التصنيف: القرآن الكريم

القرآن الكريم

رسالة لك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الجيريا

الجيريا

اجمع قلبك عند قراءة القرآن
فالقرآن خطاب لك من ربك على لسان رسوله ,حضور القلب يجلب نور القرآن ليضاف إلى نور الفطرة السليمة التي فطرك الله عليها .
فرغ سمعك لكلام الله وفرغ قلبك لتأمله والتفكر فيه .
القرآن ربيع تحيا به القلوب ونور يملأ الصدور .
بالربيع تنزل الأمطار فتحيا الأرض وكذلك القرآن .
النور به الإشراق والإضاءة والهداية وكذلك القرآن .
وكما قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأنعام
أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس
كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها .

من القرآن نعرف أن الله رحيم ,جواد,جميل,لطيف بنا
مقيل عثراتنا,غافر ذنوبنا,مقيم أعذارنا

مصلح فسادنا ,ناصرنا
كفيل بكل أمورنا ,منجينا من كل كرب
موفي لنا بوعده ,ولينا ,مطلع على أسرارنا ,خالقنا ,رازقنا ,قضاؤه كله عدل .
ملك عظيم ,يحبنا أكثر من والدينا ,فكيف لا نحبه ونتنافس على التقرب منه ,ويأخذنا الشوق إليه فنأنس بذكره .
كل نفس بشرية مجبولة على الفطرة ,عندما تشعر بالخوف ,الخطر الضعف فإنها تلجأ إلى الله
معه تكتمل وتسعد
فهل بعد ذلك نترك أماكن في قلوبنا فارغة من ذكر الله
منشغلة بالدنيا ومنصرفة عنه سبحانه وتعالى ؟
هناك آثار ونتائج يجدها من يغفل عن ذكر الله ,منها وليس كلها :قلة التوفيق ,فساد الرأي ,إضاعة الوقت ,نفرة الخلق ,وحشة بين العبد وربه ,عدم إجابة الدعاء ,قسوة القلب ,محق البركة ,ضيق الصدر ,الإبتلاء بقرناء السوء .
إن عملت حسنة فاشكر الله لأنها من توفيقه ومنته وإن عملت سيئة فمن نفسك ,قد يكون هناك مكان مظلم فيها ,عليك أن تنيره بذكر الله والرجوع إليه ,فما جاءت تلك السيئة إلا لأنك ابتعدت
اقترب ليبدلها لك الله حسنة إن كانت كبيرة أم صغيرة فبمثلها .
يكفي أن تعرف أن الله يتودد لك بنعمه وإحسانه مع غناه عنك ويفرح بتقربك منه وبتوبتك …….
فهل جزاء الاحسان إلا الاحسان؟
يأ مرك فتعصيه ,يناديك فتعرض عنه ……….
لو استحضرت عظمته ما عصيته .
تذكر أن الأعمال تورث الصفات والأخلاق ,احرص على عملك لأنه سيلازمك تماما كأخلاقك ,أخلاقك تلازمك في الدنيا أما عملك فإنه سيكمل معك باقي الطريق .
فإن صلح عملك صلحت أخلاقك ,وإن فسد عملك فسدت أخلاقك

منقوووووووول للافادة

بارك الله فيك يا احلى ورده
موضوع جميل بارك الله فيك
جزاك الله خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناتك .

موضوع قيم.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي وردة وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم.
اللهم إجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا.
الجيريا
جزاك الله كل الخير
بارك الله فيك وردة
تسلمي حبيبتي على مرورك الطيب وتعليقك االاطيبالجيريا
وفيك بارك الرحمن غاليتي اماني….عطرتي صفحتي بمروركالجيريا

حب القرآن و حب الالحان في قلب عبد لا يجتمعان 2024.


قالوا : الأغاني توسع الصدر .

قلنا : “ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ”

قالوا : نحن لا نتأثر بالأغاني .

قلنا : الغناء ينبت النفاق بالقلب، كما ينبت الماء العشب .

قالوا : نحن نستمع للتسلية فقط .

قلنا : ” أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً “ .

قالوا : نجد الراحة إذا سمعنا الأغاني .

قلنا : ” وَنُنَزِّلُ مِنَ اَلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُومِنِينَ “ .

قالوا : نحن لم نهجر القرآن، ولكنا نحب الأغاني .

قلنا : حب القرآن وحب الغناء في القلب لا يجتمعان .

قالوا : ولكنا جمعنا بينهما .

قلنا : الذي يؤثر هو الذي يبقى معك،

ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء .

عندك الحق الله يرحمنااااااااااااااااااااااااااااااااا ويغفرلناااااااااااااااااا


الجيريا

يا رب اهدنا ثم اهدنا ثم خذني اليك و الله هذا الكوضوع الوحيد الي حابة اتخلص منو لكن …….الشيطان و وسوسته لنا

يا رب اهدنا اليك و ارزقنا حسن الخاتمة

اللهم انزع حب الدنيا من قلوبنا و ابدله بحب الاخرة و الشوق الى لقاءك
بوركتن

جزاك الله خيرا ياعبير

ربي يهدينا
بارك الله فيكِ

السلام عليكم
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على هذا الطرح القيم.
بوركت حبيبتي عل هذا الطرح القيم
جزاك الله خيرا
السلام عليكم

أختي عبير الروح ، و كأن أناملك قد خطت ما يجول بخاطري منذ وقت طويل

و حاولت إسماع من هم حولي به لكنهم لم يفقهوه أو أنهم لا يريدون ذلك

لقد تأذيت من هذا الموضوع كثيرا ذلك أنني كنت الوحيدة التي قلت بأن الغناء حرام فنبذت و جرحت و تألمت

لكن الحمد لله العلي القدير الذي قواني و صبرني و ثبتني على الحق

أيتها العروس الفاضلة كيف ترضين أن تبدئي حياتك بلعنة من الله

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" "صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة".

أيتها الأخت المدعوة كيف ترضين ان تكوني مشاركة في إثم كهذا

يا أيها الناس عودوا إلى ربكم و لاتستهزؤا بأوامر الله و رسوله

و ما الغناء إلا قليل من كثير فلا بأس أن نبدأ بالقليل

حسبنا الله و نعم الوكيل

شكرا لك أختي بارك الله فيك و نفع بك الاسلام و المسلمين

دمت سالمة

بارك الله فيك عبير وجزاك خيرا

يا له من موقف { يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها }! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
{ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا
وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }
النحل111

جاء في تفسير القرطبي للآية أعلاه :

أي تخاصم وتحاج عن نفسها ; جاء في الخبر أن كل أحد يقول يوم القيامة : نفسي نفسي ! من شدة هول يوم القيامة سوى محمد – صلـى الله عليه وسلم – فإنه يسأل في أمته .

وفي حديث عمر أنه قال لكعب الأحبار : يا كعب ، خوفنا هيجنا حدثنا نبهنا . فقال له كعب : يا أمير المؤمنين ، والذي نفسي بيده لو وافيت يوم القيامة بمثل عمل سبعين نبيا لأتت عليك تارات لا يهمك إلا نفسك ، وإن لجهنم زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي منتخب إلا وقع جاثيا على ركبتيه ، حتى إن إبراهيم الخليل ليدلي بالخلة فيقول : يا رب ، أنا خليلك إبراهيم ، لا أسألك اليوم إلا نفسي ! قال : يا كعب ، أين تجد ذلك في كتاب الله ؟ قال : قوله تعالى : يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون .

وقال ابن عباس في هذه الآية : ما تزال الخصومة بالناس يوم القيامة حتى تخاصم الروح الجسد ; فتقول الروح : رب ، الروح منك أنت خلقته ، لم تكن لي يد أبطش بها ، ولا رجل أمشي بها ، ولا عين أبصر بها ، ولا أذن أسمع بها ولا عقل أعقل به ، حتى جئت فدخلت في هذا الجسد ، فضعف عليه أنواع العذاب ونجني ; فيقول الجسد : رب ، أنت خلقتني بيدك فكنت كالخشبة ، ليس لي يد أبطش بها ، ولا قدم أسعى به ، ولا بصر أبصر به ، ولا سمع أسمع به ، فجاء هذا كشعاع النور ، فبه نطق لساني ، وبه أبصرت عيني ، وبه مشت رجلي ، وبه سمعت أذني ، فضعف عليه أنواع العذاب ونجني منه . قال : فيضرب الله لهما مثلا أعمى ومقعدا دخلا بستانا فيه ثمار ، فالأعمى لا يبصر الثمرة والمقعد لا ينالها ، فنادى المقعد الأعمى ايتني فاحملني آكل وأطعمك ، فدنا منه فحمله ، فأصابوا من الثمرة ; فعلى من يكون العذاب ؟ قال : عليكما جميعا العذاب ; ذكره الثعلبي .

تفسير الطبري :

يقول تعالى ذكره : إن ربك من بعدها لغفور رحيم ( يوم تأتي كل نفس ) تخاصم عن نفسها ، وتحتج عنها بما أسلفت في الدنيا من خير أو شر أو إيمان أو كفر ، ( وتوفى كل نفس ما عملت ) في الدنيا من طاعة ومعصية ( وهم لا يظلمون ) : يقول : وهم لا يفعل بهم إلا ما يستحقونه ويستوجبونه بما قدموه من خير أو شر ، فلا يجزى المحسن إلا بالإحسان ولا المسيء إلا بالذي أسلف [ ص: 309 ] من الإساءة ، لا يعاقب محسن ولا يبخس جزاء إحسانه ، ولا يثاب مسيء إلا ثواب عمله .

تفسير الشيخ محمد الحسن الشنقيطي :

إن هذا من بيان أحوال يوم القيامة، فقد قال الله تعالى: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها}، أي يأتي كل إنسان مبعوثاً مفرداً وحده، ليس له قريب ولا حميم ولا ولي ولا هو في وظيفة من الوظائف، فالناس جميعاً يبعثون حفاة عراة مشاة غرلاً، ليس مع أحد منهم إلا عمله كما أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلـى الله عليه وسلم قال: "إنكم ملاقو ربكم حفاة عراة غرلاً مشاة ليس مع أحد منكم إلا عمله {كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين}"، وقد قال الله تعالى: {ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون}، فكل نفس تأتي تجادل عن نفسها وحدها.

{ وتوفى كل نفس ما عملت}، كل نفس تجد جزاء عملها خيراً كان أو شراً، {وهم لا يظلمون} فتوضع الموازين وهي القسط، فلا يمكن أن يقع فيها غبن ولا جور ولا حيف، كل إنسان يجد عمله محفوظاً فيثاب على حسنه ويعاقب على سيئه إلا أن يتجاوز الله عنه.

تفسير الشيخ ابن السعدي

يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَسورة النحل الآية رقم 111 ↓

" يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا " كل يقول نفسي, لا يهمه سوى نفسه.

ففي ذلك اليوم, يفتقر العبد إلى حصول مثقال ذرة من الخير.
" وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ " من خير وشر " وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ " فلا يزاد في سيئاتهم, ولا ينقص من حسناتهم " فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ "

اللهم ارحمنا برحمتك التي سبقت غضبك

(ya rabe ij3alna min ahli aljana)
اميييييييييييييييييييييين حبيبتي الجيريا
الجيريا
حنا23 لا يظهر عندي التعليق لكن نصف الصورة يبدو جميل جداالجيريا
شكرا على المرور والاهتمام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما أتيتي به سيدتي من أعظم آيات العظات في كلام الله تبارك و تعالى .. ما أحوجنا اليها ….طرحك ثمين تشكرين عليه
اطيب المنى

مرحبا بك اختي الغالية
نفعنا الله واياك وكل المسلمات
جزاك الله كل خير
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة
بارك الله فيك اختي
شكر الله لكما المرور حبيباتي
نسرين الجزائرية
هبة 22الجيريا

كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل جزء من القرآن الكريم بسهولة تامة 2024.

الجيرياالجزء الذي نريد معرفة صفحته نأخذ رقمه ننقص منه الرقم 1 نضربه في 2 ثم نضيف الرقم 2 الى اليمينالجيريا


لو سألنا أحد ما
ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً
نقوم بعملية بسيطة

الجزء التاسع أي رقم تسعه
تسعة ناقص واحد = ثمانية
ثمانية ضرب اثنين = 16
ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162
هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع
الجيريا

أكرر لكم مثال آخر

الجزء الواحد والعشرون

21 ناقص 1 = 20

20 ضرب 2 = 40
نضيف اثنان يمين الرقم 40
يصبح 402
الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402
حاولوا ذلك بأنفسكم

منقووووول

بارك الله فيك على هده المعلومة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
يعطيك الصحة أختي أم منذر على المعلومة و إن شاء الله تكوني بخير راكي طولتي الغيبة علينا ربي يحفظك

شكرا لك على الطرح الهام
جزاك الله خيرا
متقولوليش ام منذر رجعت .الله يبارك .الناس يهل عندهم هلال حنا هل علينا هلالين ام منذر و حبيبتي مون لايت.ربي يخليكم توحشنااااااااكم.وبارك الله فيك على المعلومة يا متميزة
جواكي الله كل خيرا
معلومة قيمة شكرااااااااااااااااا

هنيئا لحافظة القران امة الرحمن 2024.

*هنيئا لك يا حافظة القران شتان بينكِ وبين من تبحث عن الدنيا*

همســـة ,.،’من هم حفظــة القرآن ..؟؟
هم أجل أرواح سمت .. وعقول رقّت ..
وقلوب بحب الخير تدفقت
إنهم السفرة الكرام البررة بإذن الله
أهل القرآن هم الذين جعلوا القرآن منهج حياتهم ..
وقيام أخلاقهم .. ومصدر عزتهم واطمئنانهم
هم الذين أعطوا كتاب الله تعالى حقّه ..

حقّه في التلاوة والحفظ ، وحقّه في التدبر والفهم ،
وحقّه في الامتثال والعمل …

(ونحن هنا في بيتنا الكبير مدونة سيدات الجزائر لا ندعي التكريم
فقد كرمها الله عز وجل من فوق سبع سموات
ولكننا نهديها عبارات صدق و ثناء و غبطة بما انجزت و بنيلها هذا الفضل العظيم ..!!
اسال الله ان يثبته في قلبك
اسال الله ان يرفعك به
اسال الله كما رزقك تعلمه ان يرزقك تعليمه
اسال الله ان يجعل القرآن ربيع قلبك

الجيريا

مبروك لأختنا
بارك الله فيك أختي عبير وبوركت أختنا آمة الرحمان وزادها رفعة وقبولا
اسال الله كما رزقك تعلمه ان يرزقك تعليمه
اسال الله ان يجعل القرآن ربيع قلبك
بارك الله فيك عزيزتي عبير وهنيئا لاختنا امة الرحمن
شكرا لك عبير
هنيئا لأمة الرحمن والعاقبة لنا
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الف مبروك لها ونسال الله ان يثبته في قلبها

اسال الله كما رزقك تعلمه ان يرزقك تعليمه
اسال الله ان يجعل القرآن ربيع قلبك

المصحف الإلكتروني للحفظ 2024.

السلام عليكن أخواتي

بينما أتصفح صفحات الأنترنت وجدت هذا المصحف الذي أعجبني كثيرا و يساعد كثيرا في الحفظ والله روعة وتحفة وقلت ما نحرمش منو أخواتي الفضليات لي حابين يحفضو القرآن الكريم

هذا هو رابط الموقع رائع جدا فيه حتى التفسير للسور

لا تنسوني من صالح دعائكن تذكرنني

جزاك الله خيرا أختي ….
لكن لم يظهر عندي الموقع مع أن العنوان ظهر …
يا ريت البنات يتأكن من الموقع
و لي عودة إن شاء الله
لم يظهر الموقع
الموقع موجود بلاك عندكم النت ضعيفة فقط

صح….النت ثقيلة عندي
و قد ظهر الموقع الآن ….
فعلا رائع …. و سيثبت إن شاء الله لتعم الفائدة
بارك الله فيك أختي

جزاك الله عنا كل خير

جاري التصفح
بارك الله فيك و نفعني الله و إياكنّ بالقرآن الكريم

.

رووووووووعة ربي يجعل في ميزان حسناتك
موقع رائع
بارك الله فيك اختي
بارك الله فيك و نفع بك

"]صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ) 2024.

القرآن

)صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ)
التفسير:.
قوله تعالى: { صراط الذين أنعمت عليهم } عطف بيان لقوله تعالى: { الصراط المستقيم }؛ والذين أنعم الله عليهم هم المذكورون في قوله تعالى: {ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً} (النساء: 69).
قوله تعالى: { غير المغضوب عليهم }: هم اليهود، وكل من علم بالحق ولم يعمل به..
قوله تعالى: { ولا الضالين }: هم النصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وكل من عمل بغير الحق جاهلاً به..
وفي قوله تعالى: { عليهم } قراءتان سبعيتان: إحداهما ضم الهاء؛ والثانية كسرها؛ واعلم أن القراءة التي ليست في المصحف الذي بين أيدي الناس لا تنبغي القراءة بها عند العامة لوجوه ثلاثة:.
الوجه الأول: أن العامة إذا رأوا هذا القرآن العظيم الذي قد ملأ قلوبهم تعظيمه، واحترامه إذا رأوه مرةً كذا، ومرة كذا تنزل منزلته عندهم؛ لأنهم عوام لا يُفرقون..أ
الوجه الثاني: أن القارئ يتهم بأنه لا يعرف؛ لأنه قرأ عند العامة بما لا يعرفونه؛ فيبقى هذا القارئ حديث العوام في مجالسهم..

الوجه الثالث: أنه إذا أحسن العامي الظن بهذا القارئ، وأن عنده علماً بما قرأ، فذهب يقلده، فربما يخطئ، ثم يقرأ القرآن لا على قراءة المصحف، ولا على قراءة التالي الذي قرأها . وهذه مفسدة..
ولهذا قال عليّ: "حدِّثوا الناس بما يعرفون؛ أتحبون أن يُكذب الله، ورسوله"(55) ، وقال ابن مسعود: "إنك لا تحدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة"(56) ؛ وعمر بن الخطاب لما سمع هشام بن الحكم يقرأ آية لم يسمعها عمر على الوجه الذي قرأها هشام خاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهشام: "اقرأ" ، فلما قرأ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "هكذا أنزلت" ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: "اقرأ" ، فلما قرأ قال النبي صلى الله عليه وسلم "هكذا أنزلت"(57) ؛ لأن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فكان الناس يقرؤون بها حتى جمعها عثمان رضي الله عنه على حرف واحد حين تنازع الناس في هذه الأحرف، فخاف رضي الله عنه أن يشتد الخلاف، فجمعها في حرف واحد . وهو حرف قريش؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه القرآن بُعث منهم؛ ونُسيَت الأحرف الأخرى؛ فإذا كان عمر رضي الله عنه فعل ما فعل بصحابي، فما بالك بعامي يسمعك تقرأ غير قراءة المصحف المعروف عنده! والحمد لله: ما دام العلماء متفقين على أنه لا يجب أن يقرأ الإنسان بكل قراءة، وأنه لو اقتصر على واحدة من القراءات فلا بأس؛ فدع الفتنة، وأسبابها..
الفوائد:
.1 من فوائد الآيتين: ذكر التفصيل بعد الإجمال؛ لقوله تعالى: { اهدنا الصراط المستقيم }: وهذا مجمل؛ (صراط الذين أنعمت عليهم ): وهذا مفصل؛ لأن الإجمال، ثم التفصيل فيه فائدة: فإن النفس إذا جاء المجمل تترقب، وتتشوف للتفصيل، والبيان؛ فإذا جاء التفصيل ورد على نفس مستعدة لقبوله متشوفة إليه؛ ثم فيه فائدة ثانية هنا: وهو بيان أن الذين أنعم الله عليهم على الصراط المستقيم..
.2 ومنها: إسناد النعمة إلى الله تعالى وحده في هداية الذين أنعم عليهم؛ لأنها فضل محض من الله..
.3 ومنها: انقسام الناس إلى ثلاثة أقسام: قسم أنعم الله عليهم؛ وقسم مغضوب عليهم؛ وقسم ضالون؛ وقد سبق بيان هذه الأقسام..
وأسباب الخروج عن الصراط المستقيم: إما الجهل؛ أو العناد؛ والذين سببُ خروجهم العناد هم المغضوب عليهم . وعلى رأسهم اليهود؛ والآخرون الذين سبب خروجهم الجهل كل من لا يعلم الحق . وعلى رأسهم النصارى؛ وهذا بالنسبة لحالهم قبل البعثة . أعني النصارى؛ أما بعد البعثة فقد علموا الحق، وخالفوه؛ فصاروا هم، واليهود سواءً . كلهم مغضوب عليهم..
.4 ومن فوائد الآيتين: بلاغة القرآن، حيث جاء التعبير عن المغضوب عليهم باسم المفعول الدال على أن الغضب عليهم حاصل من الله تعالى، ومن أوليائه..
.5 ومنها: أنه يقدم الأشد، فالأشد؛ لأنه تعالى قدم المغضوب عليهم على الضالين؛ لأنهم أشد مخالفة للحق من الضالين؛ فإن المخالف عن علم يصعب رجوعه . بخلاف المخالف عن جهل..
وعلى كل حال السورة هذه عظيمة؛ ولا يمكن لا لي، ولا لغيري أن يحيط بمعانيها العظيمة؛ لكن هذا قطرة من بحر؛ ومن أراد التوسع في ذلك فعليه بكتاب "مدارج السالكين" لابن القيم رحمه الله..

[/CENTER]

جزاك الله خيرا على الطرح
بوركت
جزاك الله عنا كل خير

بارك الله فيك وجزاك خيرا

بارك الله فيكم على المرور حبيباتي

سورتي القدر والبينة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سورة القدر 97/114

سبب التسمية :
سُميت ‏‏ ‏سُورَةُ ‏القَدْرِ ‏‏ ؛ ‏لِتِكْرَارِ ‏ذِكْرِ ‏لَيْلَةِ ‏القَدْرِ ‏فِيهَا ‏‏، ‏وَعِظَمِ ‏شَرَفِهَا.
التعريف بالسورة :
1) مكية .

2) من المفصل .
3) آياتها 5 .
4) ترتيبها بالمصحف السابعة والتسعون .
5) نزلت بعد سورة عبس .
6) بدأت باسلوب توكيد " إِنَّا أنزلناه في ليلة القدر "
7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) .
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ بَدْءِ نُزُولِ القُرآنِ العَظِيمِ ، وَعَنْ فَضْلِ لَيْلَةِ القَدْرِ عَلَى سَائِرِ الأَيـَّامِ وَالشُّهُورِ ، لمَا فِيهَا مِنَ الأَنْوَارِ وَالتَّجَلِّيَاتِ القُدْسِيـَّةِ ، وَالنَّفَحَاتِ الرَّبـَّانِيـَّةِ ، الَّتِي يُفِيضُهَا البَارِي جَلَّ وَعَلاَ عَلَى عِبَادِهِ المُؤْمِنِينَ ؛ تَكْرِيمَاً لِنُزُولِ القُرآنِ المُبِينِ ، كَمَا تَحَدَّثَتْ عَنْ نُزُولِ المَلاَئـِكَةِ الأَبْرَارِ حَتَّى طُلُوعِ الفَجْرِ فَيَا لَهَا مِنْ لَيْلَةٍ عَظِيمَةِ القَدْرِ ، هِيَ خَيْرٌ عِنْدَ الَّلهِ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
سبب نزول السورة :
أخرج ابن أبي حاتم والواحدي عن مجاهد : أن رسول الله ذكر رجلاً من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر ، فعجب المسلمون من ذلك فأنزل الله ( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر ) التي لبس ذلك الرجل السلاح فيها في سبيل الله.

سورة البينة 98/114

تُسَمَّى ‏‏ ‏سُورَةُ ‏القِيَامَةِ ‏‏ ‏‏، ‏‏ ‏وَسُورَةُ ‏لَمْ ‏يَكُنْ ‏‏ ، ‏‏ ‏وَسُورَةُ ‏البَيِّنَةِ ‏‏

التعريف بالسورة :

1) مدنية .

2) من المفصل .

3) آياتها 8 .

4) ترتيبها بالمصحف الثامنة والتسعون .

5) نزلت بعد سورة الطلاق .

6) بدأت باسلوب نفي " لم يكن الذين كفروا " .

7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ :

1- مَوْقِفُ أَهْلِ الكِتَابِ مِن ْ رِسَالَةِ مُحَمَّدٍ .

2- مَوْضُوعُ إِخْلاَصِ العِبَادِ لِلَّهِ ـ جَلَّ وَعَلاَ ـ

3- مَصِيرُ كُلٍّ مِنَ السُّعَدَاءِ وَالأَشْقِيَاءِ في الآخِرَةِ .

في أمان الله



التكملةان شاء الله يوم غد مع الزلزلة والعاديات

بارك الله فيك
في ميزان حسناتك إن شاء الله
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على ماقدمت اختي
نسال الله ان يوفقنا واياكم لما فيه الخير
شكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يعطيك ألف عافيه على حسن الإنتقاء..

وجزاكم الله عنا كل خير على هذا الموضوع القيم والمفيد ..

اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلُك وخاصتك يا ذا الجلال والإكرام ..

اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه ..

وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وجعلها خالصة لوجهه الكريم ..

تحفيظ القرأن 2024.

اخواتي نحفظ خمسة اجزاء والحمد لله هل يصح ان نقوم بالتحفيظ

الله اعلم
وعليكم السلام اختي
ممكن نسالك
انت حفظتي خمسة اجزاء باحكام التجويد؟؟
وهل تقصدين تبداي بتحفيظ غيرك؟؟

احـفــظ القرآن في أقل من 8 أشهر !! الطريقة الأسرع ! حصري 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

الحلم تحول إلى حقيقة !؟ تريد حفظ القرآن بأقل مجهود مع الإحتفاظ بالكسل !؟

لك ما أردت ! فقط أبشر يا أخي

لقد كنت أتسائل على طريقة لحفظ القرآن بشكل سريع لأنني من النوع الكسول جداً , كما أنني عندما أسمع أن القرآن يتطلب مدة طويلة أشعر بالنفور !

لا شك أنكم مثلي .. أنتم من النوع الذين يريدون النتائج فورية … نعم أنا أفهم أنكم تتمنون لو أنكم حفظتم القرآن في ثانيثين فقط :d

أبشرو !!!!!

هل تريد حفظ القرآن في 8 أشهر فقط ؟؟ و بطريقة سهلة سريعة !؟ لك هذا

أو هل تريد أن تحفظه في أقل من 6 أشهر ؟ أيضاً لك هذا

– طريقتين-

1

هل سبق وفكرت بأن في القرآن 60 حزباً ! ماذا يعني هذا ؟؟

هذا يعني أن إنك إن حفظت ربع حزب يومياً ستحفظ القرآن في 8 أشهر فقط ! وربع حزب كمية بسيطة

هي 8أشهر فقط لتفرح بك العائلة و الأصدقاء و تنال رضى الأبوين

هي 8أشهر فقط لتنال رضى الله

هي 8أشهر فقط لقوم الليالي بالسور التي تفضلها

هي 8أشهر لتدرج نفسك في قائمة قرائك المفضلة

ستحفظ ربع حزب فقط !! بمعنى آخر ستحفظ لمدة نصف ساعة في اليوم !!

يا الله ! نصف ساعة !! نصف ساعة وتحفظ القرآن في مدة 8 أشهر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الأمر كالتالي :

تحفظ كما قلت لك ربع حزب فقط يومياً

إما أن تحفظه كاملاً دفعة واحدة في وقت يناسبك من النهار (يكلف مدة 30 دقيقة) أو أن تقسمه لقسمين ! ثمن حزب و ثمن حزب آخر (10 دقائق تقريباً في الثمن )

و أنا أنصحك بالخيار الثاني وهو التقسيم

أي أنك تحفظ ثمن حزب مثلاً في الصباح و ثمن حزب في وقت لاحق من اليوم ! يتطلب الأمر منك حوالي10 دقائق في كل ثمن كما قلت !

تستيقظ قبل الفجر ب15 دقيقة أو أكثر .. تبدأ حفظ الثمن الأول و الثمن الآخر في وقت آخر من اليوم !

و أيضاً:

وسيلتك للترسيـخ والثثبيث موجودة لا تقلق !! عندما تحفظ ربع حزب مثلاً قبل صلاة الفجر !! ستصلي به الفجر هو نفسه ! لأن الصلاة ستجعلك تتأكد من الحفظ جيداً لخوفك من الخطأ أثناء الصلاة

أي أن صلاتك ستكون امتحانك ووسيلتك لثثبيث الآيات و بتجربة شخصية .. عندما تنتهي من الصلاة بالربع واللآيات التي حفظتها تحس بأنك نجحت و لن تخطأ مرة أخرى أثناء الحفظ

و كذلك قد تكرر الصلاة بذاك الربع في نافلة ما أو في فريضة أخرى

ألن تبدأ بالحفظ الآن ؟؟ هل 10 دقائق صعبة !!

بإمكانك أن تكون أنت الإمام في رمضان المقبل في صلاة التراويح !

ماذا لو كنت سريعاً في الحفظ !! أو ماذا لو كنت أكثر حماساً ؟؟؟ ماذا لو كنت تريد نتيجة أسرع !! ماذا لو كان لديك فراغاً أكبر !؟؟؟

لا تقلق الطريقة الثانية أسرع !! و ليست مجهدة كثيراً فقط تتطلب أن تكون صبوراً و أن تستغلها خاصة في أوقات الفراغ

هذه الطريقة ستحفظك القرآن في أقل من 6 أشهر !!! ( هي 4 أشهر فقط ) إذا لم تكن كسولاً !

ستحفظ نصف حزب في اليوم !! فإذا قمنا بعملية حسابية تجد أن نصف حزب في اليوم سيجعلك تحفظ القرآن في 4 أشهر !!

نصف الحزب يكلف ساعة فقط أو أقل !! ألن تصبر لساعة واحدة لمدة 4 أشهر فقط لتكون حافظاً للقرآن الكريم ؟

هي 4 أشهر فقط و تنال جائزة وهي حفظ القرآن !

الأمر كالتالي :

نصف حزب = 2 أرباع

ربع واحد = أقل من نصف ساعة من الحفظ !!

أي أنك ستحفظ 2 أرباع في اليوم أي ضعف الطريقة الأولى !! بمعنى أنك ستحفظ مقدار ساعة في اليوم بأكمله أو أقل من ساعة !!

و الطريقة هكذا "

إذا حفظت نصف ساعة صباحاً قبل الفجر -(أو في وقت آخر) … ونصف ساعة في وقت لاحق من اليوم ستحفظ القرآن في أقل من 4 أشهر !

و الله العظيم لهذا حق ! أي ساعة بالأجمال في كامل اليوم ! ساعة تقسمها إلى جزئين تكون طريقك للنجاح في حياتك .. 30 دقيقة صباحاً و 30 دقيقة في وقت لاحق كما قلت

هل نصف ساعة أمر صعب عليك ؟؟ هل نصف ساعة من اليوم الطويــل صعبة ؟ هل نصف ساعة من الأجر المضاعف تتعبك ؟؟

مجرد أن تستيقظ قبل الفجر للصلاة بنصف ساعة تحفظ الربع الأول و تراجعه … و بالليل أو قبل المغرب أو في وقت يناسبك تحفظ الربع الثاني في نصف ساعة أخرى

بل ربما أقل من نصف ساعة إن كنت سريع الحفظ

و ما حفظته تصلي به النوافل أو الفرائض للثبيث في الرأس و سأزيد توضح بعض وسائل ونصائح للثبيث و الترسيخ

أسلحتك السرية للحفظ

قبل الإنتقال إلى جزء جديد كمثلاً وصلت إلى الحزب الخامس لا تبدأه حتى تتقن ما مضى و هكذا ! لتكون مرتاحاً

السلاح الأول

وهو الصلاة و القيام بما تحفظ .. وهي طريقة جيدة

السلاح الثاني

حسب ما أرى أنا من منظوري المتواضع كشخص بدأ لتوه بالحفظ بهذه الطريقة

الطريقة المثلى للحفظ هي أن تقرأ الحزب كاملاً لمرات عديدة في اليوم قبل أن تشرع في الحفظ أي مثلاً : لو كنت تريد البدأ غداً في حزب جديد ! إبدأه اليوم إقرأه كاملاً مرات و مرات

لإن ذلك سيسهل عليك الحفظ حيث أنك لما ستأتي غداً للحفظ ستجد نفسك تتذكر بعض الآيات مما قرأت بالإضافة إلى الإستماع للحزب أو الجزء من قارئ ما لمساعدتك على حسن القراءة

السلاح الثالث

أحسن الأوقات للحفظ و هو في الصباح الباكر قبل الفجر أو حتى بعده وهذا قاله أهل العلم

السلاح الرابع

إحفظ في نفس المصحف و لا تغيره أبداً و من الأفضل أن تجد مصحفاً تنتهي صفحاته بنهاية الآيات كما أن الحفاظ على نفس المصحف يمكنك من تذكر الصفحة

السلاح الخامس

قيام الليل .. قمه بحزب ما و هكذا

السلاح السادس

ممنوع الموسيقى طبعاً لأنها تسيطر عليك و تأتي بالفواحش حتى إن لم تكن تحفظ

و ممنوع المعاصي بصفة عامة

ملحوظة هــــــــــــــــامة و الأهم :

المراجعة أمر ضروري لأن الحفظ يهرب بسرعة كما قالها رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم

لذلك يا أخي عليك بالمراجعة ثم المراجعة ثم المراجعة

أي أنك إذا أكملت حزباً ما راجعه يومياً يومياً إعرضه على نفسك

وإذا أكملت حفظ حزبين يوم إعرض واحد وباليوم الموالي إعرض الآخر

و إذا تجاوزت الأربعة في كل يومين حزبين

و كل هذا بإذن الله عز وجل وتوفيقه و لا تنسى أن الله يسر لنا القرآن و بالتأكيد سيعينك

و لا تهتم بتلك الوساوس التي تفشلك و تقولك ها أنت تنسى أو لن تحفظ ! إستمر على نفس البرنامج و خطوة خطوة ستصل إلى النجاح

بمجرد أن تصل إلى النصف تقريباً ستصبح الأمور أسهل من هذا

ادعو ربك ليعينك على الحفظ وإذا حفظت ولو قليلاً رد في هذا الموضوع و فرّحنا لكي ننافس بعضنا

و لا تنسى الدعاء لي بالمغفرة والعفو من صميم قلبك هذا و فقط إن رأيت النجاح في هذه الطريقة

منقوووووووووول
هيا لبنات نشدو الهمة و نبداو على بركة الله لنحفظ كتاب الله عز و جل.

بارك الله فيك حبيبتي احلى تقيييييييييييييم
و فيكي بارك الله ان شاء الله نحفظو

بارك الله فيكِ حبيبتي
اللهم اجعلنا من حفظة كتابـــــك

بارك الله فيك اختى
بارك الله فيك

الله يجعلنا من حفظة كتاب الله ياارب

ااااااامين وفيكن بارك الله

بارك الله فيك .بالفعل حفظ قرآن في 8 اشهر او حتى اكثر بجهد يسير افضل في نظري خصوصا من ليست له عزيمة و جو ملائم. شكرا لك
طرح قيم أختي الكريمة …جزاك الله خيرا يثبت إن شاء الله للفائدة