ص 233 ر 2092 -{ حسن } رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط من رواية ابن لهيعة وبقية إسناده ثقات .
7) ج 5 ص 209 ر6387 الطبعة الأولى , 1410 قال الشيخ ناصر رحمه الله في الصحيحة ج 3 ص 247 : إسناد حسن .

يا ريت كي نشيبو كان السبب الاسلام نحنا راح تشيبنا الدنيا ولعوج تاع عبادها مشكورة على الطرح
ويبقى الشيب عنوانَ الوقار، وتاجَ الهيبة، ورمز الإجلال والرزانة، فجديرٌ بمن لبس ثوبَ الوقار أن يتوقَّر، وحريٌّ بمن ابيض عارضاه أن يبيض صحيفته، والمصيبة أن يجمع العبد بين بياض الشعر وسواد الصحيفة.لكن للأسف في زماننا لم نعد نأمن لصاحب الشعر الأبيض واللحية البيضاء والمفروض أنه صاحب وقار وأمانة كما يقول المثل (الشيب والعيب)وهده ظاهرة لانخفيها يعني
فعارٌ على مَن علاه الشيبُ أن يكون همه ويومه في شهوته وهواه، ولهوه وغفلته، يحمل مراهقة الشباب، وطيش المراهقين، لا يعرف للشيب وقارًا، ولا للكبر سمتًا.كما قال الشاعر
وَيَقْبُحُ بِالفَتَى فِعْلُ التَّصَابِي وَأَقْبَحُ مِنْهُ شَيْخٌ قَدْ تَفَتَّا

اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم تقبل منا صالح الاعمال ، ما أروع ان اسلامنا وديننا الحنيف بارك الله فيك اختي في ميزان حسناتك ان شاء الله
شكرا أخواتي
موضوع رائع . بارك الله فيك.
رائع ما كتبت والاروع انه يخص ديننا الحنيف فبارك الله فيك ولك شكرااااااااااااااااااااااا
بارك الله في فيك .
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك وللفائدة أيضا:
هل يجوز صبغ الشعر وإزالة شعر الشيب لأي إنسان سواءً رجلاً أو أمراة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
صبغ الشعر بغير السواد جائز للرجل وللمرأة، لما في صحيح مسلم من حديث جابر قال: أتي بأبي قحافة والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا ، واجتنبوا السواد".
وأما إزالة الشيب فقد نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم كما في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تنتفوا الشيب ، فإنه نور المسلم يوم القيامة" رواه الترمذي وابن ماجه.
والله أعلم.
انا عندي 33سنة….في عام و نص تقريبا زواج راسي ولا قاع بيض بسباب الشر و الظلم تاع عجوزتي و بناتها…و راجلي اللي راه معمي.

ابيات كان يرددها شيخ الاسلام ابن تيمية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
قرأت لاحد الاخوة هذا المقال فاردت نقله اليكن للاستفادة و الله روعة تستاهل المطالعة
أبيات كان ينشدها ابن تيمية كثيراً:
وكان كثيراًما ينشد قول ابن صرَّدُرَّ:
تموت النفوس بأوصابها * ولم تشكُ عوَّادُها ما بِها
وما أنصفتْ مهجةٌ تشتكي* أذاها إلى غير أحبابها

وينشد أيضاً:
مَنْ لم يُقَد ويُدَسَّ في خَيْشومه * رَهْجُ الخميس فَلَنْ يَقود خميسا
وينشد أيضاً:
تألَّق البرقُ نجديا فقلتُ له **** يا أيها البرق إنِّي عنك مشغولُ
وينشد أيضاً:
وليس يصح في الأذهان شيء … إذا احتاج النهار إلى دليل

ما اروع ان يقرأ المرء ابياتا كهذه فكلها حكم و درر

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أختي بارك الله فيك أبيات كلها معاني راقية
جزاك الله خيرا